為耶路撒冷求平安 – 2023/01/13
1. 讚美:先知書讀經進度包含神對祂的國家以色列的目標的奇妙預言——在屬靈上它也適用於在彌賽亞耶穌裡的信徒:「所以,救贖亞伯拉罕的耶和華論雅各家如此說:雅各必不再羞愧,面容也不致變色。但他看見他的眾子,就是我手的工作在他那裏,他們必尊我的名為聖,必尊雅各的聖者為聖,必敬畏以色列的 神。」(以賽亞書廿九:22-23,另參八:13)
- 我們讚美祢提醒我們:我們的目標是祢得著榮耀(詩篇一一五:1-3、約翰福音十二:27-28)。
- 我們相信祢從起初就知道結尾(以賽亞書四十六:9-10),並會為祢的名引導我們走義路(詩篇廿三:3下)。
- 主,感謝祢,尊祢的名為聖是祢教導我們開始的禱告方式(路加福音十一:2)。
- 當我們與舊性情爭戰時,我們歡欣,因為即使在祢將雅各改名為以色列之後,祢仍然在聖經的其餘部分稱呼祢自己是雅各的神(詩篇二十:1、四十六:7、馬太福音廿二:32)。
- 我們稱頌祢,祢對我們和對以色列的意念是賜平安的意念(耶利米書廿九:11)。
- 感謝祢,在我們的得勝者——主耶穌裡,我們已經有祢的平安(約翰福音十六:33)。
- 無論我們看到、聽到或感覺如何,祢都是至高無上的及萬有的主(詩篇九十九:1、使徒行傳十:36)。
- 為祢道的禮物,我們讚美祢。祢的道是祢永不改變的本質的表露——但仍然是祢對祢子民的標準(詩篇一一九:89、阿摩司書七:7-8、瑪拉基書三:6)。
2. 政府:我們根據以賽亞書一章 25-26 節禱告,求神清除以色列政治場景的渣滓並恢復公義。當我們看到以色列新的聯合政府有所進展時,神在這些經文中所描述的目標需要我們繼續禱告並懇求祂完成它。
- 主,唯有祢能感動祢的子民,尤其是政治人物,並創造一個在公義中侍奉祢的國家,誠如先知書讀經進度的這段經文所說祢最終會做的:「到那日,萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕,也作了在位上行審判者公平之靈,並城門口打退仇敵者的力量。」(以賽亞書廿八:5-6)我們說阿們,主,請加速這一天的到來。
- 為了祢的榮耀,使用總理 Bibi 納坦雅胡的聯合政府成為在祢手中的一個工具(詩篇一一五:1)。
- 以從上頭而來的智慧與忠告恩膏納坦雅胡及所有的部長(箴言八:15-16)。
- 以合神心意的顧問環繞每位部長,並使他們對任何其他的人充耳不聞(箴言十一:14、十五:22)。
- ○ 阻止新聯合政府想要立不符合祢的道的任何法令(箴言十六:9)。
- 別容今天來自以色列內部或外部、人文主義似是而非的思想阻止聯合政府做一切合乎祢旨意的事(以賽亞書卅二:1)。
- 願祢的時機與優先次序支配所有提交到議會的法律和法案(詩篇卅一:15)。
- 在錫安眾子對希臘眾子的這場奮戰,幫助猶太復國主義者獲勝(撒迦利亞書九:13-17)。
- 當司法部長萊文努力為以色列的司法體系帶來急需的變革時,賜給他智慧渡過襲擊他的危險急流(以斯拉記七:25、詩篇二:10-12)。
- 若是他的任何更改需要修改 – 主,請修改它們(箴言十九:21)。
- 向以色列所有現任的法官下載基於聖經的公正的精神(詩篇八十九:14、九十九:4)。
- 指導納坦雅胡及財政部長斯莫特里奇解決以色列非常高的生活費。
- 光照在以色列人當中挑起國內衝突與煽動的反對陣營的罪(箴言六:16-19)。
- 以色列的主上帝,讓對祢的敬畏臨到以色列的媒體,導致事件的真實報導,以及新聞報導和評論之間的明確區分(詩篇一〇九:2、箴言十二:19)。
3. 外交:納坦雅胡的政府在建立前就遭受世界上大多數國家的譴責。這是未來會是什麼樣子的一個徵兆,因為當以色列努力要通過會使這國家更符合祂的道的法律,許多的國家都憤怒地在敵擋神及祂的國家(詩篇二:1-3)。
- 主,那些向以色列發怒之人事實上是祢的敵人(詩篇八十三:1-4),所以我們求祢「不要靜默,也不要不作聲!」(八十三:1),而是興起,使他們四散 (詩篇六十八:1)。
- 我們不想禱告敵擋祢為彌賽亞耶穌的再來而正在做的任何事(撒迦利亞書十二:1-10、十四:1-4),因此請在我們禱告時引導我們(詩篇卅二:8)。
- 誠如祢在妥拉讀經的進度中告訴摩西的,與納坦雅胡、外交部長科恩及以色列的策略事務部部長德默爾(Ron Dermer)同在,當他們執行祢的旨意時賜給他們話語向那些譴責以色列的國家說話(出埃及記四:11-12、詩篇卅三:10-11)。
- 從這些人創造出在外交上三股合成的強大而統一的繩索(傳道書四:12)。
- 讓以色列知道何時離開敵擋神的聯合國,而成為一個分別歸祢的國家(民數記廿三:9下)。
- 暴露全球媒體針對以色列的所有謊言與歪曲,讓他們蒙羞(約伯記八:22)。
- 阻止前總理拉比德試圖影響美國的猶太團體勿與以色列的新政府合作,甚至幫忙使它倒台的叛國行為(但以理書六:22、提摩太後書三:1-4)。
4. 內部安全:神繼續提醒我們祂希望祂的子民擁有祂所有的土地(俄巴底亞書一:17)。畢竟,在塔納赫/舊約聖經,祂應許了200多次將祂的土地賜給祂的子民。
- 讓以色列的領袖們讀士師記二章 1-4 節並被光照——然後據此採取行動。
- 賜給新聯合政府勇氣,將以色列的主權延伸到祢所有的土地(以賽亞書六十:21)。
- 然而,如果(最有可能的)他們需要從小步開始,就引導他們不停歇,直到約旦河以西的所有土地都位於以色列完全的統治下(出埃及記廿三:27-33)。
- 使用聯合政府協助猶大及撒馬利亞的定居點增長與昌盛(耶利米書卅二:41-44)。
- 讓他們知道如何阻止歐盟資助巴勒斯坦權力機構 (PA) 在 C 區的非法建造,並讓他們知道如何使用其中的許多房屋與建造區塊為猶太新移民提供住處(申命記六:10-13)。
- 護衛新國防部長加蘭特與以色列國防軍(IDF)的新參謀長哈利未之間的關係,使他們能為以色列的益處共同努力(歷代志下卅五:3下、詩篇一四五:4)。
- 神哪,阻止 IDF 的領導層抗拒來自於祢、在他們與民選政府部長的關係中的任何改變——他們應該服從政府部長(羅馬書十三:1-4)。
- 根據先知書的讀經內容,成為「城門口打退仇敵者的力量。」(以賽亞書廿八:6下)。
- 為政府懲罰 PA 而感謝祢,因為 PA 在全球範圍內努力要將以色列拖到位於海牙的國際刑事法庭(箴言十九5, 9)。
- 讓這成為大多數以色列人對「兩國解決方案」的喪鐘(利未記廿五:23、約珥書三:1-2)。
- 增加 PA 內部的混亂、分裂與恐懼(詩篇四十:14-15)。
- 加增以色列安全部隊所有部門對抗恐怖主義的效率(詩篇四十四:4-8)。
- 為阿巴斯從 PA 的獨裁者職務被解除後的隔日預備 IDF(箴言十六:1)。
- 釋放祢的天使來彌補祢百姓安全盾牌的任何破口(列王紀下六:15-17)。
5. 外部安全:伊朗正在被它的內部混亂以及在對烏克蘭的戰爭中與俄羅斯結盟而轉移注意力。然而,他們仍在朝發展核武的方向前進。
- 使用在伊朗的大規模示威來推翻那個什葉派神權政治(耶利米書四十九:38)。
- 使用伊朗信徒為那些抗拒激進的伊斯蘭教之人添加鹽和光(馬太福音五:13-16)。
- 讓伊朗的下一任領導層對步入政治真空做好準備(以賽亞書四十四:28)。
- 引起伊朗的內部動盪以削減它使用其代理人攻擊以色列(撒母耳記下十:6-19)。
- 天軍的元帥,若以色列需要對伊朗或真主黨,或對兩者都先發制人,請向 IDF 的伊朗指揮官揭示祢的時機與方法(約書亞記五:13-六:5、箴言廿一:30-31)。
- 在涉及烏克蘭和俄羅斯時賜給納坦雅胡屬天的智慧(列王紀上三:28)。
- 讓他做對以色列最有益的事,而不屈服於西方的壓力——尤其因為大多數西方國家一直是以色列最糟糕的「朋友」(詩篇一一八:1-9、以賽亞書卅一:1-6)。
- 我們稱頌祢保護祢的國家及其人民——至高無上地(詩篇一二一:4)及透過 IDF(以西結書卅七:10)。
- 賦予 IDF 能力及裝備它保衛以色列對抗未來所有的挑戰(以賽亞書四十一:10-16)。
- 感謝祢應允禱告:提供 IDF 一些新的「機智發明」(箴言八:12)。
- 主,使新武器系統快速發展,使 IDF 在這區域成為列國之首(申命記廿八:7, 13)。
- 神哪,在網絡戰與雷射武器的防禦與進攻能力上,賜給以色列重大而突然的突破(以賽亞書廿八:26)。
6. 阿利亞:俄羅斯對烏克蘭的戰爭是導致以色列的猶太人移民人數增加一倍以上並在 2022 年達到 74, 370 人的主要因素。為這個增長我們稱頌神,然而這也非常令人害怕,因為反猶主義的急劇增加對於在西方的猶太人似乎並沒有產生同樣的效果(將猶太人從他們在西方的舒適區釋放出來)。那麼需要什麼才能夠?
- 主,阿利亞是為了祢聖名的緣故(以西結書卅六:21-24),所以盡多地施憐憫,將祢的民從他們被趕散的列國帶回祖國(以賽亞書四十三:5-7、耶利米書卅一:10)。
- 震動那些在今日巴比倫中太安逸的猶太人,並在祢的火熱中使他們及其子女回錫安/耶路撒冷/以色列(詩篇一三七:1-6、約珥書三:16、撒迦利亞書八:1-8、十:8)。
- 切斷他們與其出生國的臍帶,並與以色列建立聖經的臍帶(詩篇一〇六:47)。
- 將所有隱藏在一些較小國家中的猶太人以及被困在拒絕讓他們離開的國家中的猶太人帶回祖國(申命記三十:3-5、詩篇一〇七:2-3)。
- 感謝祢看顧先知書讀經內容的這經文:「將來雅各要扎根,以色列要發芽開花;他們的果實必充滿世界。」(以賽亞書廿七:6)
- 主,願新聯合政府協助這節經文在今天圓滿地成就(耶利米書一:12)。
- 供應新移民所需的一切——身體、情感、精神及屬靈上——以至於他們為回歸以色列的決定而歡欣,甚至不考慮返回「埃及」(阿摩司書九:14-15)。
- 使逃離烏克蘭和俄羅斯的猶太人在以色列與其家人團員(耶利米書卅一:8-10)。
- 將”Yordim”——離開以色列而且沒有返回計劃的以色列人帶回來(路得記一:6)。
- 分賜啟示給所有尚未領受祢對阿利亞負擔的基督教猶太復國主義者(以賽亞書四十九:22)。
7. 救恩:從歷史上看來,列國因人民是公義的而通過公義的律法。期望以色列人在得救前成為公義、順服神的百姓,這是個錯誤的期望,沒有任何的國家實現過那期望。因此,讓我們繼續堅持為以色列全家的得救禱告。
- 耶和華啊,求你拯救你的百姓以色列的餘民。耶利米書卅一:7,並參詩篇廿八:9
- 祢應許當祢把在流亡之地的子民帶回這土地時,祢會為祢的名被尊為聖而潔淨及赦免他們,因此我們求祢在這季節如此行(申命記三十:5-6、耶利米書卅三:7-9)。
- 求祢為祢名的緣故,使許多以色列人知道祢已經贖了他們的罪(詩篇七十九:9)。
- 主,求祢使以色列的眾政治人物向祢回轉;使祢的臉光照他們並拯救他們(詩篇八十:3, 7)。
- 我們為公開同性戀身份的以色列議會的議長歐哈納及其「丈夫」禱告,求祢吸引他們歸向祢,並使用他們的救恩去影響以色列同性戀群體中的許多人(馬太福音九:13、馬可福音二:17)。
- 影響許多守律法但對拉比重複性的傳統有種神聖的不滿足(馬可福音七:13)、卻沒有感覺到他們正在接近祢或祢正在接近他們的猶太人(詩篇四十二:1-2、八十四:2)。
- 主,拯救極端正統派猶太教中的一大批餘民,包括眾拉比、住在當代猶大及撒馬利亞眾山的宗教猶太復國主義者、許多從衣索比亞、俄羅斯、烏克蘭回歸以及其他最近回歸以色列的猶太人、非常富有和非常貧窮的以色列人、IDF士兵及以色列其他安全部隊中的猶太人、恐怖攻擊的生還者及恐怖攻擊受害者家屬、罪犯、囚犯、性販子和性奴隸、嬉皮、新世紀和行巫術者、教師、科學家、醫療專業人員、大屠殺生還者及其家屬,以及彌賽亞猶太信徒其尚未信主的家人(以賽亞書四十六:13)。
- 吸引許多沒在尋求祢之人,以彌賽亞耶穌的愛來使他們驚奇(以賽亞書六十五:1下)。
- 主,現在不是祢告訴所有秘密的猶太信徒公開承認祢的時候嗎(馬太福音十:32)?
- 帶領全家人相信耶穌是他們的彌賽亞(約書亞記廿四:15下、使徒行傳十六:31)。
- 主耶穌,把祢對祢子民的心賜給祢的身體(馬太福音廿三:37-39、羅馬書九:1-3)。
- 恩膏更多的外邦信徒——尤其是阿拉伯人弟兄姊妹——知道如何激發猶太人的嫉妒之心(羅馬書十一:11)。
8. 彌賽亞身體:針對彌賽亞的百姓——以色列以及祂的身體的攻擊會加增,而且仇敵經常會試圖使這兩者彼此對立——為了削弱雙方。
- 讓基督教猶太復國主義者知道,對於媒體對以色列及其新政府扭曲而且經常是屬鬼魔的報導,他們需要行使屬靈的分辨力(希伯來書五:14)。
- 讓更多列國的信徒知道他們有義務為他們的政府禱告(提摩太後書二:1-4),以及神渴望他們為他們國家站在破口中,以至於祂審判的震怒不會臨到他們的國家(以西結書廿二:30),因為他們的國家不斷咒詛以色列(民數記廿四:9下)。
- 主耶穌,向祢的身體傾倒對祢全部的道——即從創世紀開始的神全備的道深入的飢餓與飢渴(耶利米書十五:16、使徒行傳二十:27)。
- 恩膏更多從政的信徒,公開地為祢及祢的道站立(但以理書三:16-18)。
9. 水:雨和雪通常被以色列人視為從神而來的禮物(阿摩司書九:6)。
- 為到現在為止祢已經傾倒的細雨而感謝祢(約伯記五:9-10、卅六:26-29)。
- 主,我們求祢打開天,讓嚴冬的大雨降下(詩篇六十八:9)。
10. IFI:請繼續禱告求神供應我們一切的需要,使祂藉著這事工得著榮耀。謝謝您!
安息日平安並從錫安祝福您
「以色列的代禱者」(IFI) 團隊
帖撒羅尼迦前書五:24
承蒙“以色列的代禱者”(IFI) 授權轉載
網址:http://www.ifi.org.il
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