Thursday, November 21, 2024

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#7──我們復活的基督

讀經 –使徒行傳第四章

使徒行傳
4:1──使徒對百姓說話的時候、祭司們和守殿官、並撒都該人、忽然來了．
4:2──因他們教訓百姓、本著耶穌、傳說死人復活、就很煩惱．
4:3──於是下手拿住他們．因為天已經晚了、就把他們押到第二天。
4:4──但聽道之人、有許多信的、男丁數目、約到五千。
4:5──第二天、官府、長老、和文士、在耶路撒冷聚會．
4:6──又有大祭司亞那、和該亞法、約翰、亞力山大、並大祭司的親族都在那裡。
4:7──叫使徒站在當中、就問他們說、你們用甚麼能力、奉誰的名、作這事呢。
4:8──那時、彼得被聖靈充滿、對他們說、
4:9──治民的官府、和長老阿、倘若今日、因為在殘疾人身上所行的善事、查問我們他是怎麼得了痊愈．
4:10──你們眾人、和以色列百姓、都當知道、站在你們面前的這人得痊愈、是因你們所釘十字架、　神叫他從死裡復活的、拿撒勒人耶穌基督的名。
4:11──他是你們匠人所棄的石頭、已成了房角的頭塊石頭。
4:12──除他以外、別無拯救．因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。
4:13──他們見彼得約翰的膽量、又看出他們原是沒有學問的小民、就希奇、認明他們是跟過耶穌的。
4:14──又看見那治好了的人、和他們一同站著、就無話可駁。
4:15──於是吩咐他們從公會出去、就彼此商議說、
4:16──我們當怎樣辦這兩個人呢、因為他們誠然行了一件明顯的神蹟、凡住耶路撒冷的人都知道、我們也不能說沒有。
4:17──惟恐這事越發傳揚在民間、我們必須恐嚇他們、叫他們不再奉這名對人講論。
4:18──於是叫了他們來、禁止他們、總不可奉耶穌的名講論教訓人。
4:19──彼得約翰說、聽從你們、不聽從　神、這在　神面前合理不合理、你們自己酌量罷．
4:20──我們所看見所聽見的、不能不說。
4:21──官長為百姓的緣故、想不出法子刑罰他們、又恐嚇一番、把他們釋放了．這是因眾人為所行的奇事、都歸榮耀與　神。
4:22──原來藉著神蹟醫好的那人、有四十多歲了。
4:23──二人既被釋放、就到會友那裡去、把祭司長和長老所說的話、都告訴他們。
4:24──他們聽見了、就同心合意的、高聲向　神說、主阿、你是造天、地、海、和其中萬物的．
4:25──你曾藉著聖靈、託你僕人我們祖宗大衛的口、說、『外邦為甚麼爭鬧、萬民為甚麼謀算虛妄的事．
4:26──世上的君王一齊起來、臣宰也聚集、要敵擋主、並主的受膏者。〔或作基督〕』
4:27──希律和本丟彼拉多、外邦人和以色列民、果然在這城裡聚集、要攻打你所膏的聖僕耶穌、〔僕或作子〕
4:28──成就你手和你意旨所預定必有的事。
4:29──他們恐嚇我們、現在求主鑒察．一面叫你僕人大放膽量、講你的道、一面伸出你的手來、醫治疾病、並且使神蹟奇事、因著你聖僕耶穌的名行出來。〔僕或作子〕
4:30──見上節
4:31──禱告完了、聚會的地方震動．他們就都被聖靈充滿、放膽講論　神的道。
4:32──那許多信的人、都是一心一意的、沒有一人說、他的東西有一樣是自己的、都是大家公用。
4:33──使徒大有能力、見證主耶穌復活．眾人也都蒙大恩。
4:34──內中也沒有一個缺乏的、因為人人將田產房屋都賣了、把所賣的價銀拿來、放在使徒腳前．
4:35──照各人所需用的、分給各人。
4:36──有一個利未人、生在居比路、名叫約瑟、使徒稱他為巴拿巴。（巴拿巴翻出來、就是勸慰子）
4:37──他有田地、也賣了、把價銀拿來、放在使徒腳前。

讚美　神，因為我們榮耀的耶穌乃是復活的基督，這是真實的那些已經嘗到住在我們裏面聖靈之能力的，他們心裏必會明白與復活的主同往以馬忤斯去的兩個門徒，當時心中火熱的味道。

注意第三十一節：「禱告完了，聚會的地方震動。」有許多教會從來沒有過像這裏所說的那樣禱告，一個教會不知道怎樣禱告，怎樣歡呼 (Shout)，就永遠不會震動。你若住在那裏，可以在門檻上寫：「以迦博 – 榮耀離開以色列了。」（撒上四21）惟有學會了能力和讚美的秘密，　神才能臨到。有的說：「好，我裏面讚美　神。」但你心裏若充滿讚美，你的口應當禁止不住的發聲讚美出來。

有一個在倫敦經營大事業的人，他是一個習以為常去作禮拜的人，所去之禮拜堂裝飾很美麗，他的座位也墊得舒服，甚至聽道時，可以自由的睡覺。雖然他是一位富人，然而在他心中却無平安。一天他問辦公室內的一個童子：「你怎麼能常常吹口哨，在辦公室裏那樣快樂呢？」孩子回答說：「我就是快樂，沒有法子。」主人問：「你從那裏得來的？」孩子說：「我從一個五旬節會堂得來。」主人又問：「在什麼地方？」孩子告訴他地址以後，主人也去了。主耶穌在那裏破碎他，在一個短短的時間內，他完全改變了。幾天以後，他發現他自己的不同；不但不像從前那樣被事業所煩擾，現在倒也吹起口哨，歡喜跳躍起來。他整個的情形和整個的生命已經改變了。

除非從裏面發出來，你就不能歡呼；所以人必先讓　神的能力作裏面的工作。只有　神改變這心，變他生命，並且在外面沒有真正表顯以前，也必先讓神的生命湧流進去。有時我對人說：「那天晚上，你們沒有去聚會？」他們回答：「我人未去，我的靈却在那裏。」我告訴他們：「好，下一次你們的身體也來，我們不要只有靈在那裏，而却沒有身體同來的。我們要你們都來被　神充滿。」當所有的人都來禱告讚美，像當初門徒一樣時，主必作工，人來獲得了，他們會再來。若一個地方變成儀式，枯乾和死沉，就沒有用處了。

五旬節的能力，要像當初一樣的解開人的捆綁，　神要我們在凡事上得自由，人厭棄模倣，他們要真誠的；要有活的基督在裏面，並且也必是充滿聖靈的能力的。

我們接到信和電報，論到一個病人的事，只是當我去時人對我說：「你來的太晚了。」我說：「不可能，　神從來沒有打發我到一地方，是太晚了的。　神先指示我，當我去時那裏情形是和我以前所遇者不同，那裏都是生人，有人介紹我一位躺在床上毫無辦法的青人病人，他沒有盼望，醫生那天早晨來說：「彵不會活過今日。」病人躺著面向牆，我對他說話的時候，他小聲叵答：「我翻不過身來。」他母親說：「人必須抱起來挪動他。」這人太軟弱了，只能躺在一處。

這年輕的人說：「我的心臟太弱。」但我確定的告訴他：「　神是你心臟的力量，他也是你的份，直到永遠，你若信　神，今日事情就必這樣成就。」

我們的基督是復活的，他是一位活的基督住在我們裏面，我們不可把這宜理當作理論，藉著聖靈的能力，基督必要在我們裏復活過來，因那他從死裏復活的能力，也必要叫我們的身體活過來。並且當這榮耀復活的能力湧流穿過時，你也必要從你所有的軟弱中得釋放，在主和他大能的能力中變為剛強。這復活的能力是　神要我們有的，並且是現在就有的。你為什麼不要呢？在此就接受你的份吧！

我告訴他們：「我相信你們的兒子，今天必定起來。」他們只是笑，現在人們不希望看見神蹟奇事，像當初門徒所做的一樣，　神是已經改變了麼？或是我們的信心已經減少，以致我們不盼望更大的工作，就是耶穌所應許的呢？不要奏低半音的琴調，我們所傳的應當升到合宜的音樂音階裏，切不可存留著任何聖經以外的東西。

那時正是冬天，我對他父母說：「好不好把孩子的衣服帶到這裏？」他們不理，因為對這孩子，除死以外並無盼望，他是快要死了，但我已經到一個如此相信　神的地步，羅馬書四章十七節記著　神對亞伯拉罕所說的話：「我已經立你作多國的父，亞伯接罕所信的是那叫死人復活，使無變為有的　神。」神幫助我們明白這事。現在正是人們應當知道怎樣在信心裏呼喊歡呼的時候，正像他們知我們　神永遠的權能，能甦醒任何的一切，並能使人死而復活一樣。有人在神能力中要作偉人，但他們却沒有信心的呼喊，我發現多少　神兒女的禱告，不過呼吸一些字句而已，這樣禱告是得不到勝利的。必須學著獲取勝利，在魔鬼面前呼喊歡呼：「成了。」人學會了呼喊歡呼，就不會有疑惑。我們若知道如何呼喊歡呼，情形就要改變，並且更要遇見許多非常的事情了。二十四節說：「他們同心合意的高向　神說。」確實的，這必是一個高聲的禱告，我們必須知道　神是要我們，得著生命。五旬的復興是有活潑生命的。我相信聖靈的洗，也相信說方言，並且我相信每一位在靈裏受的洗，必接聖靈所賜的口才說起別國的話來。我也在聖靈裏相信，若被聖靈充滿的，你的生命就會超乎平常的豐富 – 活水要從裏面湧流出來。

最後我勸他父母把孩子的衣服拿來放在床上，從自然的觀點，看這年輕的人是快要死了，我對孩子說：「　神已經啟示我，當我按手在你身上的時候，這地方要充滿聖靈，床會震動，你要被聖靈的能力震動丟出床外，你自己能穿上衣服，並且健壯起來。」我在信心裏面向病人說這話，我奉主耶穌的名，就按手在他身上，立刻　神的能力臨到，充滿那地方，我不能自主的平卧在地板上，什麼也不知道，片刻間，那地震動，我聽見青年人走到我這裏說：「這是你的榮耀，主啊！這是為了你的榮耀，主啊！」

他穿上衣喊著：「　神已經醫好我。」父親仆倒了，母親也倒下，還有一位同在的也倒下了，　神在那日顯出他的能力，拯救全家，醫治這年青的人，我們實在需要復活基督的能力，在這末後的時代見證耶穌，青年人今日正在為主工作，他已經是一位傳道人了。

多年我們渴望　神臨到我們，現在讚美他，他來了，此潮正在各處高漲。不久以前，我在瑞士許多未聽見五旬節信息之地傳道，目前已有九處五旬節聚會在瑞士各地蒙　神賜福，全世界各地都是一樣，大的五旬節工作正在進行之中，現在無論何處，　神正將他的靈澆灌凡有血氣的，他的應許永不落空，我們的基督是復活的，他的救思不只是一小角落之工作，他是榮耀的人子，曾為我們來到加畧，要從所有創傷攔阻中釋放我們。主用他的恩惠變化我們，從撒但的權下將我們領來，得以進入　神榮耀的權能裏面。人一遇見我們復活的基督，就死而復活了，哈利路亞！

這位奇妙的耶穌是我們的！他來了，並且住在我們裏面。他就是那位用聖靈施洗，改變每件事物的。在　神面前我們是一堆初熟的果子，乃像基督一樣，並且在他脚踪中行走，活在他能力之中。這是何等的救恩，竟有復活基督在我們裏面，我覺得其他事物必歸虛空、無用，和毁壞，就連那是聖的、最好的思念，也必減少，惟有基督，乃是增添的，並且我們也實在是住在另一個屬靈的國度中，因為所有的事物，都是在聖靈的權下。

你肯從　神那裏取得你的名分麼？你肯信　神麼？你肯站在他的言語上麼？這言語是什麼？你若信就必看見　神的榮耀，你將被放在一個地方，是使你必須完全投靠　神的，在我們被試煉的事上，沒在一樣是超過神的許可。試煉臨到時　神恰好在試煉中與你同在，並要在那試煉中拯救你，你被試煉以後，他使你成為精金，每一試煉，都是要把你在　神裏帶到更大的地位上，試煉你信心的試煉，會把你放在一地位，使你知道從　神來的信心，在下一次試煉來到以前，就先賜給你，除非靠著住在他裏面復活基督的能力，無人能夠得勝。如果你能有這經歷，你決不要說這是我作的，那是我作的，你只渴願　神在凡事上得榮耀，當你確定你的地位，就是你正在倚靠那位在你裏面活的基督時你看見事情變壞了，倒會笑起來，因為　神要你在基督裏擱淺扎根居住。惟有常被聖靈充滿，你才能在　神裏面變為穩固和不搖動的。

主耶穌說：「我有當受的洗，還沒有成就，我是何等的迫切呢？」（路加福音十二章50節）他實在是那樣的迫切、磨難；在客西馬尼，在受審問之地，並在十字架上，他在那裏，藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給　神，　神也要照樣引領我們，聖靈也要在這十字架的路上步步帶領，神已引領他經過空的墳墓，進入升天的榮耀，坐在寶座上，何時等到我們一同與　神同在，有份於他的榮耀，有份於他寶座的時候，　神的兒子，耶穌基督，就滿足了。

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