為耶路撒冷求平安 – 2023/10/13
1. 讚美：年度的妥拉讀經循環在這個安息日再度開始。創世記一：1 是其餘聖經經文的基礎。畢竟，如果神沒有創造一切存在，那麼祂就不是神。 然而，既然祂是創造者，那麼在祂沒有難成的事。
- 主耶和華啊，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事。 耶利米書卅二：17、卅二：27
- 為祢美好且美麗的實際創造，我們稱頌祢（創世記一： 31上、詩篇十九： 1）。
- 主耶穌，神活的道及萬物的創造者——我們讚美及高舉祢（約翰福音一：1-3）。
- 神哪，稱頌祢向我們揭示透過耶穌祢創造了萬物（以弗所書三：9、歌羅西書一：16）。
- 我們讚美感謝祢，儘管在我們受造以前祢就知道我們的一切，但祢仍然在世界被創造以前就揀選了我們作祢的兒女（耶利米書一：5、加拉太書一：15、以弗所書一：4-5）！
- 感謝祢在先知書的讀經進度告訴我們，沒有什麼會令祢驚慌失措，所以我們能信靠祢，即使面對過去這星期我們在以色列所看到的可怕事件（以賽亞書四十二：9）。
- 感謝祢在歷史的這個時刻將我們帶進祢的國度（以斯帖記四：14下、歌羅西書一： 13-14）。
2. 內部安全：上個安息日，哈馬斯對以色列發動了全面戰爭，發射了大規模的火箭攻擊以及數千名恐怖分子滲透了以色列的南部社區。到目前為止 ，已經有 1,300 多名以色列人死亡、數千人受傷及超過一百名士兵和平民被扣為人質。以色列目前對哈馬斯正式進入戰爭狀態，並將這命名為「鐵劍行動」(Operation Iron Swords)。我們需要祈禱這不基於復仇，而是基於神的正義：神的正義必須透過以色列國防軍應用於哈馬斯的這些被鬼附的謀殺者。
- 主，我們提醒祢在先知書讀經進度以賽亞書四十三：2-3上的應許保護以色列，並求祢在此時服事祢重新收聚的國家（耶利米書卅一：10、以弗所書三：20- 21）。
- 再次地，在先知書的讀經進度，祢說祢會與祢的敵人相爭，所以起來，對哈馬斯及以色列所有的其他敵人這麼做：「耶和華必像勇士出去，必像戰士激動熱心，要喊叫，大聲吶喊，要用大力攻擊仇敵。」（以賽亞書四十二：13）
- 主，現在許多國家都說他們與以色列同站立，然而對抗他們過去的惡行：都阻撓以色列在其所有的戰爭中摧毀哈馬斯（詩篇五：4、四十五：7、箴言十一：9、十六：12）。
- 使用哈馬斯與伊斯蘭國的真實比較來防止西方國家試圖阻止以色列將哈馬斯從祢的土地徹底摧毀（詩篇九：5, 15、十：16、四十四：2）。 [我們已經看到了令人憤怒的跡象——包括來自美國、歐盟和聯合國。]
- 在以色列的政治及軍事領導人之間建立合一，以贏得這場戰爭為目標（阿摩司書三：3）。
- 以合神心意的建言圍繞這些領袖，並阻止他們接觸一切別的（箴言二十：18、廿四：6）。
- 向他們分賜祢在這場戰爭中的終極目標（約伯記廿一：29-30、箴言十六：4-5, 9、西番雅書二：4-7）。
- 使用這場戰爭摧毀迦薩的那個「王」—— 統治那裡的伊斯蘭的靈（撒迦利亞書九：5下）。
- 關於當如何處理在哈馬斯殘酷控制下的許多人質，從上方向以色列的領導人打發智慧（創世記十四：14、申命記？： 40-43、列王紀上八：46-53）。
- 憐憫及神蹟性地釋放每個人質，就像祢對彼得所做的那樣（使徒行傳十二：5-11）。
- 主全能的上帝，興起會對以色列的敵人，包括在猶大和撒瑪利亞之敵人的猶大的眾「統治者」[現代希伯來文=將軍]（撒迦利亞書十二：6）。
- 今天我們向以色列國防軍的所有各種部門宣告詩篇六十八：35 及以賽亞書四十一：10-16。
- 為以色列士兵提供他們所需的一切——裝備、勇氣、休息以及俗語所說的驢頜骨，以至於每個士兵都能擊敗一千名恐怖分子敵人（申命記廿八：7, 10、士師記十五：14-15）。
- 主，請使以色列國防軍的每位戰士及其指揮官之間能夠清楚地溝通交戰規則（士師記七：16-18、哥林多前書十四：8）。
- 雖然以色列的情報部門明顯地有個巨大的失敗，但我們仍然求祢幫助以色列正確地獲取及解讀情報——今日及明日（約伯記卅四：21-24、四十二：2）。
- 為了祢的榮耀，守護及使用每個信主的士兵（詩篇一一五：1-3）。
- 將以色列的敵人推入他們為祢的民所設的陷阱中（詩篇一四Ｏ：4-5、傳道書十： 8）。
- 超自然地擊敗祢所恨惡的哈馬斯，因為他們喜愛暴力（詩篇十一：4-6、箴言八：13）。
- 主，釋放惡劣的天氣事件來幫助以色列在祢的土地上擊敗恐怖主義（約伯記卅八：22-23）。
- 使用這個惡毒的攻擊一勞永逸地讓以色列人相信：放棄土地會導致戰爭和死亡，正如在迦薩、黎巴嫩南部、猶大和撒瑪利亞所看到的那樣（利未記廿五：23、箴言廿二：28 、廿三：10）。
- 當以色列人認識到這個事實時，讓他們要求政府將其主權延伸到他們的/祢的土地上——並收回所有給予他們的/祢的敵人之土地（約書亞記一：2-3, 6）。
- 使用這來粉碎在每個以色列人心中兩國解決方案的金牛犢偶像（出埃及記卅二：20）。
- 關於祢的土地，我們相信所有祢對以色列的所有應許都永遠安定（詩篇一一九：89），並祈禱祢會使用這場戰爭來看顧及實現甚至更多的那些應許（耶利米書一：12） 。
3. 外部安全：伊朗似乎可能因為擔心以色列、沙烏地阿拉伯及美國達成協議而叫哈馬斯發動攻擊。真主黨和在黎巴嫩南部及敘利亞與伊朗有關聯的巴勒斯坦恐怖組織一直在測試以色列的反應。此外，聯合國駐黎巴嫩的維和部隊已經離開邊境地區，這也是對祈禱的應允，就好像若是以色列需要與真主黨開戰，它不需要擔心聯合國的士兵被殺死。
- 如果以色列需要打一場多前線的戰爭，請以他們在 1948 年、1967 年及 1973 年如何在多前線戰爭中取得勝利來鼓勵他們（詩篇三：1-8、一二四：1-8）。
- 主，這也許是違反直覺的，但如果現在是以色列對於在黎巴嫩建立基地的真主黨和哈馬斯先發制人的時候，就指導他們那麼做（彌迦書四：11-13）。
- 神哪，儘管在迦薩發生了戰爭，請使以色列國防軍 (IDF) 的伊朗司令部專注於伊朗的威脅（雅各書一：8）。
- 主，讓 IDF在對抗以色列敵人方面取得如此奇蹟般的成功，以至於世界，特別是穆斯林國家，會需要承認祢與他們同在（出埃及記十四：25、申命記二十：1- 4、詩篇四十四：4 ）。
- 使用那個成功使對 IDF 的驚恐癱瘓祢的眾敵人（約書亞記二：11、九：24）。
- 指導 IDF在以色列各地部署人員和裝備（詩篇卅一：3、箴言廿一：31）。
- 此外，因為祢知道未來，所以為即將到來的一切而預備以色列社會（以賽亞書四十六：9-10）。
- 嚴重地震動伊朗——在實際、社會、經濟、政治及軍事領域（以賽亞書二：19, 21）。
- 如果這次哈馬斯的攻擊的確是伊朗下的令，請像祢對待哈曼那樣對待他們（以斯帖記七：10）。
- 讓以色列知道何時及如何對伊朗的核計畫先發制人（耶利米書十：25、五十一：20-24）。
- 主，保護、祝福及使所有伊朗的信徒屬靈成熟，當他們為他們自己的國家祈禱（提摩太前書二：1-4）及祝福祢的國家以色列時，引導他們（民數記廿四：9下、詩篇一二二：6）。
- 神哪，如果以色列-沙烏地阿拉伯關係正常化的這個協議實際上是來自於祢，就請指導每個細節，並使用哈馬斯的攻擊來推動協議的進展（箴言二十：24、耶利米書十：23）。
- 使用哈馬斯鬼魔般的定向攻擊來阻止美國堅持以色列與沙烏地阿拉伯的任何協議都包括妥協或對巴勒斯坦人有益（詩篇卅三：10-11、羅馬書八：28）。
4. 政府與社會：以色列現在有一個緊急的聯合政府 ——甘茨獲任命組成戰時內閣。 雖然我們不願意看到這個情況發生，但它現在已成為現實，因此我們需要求上神為了祂的旨意而使用於它。
- 主，既然祢讓這件成為事實，我們為之前甘茨認為以色列實現和平需要巴勒斯坦國之想法從他的腦海中擦掉，而且不會妨礙以色列徹底消滅哈馬斯所需的行動而祈求（箴言十六：9、十九：21）。
- 牽引 Bibi 納坦雅胡總理在祢裡面自我鼓勵——尤其是在這個時候（撒母耳記上三十：6）。
- 讓他把戰勝哈馬斯視為鞏固他留名千古的最佳方式，而不是與沙烏地阿拉伯關係正常化的協議，並讓他使用祢賜給他的一切智慧來追求這個目標（箴言十五：30）。
- 使用哈馬斯的暴行來醫治以色列社會，首先是反對陣營及反司法改革的領導人對以色列民選政府的公開仇恨的悔改（提摩太前書四：1-2）。
- 主上帝、全能的創造主，我們向祢祈求的是，既然在祢沒有難成的事，請從這個可怕的情況中為以色列造出祝福與益處（創世記一：1-3、羅馬書八：28） 。
- 然而，別讓任何鼓勵預備軍人和飛行員拒絕服役之人被釋放而不被追究——儘管所有拒絕服役的人現在都願意服役——因為他們助長了敵人哈馬斯看到內部分裂的以色列而大膽地攻擊以色列（加拉太書二：11、雅各書五：16）。
- 神哪，請保護全部社會的祢的民，包括免遭甚至一小部分以色列的阿拉伯人試圖成為哈馬斯的境內間諜和戰士危害（詩篇一二一：4、耶利米書、卅一：10）。
- 也安慰所有親人被殺、被扣為人質的家庭，或最糟糕的是，他們的命運仍然未知（詩篇廿三：4、八十六：17、一一九：50, 76, 82、以賽亞書六十一：2下-3）。
- 全地的審判者（詩篇八十二：8），阻止以色列的高等法院干預與戰爭有關的決定，這些決定需要做出，但可能會冒犯他們左傾的人文主義世界觀（羅馬書三：19）。
- 我們再次求祢儘快成就以賽亞書一：25-27。
- 繼續任命以色列駐聯合國的大使埃爾丹大膽地訴說真相（以賽亞書二：3下、加拉太書四：16）。
- 誠如我們已經看到的，當有人試圖將哈馬斯的攻擊和以色列的反應劃上等號說雙方都是錯的時，恩膏以色列的所有發言人大膽而明晰地回應（詩篇八十一：10、一Ｏ九：1-3）。
5. 阿利亞/回歸：神收聚祂的子民最終是為了祂的榮耀（以賽亞書四十三：5-7）。我們重複這個聖經真理，因為在教會中的許多人，尤其是西方教會，由於沒有受到上帝全備的道（使徒行傳二十：27），包括塔納赫/舊約聖經的教導，而對這個關聯無知！
- 當仍在世界各地過被擄生活的猶太人在安息日讀先知書讀經進度的以賽亞書四十三：5-7 時，光照他們抗拒祢的罪。
- 使用此時反猶主義及反以色列攻擊的加增來特別讓西方猶太人知道：他們以在流亡中的舒適和安全來欺騙自己（詩篇七十八：56-61、以賽亞書五：13）。
- 清楚地告訴他們：今天他們需要逃離「巴比倫」，以拯救自己和親人的生命——甚至不惜放棄「舒適」的生活方式（耶利米書五十一：6-10）。
- 神哪，繼續驅逐祢的「敵人」，它們已經在猶太人，包括彌賽亞猶太信徒的心中定居，並導致許多人甚至拒絕考慮回歸（詩篇六十八：1、八十九：10-11）。
- 使用戰爭迫使以色列將其主權延伸到更多土地，包括迦薩，從而為祢在不久的將來會帶回祖國的所有猶太人提供足夠的空間（以賽亞書五十四：2-3）。
- 主，指示每個在流亡之地的信主的以色列人今天要回故鄉（以賽亞書卅五：10、五十一：11）。
- 主耶穌，恩膏所有明白今天阿利亞對於祢國度旨意的信徒對祢彌賽亞身體其餘的成員具有超自然的影響（馬太福音十三：33）。
- 興起更多的外邦信徒在這段時間幫忙將祢的民帶回祖國（以賽亞書四十九：22）。
6. 救恩：我們為「以色列全家」得救禱告的終極目標是神會因他們的救恩而得榮耀（詩篇七十九：9、八十五：9、以賽亞書四十六：13）！ 此外，請切記，我們集中精力為以色列的安全祈禱的原因之一是以色列人要得救——他們需要活著才行！
- 主，當祢的民讀創世記的開頭時，請使用這些經文來挑戰他們對個人救恩的需要：創世記三：15 – 第一次提到福音；三：21 –為亞當和夏娃的罪流了血，然後神親自遮蓋了他們；五：3 – 亞當的罪性遺傳給了其餘的人類；六：5 –人心是邪惡的，而且永遠是邪惡的；六：8 – 挪亞在被視為義人之前就接受了神的恩典。
- 開他們的眼，看到祢在先知書讀經進度的應許：以色列的彌賽亞也會成為外邦人的光（以賽亞書四十二：6-7，另參路加福音二：30-33）。
- 吸引所有因哈馬斯的所作所為而對祢感到憤怒的以色列人，因為那個憤怒表明他們確實相信祢的存在，雖然他們個人還不認識祢（耶利米書卅一：3）。
- 拯救所有哈馬斯的人質，尤其是那些不能活著回家之人（約翰福音十一：25）。
- 我們為每一個會戰死沙場的以色列國防軍士兵祈求同樣的憐憫（申命記二十：1-8）。
- 在這段悲劇性的時間之中，差派工人到祢百姓的禾場收割（路加福音十：2）。
- 越來越多地使用彌賽亞猶太信徒及基督徒在以色列社會成為光（詩篇卅六：7-9、腓立比書二：15）。
7. 彌賽亞身體：特別是今天圍繞以色列的眾事件，彌賽亞身體必須更加熟悉神的道的每一部分（提摩太後書三：16-17）。
- 使用今天的頭條新聞來吸引祢的子民來查考祢的道（馬太福音十三：52、提摩太後書二：15）。
- 向祢的身體揭示對塔納赫/舊約的知識是為了分辨今日在以色列祢正在做的，這是何等的重要（申命記四：6、以賽亞書八：20、耶利米書八：9、提摩太後書三：1-17）。
- 教導祢的身體，希伯來原文並不是說「不可殺人」（出埃及記四：6、申命記五：17），而是「不可謀殺」，這樣他們就能以無愧的心支持以色列打擊恐怖主義（民數記卅五：16-18, 21, 31、詩篇九十四：1-6、馬太福音十九：18、廿二：7）。
- 也教導信徒，「連另一邊的臉也轉過去被打」適用於當祢的門徒受逼迫時（馬太福音五：1-2, 38-39），而不適用於當列國與其敵人作戰時（傳道書八：11、羅馬書十三：1-4）。
- 潔淨祢的身體，遠離所有反猶主義和反猶太復國主義的教導與傾向——特別是替代和取代神學（以弗所書五：27、歌羅西書一：21-23）。
8. 水：以色列已進入雨季。這麼多以色列人仍然認為雨水是上帝賜予的禮物，這真是太好了。
- 為所有以色列人將雨水視為從祢而來的祝福而感謝祢（以賽亞書四十一：17-20）。
- 神哪，因為祢是一位憐憫人的父，賜給以色列所有需要的水（馬太福音五：45下）。
9. IFI：你們當中有許多人寫信給我們，告訴我們你們正親自在為以色列和我們禱告。我們非常感謝你們的禱告，因為很難消化已經發生的事情以及以色列在不久的將來會面對的問題。我們的身體安然無恙，但心裡和情感上都很難過。然而知道我們的神掌權幫助我們信靠祂——而這支撐及鼓勵了我們的靈。感謝您與我們及與以色列同站立。
安息日平安並從耶路撒冷祝福您，
恰克柯恩暨「以色列的代禱者」(IFI) 團隊
詩篇一二一：3-4
承蒙“以色列的代禱者”(IFI) 授權轉載
網址：http://www.ifi.org.il
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