四月二十四日──自省與批評
(羅馬書十五章1-7節)
我們堅固的人，應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅（1節）。
批評他人，不必學習，人人均曉。但省察自己的錯誤，必須學習。批評他人的錯誤時，自己已經犯了錯誤。省察自己的短處時，可減少自己的短處。
基督徒的人生，不是單叫自己快樂，最重要的是叫別人快樂。基督生存在世，完全為別人而活著，自己毫無所得，基督徒既以基督為模範，便應忘記自己的享受，去讓別人享受，忘記自己的重擔，去擔當別人的重擔。
自省是沒有功勞的，但對靈性有絕大好處。自省和儆醒相同，是消極的。批評人卻是罪，是驕傲的表現，堵塞對他人愛心的關懷。自省是奔跑聖潔道路的重要學習，基督徒何止 「三省吾身」，實在應時刻省察自己，是否榮神益人。批評人有妒忌與仇恨的意味在內，破壞「彼此相愛」的命令，使被批評者傷心，也使聽見批評的旁人靈性受影響。
擔當別人的軟弱，需要千般的愛心和百般的忍耐。代替批評的行動乃是代禱，時常自省的人會不斷產生感恩的心，並且可以遠離罪惡。有時批評是盲從的，等於人云亦云，假如設身處地做同樣的事，也會有被批評的可能。屬靈人需要「了解」而不是「誤解」。假如對別人有深切了解的話，批評自必消除。
我們應以善意的建議，代替非善意的批評；假如別人對我們作善意的建議，我們在自省的原則之下應樂意接受。 大衛曾如此祈禱說：「神阿，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念，看在我裏面有麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」
蘇佐揚牧師
摘自《天人靈修》
承蒙天人出版社授權【葡萄樹傳媒】轉載
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