市井心靈：攪動巢窩（2023 年 2 月 10 日）
9 耶和華的分本是他的百姓；他的產業本是雅各。10 耶和華遇見他在曠野－荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人。11 又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。12 這樣，耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。13 耶和華使他乘駕地的高處，得吃田間的土產；又使他從磐石中咂蜜，從堅石中吸油；14 也吃牛的奶油，羊的奶，羊羔的脂油，巴珊所出的公綿羊和山羊，與上好的麥子，也喝葡萄汁釀的酒。(申32:9-14)
以色列人出埃及滿了三個月，來到西乃曠野安營。耶和華從山上呼喚摩西說：「你要這樣告訴雅各家，『我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。』(出 19:4 下) 在曠野之地漂流差不多四十年之後， 當那一代的以色列人差不多完全辭別人世，即將進入迦南的以色列新世代，仿似他們的先輩一樣，再次聽到鷹的比喻。
摩西把這篇被後世稱為「摩西之歌」的詩歌，向以色列全會眾述說，再次提及西乃曠野一帶的「鷹之地」，在空中展翅盤旋的飛鷹：「又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。這樣，耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。耶和華使他乘駕地的高處，得吃田間的土產；又使他從磐石中咂蜜，從堅石中吸油；」 (申32:11-13)
摩西訓示這新世代的百姓：「這乖僻彎曲的世代向祂行事邪僻；有這弊病就不是祂的兒女。」他反問以色列人：「愚昧無知的民哪，你們這樣報答耶和華嗎？」(申32:5-6上) 弟兄姊妹，你可有認真想過「耶和華的分，本是祂的百姓；祂的產業，本是雅各。」(申32:9)是什麼意思？自始至終，上帝深愛祂的子民，所以摩西說：「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他如同保護眼中的瞳人。」(申32:10) 上帝的慈愛與子民的叛逆，形成很大的反差。
常人的想法，所謂環繞、看顧和保護，大概就是我們在生活中期望擁有的平順、安穩、豐裕和幸福；然而，上帝卻如鷹攪動巢窩，讓雛鷹離開安舒區，從懸崖峭壁、高山崗嶺的巢窩中，把雛鷹推出去，在不着邊際的天空中下墜，在毫無把握的高速滑行中，學習飛翔。上帝的環繞、看顧和保護，在於我們自覺生活苦無出路，甚至非常危險、困難之際，祂展開兩翅，有力地接取雛鷹，背在祂強大的兩翼之上。
上帝子民所走過的路絕不簡單，我們可能以為那個攪動巢窩的歲月，就是他們在西乃曠野所經歷的四十年的歷練；又或者我們以為是四十年前，摩西與法老角力的時候開始，以色列人在勞役與危難之中，直至上帝向埃及地施行十災，搭救他們；不過，我相信最困難的起點，是有一位不認識約瑟的埃及的新的法老，起來治理埃及，轄制和苦害以色列人，那是他們在尼羅河三角洲東面的歌珊美地，在肥沃和安穩的土地上，繁衍了四個世紀之後的劇烈的轉變。
過了四百年的安定繁榮的生活，以色列人在安舒的巢窩中，被上帝攪動，像雛鷹一樣被推出去，在不着邊際的天空中下墜、滑行，在瀕臨滅族的絕景之時，上帝就環繞、看顧、保護他們，上帝兩翅搧展，接取雛鷹，背在祂的兩翼之上。
弟兄姊妹，回頭看看我們走過的歲月，我們誤以為進入應許之地，就等同追求安定繁榮，直至我們身處意想不到的變局之中，當我們所經歷的種種，叫我們活得不再安舒時，當安定繁榮成為我們的集體信仰之際，上帝攪動巢窩，又有什麼稀奇?
又也許有人會懷疑：上帝的環繞、看顧、保護不再展現……真的如此嗎？上帝告訴我們，祂其實如鷹一樣，將我們背在他的翅膀上，並向我們說「帶來歸我」，又吩咐我們要在萬民中作祂的子民。(出19:4-5) 我們所追求的，是一個安舒的巢窩，還是上帝的吩咐和召命?
當我們在一個乖僻彎曲的世代，作為上主的百姓，竟然向祂行事邪僻，上帝就如鷹一般攪動巢窩，熬練我們的生命，挑戰和裝備我們，好作祂聖潔的子民。願我們勇敢向天際翱翔，即使有時乏力、受傷，總相信可以再次伏在上帝的強大的翅膀上，在艱難之中仍然確信可以高飛。正如「摩西之歌」所言：「 耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。耶和華使他乘駕地的高處……」親愛的弟兄姊妹，當我們跟從上主獨自的引導，就確信上帝已經為我們預備了田間的土產、羊羔的脂油，更讓我們吃上好的麥子，喝葡萄汁釀的酒。
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
2023年2月10日
市井心靈默想
常人的想法，所謂環繞、看顧和保護，大概就是我們在生活中期望擁有的平順、安穩、豐裕和幸福；然而，上帝卻如鷹攪動巢窩，讓雛鷹離開安舒區，從懸崖峭壁、高山崗嶺的巢窩中，把雛鷹推出去，在不着邊際的天空中下墜，在毫無把握的高速滑行中，學習飛翔。
經文默想及祈禱⋯⋯
耶和華遇見他在曠野－荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人。(申32:10)
