Thursday, November 21, 2024

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為耶路撒冷求平安 – 2022/10/28

1. 讚美：安息日在先知書的讀經進度中神安慰以色列人的話也適用於彌賽亞身體。[註記：在以色列由猶太人和外邦人所組成的彌賽亞身體的存在進一步證明了神對亞伯拉罕的最初應許仍然堅立]（創世記十二：3上，參照加拉太書三：8）。安慰的話如下：「你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。」 （以賽亞書五十五：3）。

  • 神哪，感謝祢透過應許大衛「偉大的」子孫而與我們立了永約（使徒行傳十三：34）。
  • 大衛的子孫，我們對祢說：「奉主名來的是應當稱頌的。」（馬太福音廿三：39）。
  • 我們稱頌祢使許多外邦人能有份於以色列屬靈的祝福，同時並不減少祢對以色列國和猶太人的計畫（以弗所書二：11-13, 18-22）。
  • 主耶穌，感謝祢確認了父神向以色列的先祖們所作的應許，使外邦人也與祢的民以色列一同得福（羅馬書十五：8-12）。
  • 來自先知書的讀經進度：「因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之神。」（以賽亞書五十四：5）。
  • 我們為這個真理而稱頌祢——那對以色列以及教會都是事實（哥林多後書一：20）。
  • 我們信靠祢，主上帝，並承認今天祢是全地的神（路加福音十：21）。
  • 我們讚美祢，在耶穌裡祢一切的應許都是「是」和「阿們」 （瑪拉基書三：6、哥林多後書一：20）。
  • 雖然祢的應許看似遲延，但我們在祢裡面有極大的盼望，因為祢應許它們都必成就——在祢的時間並以祢的方式（耶利米書一：12、以賽亞書五十五：11、哈巴谷書二：3、彼得後書三：9）。

2. 政府：以色列全國的選舉將於十一月 1 日這星期二舉行。我們渴望祂的國家為祂帶來更多的榮耀，這表示祈求能有一個尊榮聖經及愛以色列土地的政府（耶利米書卅二：17, 27），而那表示以色列和列國家之間的危機會更深。

  • 主，祢是使耶路撒冷成為令列國昏醉的杯的那一位，所以我們求祢組建一個能使先知書預言的成就更接近的政府（撒迦利亞書十二：2-3）。
  • 阿爸，祢說當祢使以色列人歸回祢的土地時，以色列會蒙福（耶利米書卅二：41-42），我們看到今天這正在發生，所以我們也求祢祝福以色列有個公義的政府（箴言廿九：2）。
  • 繼續除去以色列政治場景中的渣滓，並使祢的國家在祢面前更接近於成為聖經中的公義的國家（以賽亞書一：25-27）。
  • 設立一個會站立在祢的原則上而不懼怕列國的領袖（士師記十一：14-27）。
  • 將眾領導人認為以色列需要美國才能生存與繁榮的偶像崇拜剝除（以賽亞書卅一：1）。
  • 擢升那些愛祢的土地並想看到以色列得著它們全部之人（撒母耳記上十五：23、詩篇七十五：6-7）。
  • 將支持以巴兩國解決方案的眾領導人貶職（利未記廿五：23）。
  • 我們特別祈求在下任聯合政府中没有拉比德和甘茨。
  • 把會尋求整個國家益處的領袖們賜給以色列（撒母耳記下五：1-3）。
  • 興起一個會視阿利亞和安全為首要任務的政府（耶利米書卅二：41、羅馬書十三： 1-4）。
  • 阿爸，請為在新政府的每位部長興起合神心意的顧問，並讓部長們敞開心聽取所有來自於祢的忠告（箴言十一：14、十五：22）。
  • 請把處理以色列極高生活費用的負擔放在有能力的部長們心中（詩篇四十一：1）。
  • 使新政府能進行合神心意的司法改革，以至於最高法院重新獲得大多數國民的信任和尊重——而不只是激進的左翼以色列人（申命記廿五：1）。
  • 按照在妥拉讀經的進度創世記九章 6 節，興起一個敬畏祢並願意執行死刑的政府；對於殺人犯，特別是恐怖分子，那在以色列已經是個法律。
  • 防止選民被以色列的左翼、反納坦雅胡的媒體偏見左右，反之，求祢干預以至於他們會蒙引導照祢的旨意投票（詩篇卅二：8-9、箴言十九：21）。
  • 主，限制當前的過渡政府正試圖落實一些不是出於祢的事情，譬如黎巴嫩海事協議、同意歐盟抵制猶大和撒馬利亞及其他一些類似的反聖經舉動（詩篇卅三：10-11）。
  • 無論選舉結果如何，主，在我們禱告時指導及鼓勵我們（路加福音十一：1）。
  • 此外，無論結果如何，我們宣告今天以色列在天上有一位王（詩篇一一〇：1）。

3. 內部安全：先知書的讀經進度裡有一段神告訴以色列人擴張帳幕的經文（以賽亞書五十四：2-3）；這是下任以色列政府需要認真看待的事。

  • 主，向下任政府施壓，延伸以色列對約旦河以西所有土地的主權，並擴張戈蘭高地和內蓋夫的猶太人屯墾區（俄巴底亞書一：17）。
  • 我們特別為耶路撒冷東北方的E1走廊會被建造祈求（尼希米記二：20）。
  • 掌管下任政府（箴言廿一：1）以至於它會按公義行事，所以先知書讀經進度的這節經文會成為實際：「你必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。」（以賽亞書五十四：14）
  • 增加以色列安全部隊的恩膏，阻止所有恐怖分子的計畫與攻擊（詩篇四十四：4-5）。
  • 繼續指揮以色列的安全部隊積極地與敵人作戰（以賽亞書廿八：5-6）。
  • 增加以色列這方精確可行情報的收集，包括透過使用網絡戰技術和人力資源（約伯記十二：22、阿摩司書九：2-3）。
  • 主，我們稱頌祢使用以色列安全部隊來將那些如巴勒斯坦人的恐怖組織「獅子坑」等好戰之人從納布盧斯(Nablus，乃是聖經中的示劍)驅散（詩篇六十八：1, 30下）。
  • 現在這個組織有兩個主要的首領被殺，驅散其餘的人（撒迦利亞書十三：7）。
  • 當巴勒斯坦人看到他們的恐怖分子被殺然而以色列傷亡卻很少，讓對祢的真實的恐懼臨到他們（約伯記十四：23-25、約書亞記二：24）。
  • 主，使所有巴勒斯坦恐怖分子蒙羞，以至於至少有些人能夠得救（詩篇八十三：16-18）。
  • 保護以色列平民不受恐怖主義和交通事故的傷害（詩篇一二一：4）。
  • 使以色列平民保持機警，而且能用祢放在他們手中的東西擊退攻擊（士師記十五：15）。
  • [住在「屯墾區」、篤信正統派猶太教的哈利未(Herzi Halevi)將於2023年一月中旬接任以色列國防軍的下任參謀長職務。] 萬軍之耶和華，我們為他禱告，並求祢特別恩膏他來保衛祢的國家（出埃及記十七：11-13、撒母耳記上九：16、詩篇廿三：5、以賽亞書十：27）。
  • 以合神心意的顧問們圍繞他，並賜給他聽取其建言的耳（箴言二十：18、廿四：5）。

4. 外部安全：對內，伊朗仍在應對反政府的示威活動，這些示威活動在要求或熱忱都沒有任何減弱的跡象；對外，伊朗正更深地被吸進俄烏戰爭的泥沼。

  • 將祢的智慧、策略和戰術賜給以色列的新政府，對付眾敵國及其代理人特別是伊朗和真主黨（約伯記十二：16、卅八：36、箴言廿一：30-31）。
  • 隨著俄羅斯從敘利亞撤出一些軍隊和其他與戰爭相關的裝備，主，在以色列增加對伊朗和真主黨在敘利亞活動的攻擊時引導它（申命記二十：1-4、詩篇二十：7-10）。
  • 使伊朗涉入俄羅斯與烏克蘭戰爭變成一個巨大的地緣政治錯誤（詩篇一二九：5）。
  • 使用這個涉入，促使甚至歐盟和英國制裁伊朗（約伯記五：12-13、以賽亞書七：5-7）。
  • 使伊朗的金錢列車脫軌，並枯竭所有仍在支持伊朗的國家之資金（詩篇四十九：6-7）。
  • 由於伊朗領導人對於將焦點放在其外部的活動或內部的動盪三心兩意，嚴重震動該政權而最終：「除滅君王和首領」（耶利米書四十九：38、雅各書一：8）。
  • 保護那些勇敢示威反對其不合神心意的霸主的伊朗公民（出埃及記一：15-21）。
  • 預備下任的伊朗領導人，使那個國家恢復為以色列的一個真正的友國（歷代志下卅六：23）。
  • 使用伊朗增長中的教會來減少現任政權的影響力並增加祢的影響力（詩篇七十二：17-19、約翰福音三：30）。
  • 精確地向以色列揭露真主黨正在籌劃敵對它的事（箴言十五：3、但以理書二：22）。
  • 別容烏克蘭的領導人澤倫斯基(Zelensky)對於以色列對他的國家與俄羅斯間戰爭的處理方式持續及嚴厲的批評錯誤地影響以色列的領導人在關乎以色列公民的安全上需要做的決定（箴言八：15-16、廿一：1）。
  • 由於他的一些批評接近於詛咒以色列，為烏克蘭的緣故，使他閉嘴（詩篇卅一：18）。
  • 依照安息日先知書的讀經進度以賽亞書五十四章17節，我們譴責伊朗、真主黨、哈馬斯、聯合國人權委員會和其他所有針對以色列撒謊的舌頭。

5. 阿利亞：仍有數百萬猶太人不是較喜歡在流亡之地的被擄生活，就是被困在那裡。無論是哪一種，神都希望他們回祖國——所以我們照祂的心意禱告。

  • 今天當以色列的城門向他們打開時，擾亂祢子民的心，震動他們離開其出生或現在居住的國家（約伯記四：14、以賽亞書五十二：2）。
  • 公開斥責所有敢稱其外邦國家為「祖國」的猶太領袖（詩篇一三七：4-6）。
  • 增加釋放祢的漁夫和獵人，來把祢的民帶／趕回祖國（耶利米書十六：16）。
  • 讓猶太父母更關心其子孫的未來，超過他們在被擄之地中經常太過舒適的生活方式（耶利米書卅一：15-17、五十一：7-10）。
  • 如果需要，派天使到祢的子民那裡——就像把羅得從所多瑪、彼得從監獄裡救出來的天使——將被困在今日巴比倫舒適的監獄裡的祢的那些子民拉出來（創世記十九：15-17、使徒行傳十二：7-11）。
  • 主，將任何會對於祢的子民從被擄之地歸回成為阻礙之人從下任政府中拔除（以賽亞書六十二：10）。
  • 藉著祢的聖靈，激發每位以色列的新政治人物視阿利亞為祢的中心（耶利米書卅二：41）。
  • 神哪，幫助以色列為以色列人及新移民提供負擔得起的住房（以賽亞書六十五：21）。
  • 增加祢身體的負擔，明白在許多方面他們應該幫助阿利亞，例如把猶太人帶回祖國（以賽亞書四十九：22）、資助讓他們回歸並定居下來（以賽亞書六十：3-11）、為他們的回歸與定居禱告（以賽亞書六十二：6-7、約翰一書五：14-15），以及當他們看見祢為祢聖名的緣故正在復興以色列國而讚美祢（詩篇一四七：2、以西結書卅六：23-24, 33-36）。
  • 主耶穌，除去在祢身體的成員中常對以色列和猶太人有非常傲慢觀點的玷汙、瑕疵和大皺紋（羅馬書十一：18-21、以弗所書五：27）。

6. 救恩：在妥拉讀經進度我們讀到挪亞和他的家人進入方舟後，把他們關在裡面的是神（創世記七：16）。這正是當我們信靠耶穌時會發生的事情，因為神是那位因著祂的恩典，藉由我們相信祂的兒子而使我們得著聖靈為印記的那一位（哥林多後書一：22、五：5、以弗所書一：13、四：30）。

  • 主，在妥拉讀經進度，我們再次面對這個事實：我們無法做任何事情來賺取救恩（創世記八：21、羅馬書三：23），而且就像我們相信祢的恩典一樣 ，我們求祢在這個時候向許多在以色列的人傾倒這個奇異的恩典（撒迦利亞書十二：10）。
  • 讓祢在先知書的讀經進度中祢約的愛以及祢平安的約之應許激發許多猶太人更懇切地尋求祢以獲得這個恩慈的應許（以賽亞書五十四：10）。
  • 主，當祢在世上時祢呼籲猶太人到祢那裡來（馬太福音十一：28、約翰福音七：37），明顯地摘自在先知書的讀經進度以賽亞書五十五章 1 節的經文，所以今天請再次呼喚他們到祢那裡來。
  • 彌賽亞耶穌，為在以色列的祢的身體的增長而感謝祢（以賽亞書廿八：16、馬太福音十六：18）。
  • 根據祢的應許，為祢在以色列的羊提供受膏的牧者（耶利米書廿三：3-4）。

7. 彌賽亞身體：妥拉讀經的進度包括巴別塔的事蹟（創世記十一：1-9）。由此我們看到，不是所有的合一都是出於神。事實上，他們的團結——基於人文主義的努力——是如此的危險，以至於神親自通過混淆他們的溝通來處理它（創世記十一：6-7）。

  • 主，恩賜祢的身體我們所獲鼓勵當竭力保守的聖靈所賜的合一（以弗所書四：3）。
  • 感謝祢，由猶太人和外邦人，特別是那些愛祢的國家和人民之人組成的全球的彌賽亞身體，是先知書的讀經進度以賽亞書五十五章5節的一個應驗。
  • 使所有的信徒信服舊約今天依然是祢的話語（詩篇一一九：89、馬太福音五：18）。
  • 在傳講及教導有關以色列的真理時，將長老們對於其會眾可能會分裂的一切懼怕除去（加拉太書四：16）。
  • 主耶穌，將許多基督徒以及猶太人放在祢身上的埃及外衣脫掉，讓這兩個群體今天確切地看見祢的所是：以色列的王和彌賽亞、猶大的獅子、大衛的根和後裔（約翰福音一；49、使徒行傳二：36、啟示錄五：5、廿二：16）。

8. 水：在以色列開始下秋雨了。

  • 我們讚美祢，以色列沒有像多年來那樣處於水的危機，為祢垂聽了我們對這件事的禱告而將榮耀歸與祢（詩篇五十：15）。
  • 這個冬天降雪和冰雹而將以色列的敵人從祢的土地逐出（約伯記卅八：22-23）。
  • 打發所有需要的水，以讓祢的土地像伊甸園一樣——以至於許多外邦人會認出祢在恢復這塊土地的手，並將榮耀歸與祢（以西結書卅六：35-36）。

9. IFI：請與我們一同求神供應我們完成我們路程一切所需的身體、心理、情感與屬靈健康，以及 IFI 完成神命定的任務所需的一切財務。謝謝您。

安息日平安並從耶路撒冷祝福您

IFI 團隊

哥林多後書四：13-15

承蒙“以色列的代禱者”(IFI) 授權轉載
網址：http://www.ifi.org.il

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