十一月六日──擢髮難數
我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起。（詩38：4）
戰國時魏國的范睢跟著須賈代表魏國去訪問齊國，齊襄王一連幾個月不接見須賈，卻因聽說范睢有口才，派人送去十斤金子和大量的酒食。須賈以為一定是范睢把魏國的秘密洩給齊國，才得到這種賞賜的，心裡非常氣憤。回國後就向相國魏齊作了報告。魏齊信以為真，把范睢當做賣國的罪犯，毒打了一頓。幸虧鄭安平假說他已經被打死，才能改名張祿，逃到秦國做了相國。後來秦昭王聽信范睢的主張，派兵去打魏國。魏國派須賈到秦國請求罷兵。當須賈知道被他迫害的范睢沒死，且如今握著秦國大權時。於是脫掉上衣，光著身子，隨著請門官帶到范睢面前請求處分。范睢坐在堂上十分威嚴地問：「你有多少罪？」須賈惶恐地回答道：「拔光我的頭髮，用來計算我的罪過，也不夠呀！」後人便以「擢髮難數」這句成語，用來形容罪惡多得數不清。
| 【靈訓】 |
| 罪的起源是由「明亮之星，早晨之子」（賽14：13–14）的私慾而發生。神創造人類時，在人的本性之中並不蘊含惡的本性。因為人是按神的形像而造，人被造時本身有義與聖的本性。人類被置於伊甸園中，伊甸園之中沒有罪惡存在，這是人類最初被造就光景。在伊甸園中，沒有勞碌、痛苦、災害、羞恥等各種塵世「生、苦、死」的人生經歷。這些塵世的經歷，是因為人犯了罪之後所受的咒詛。 保羅說：「罪是從一人入了世界，死又從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」（羅5：12）。在人類歷史上，由於人的敗壞，神曾用洪水毀滅一切。如今，人類不能記取教訓，不但惡貫滿盈，且變本加厲，神要審判的日子已近了。 |
黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權【葡萄樹傳媒】轉載
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