九月廿五日　彌迦書一至七章

彌迦書

「彌迦」意「誰像耶和華」，他與以賽亞同期作神的先知。信息內容在揭露猶大富豪、地主對人民無情的剝削和迫害，以致遭受神的審判；然而神應許的彌賽亞必要降臨。

大綱：

1. 審判的宣告：
   •      對撒瑪利亞和耶路撒冷                1章
   •      對選民實際的罪行                     2章
   •      斥責領袖的罪                          3章
2. 預言將來的榮耀：
   •      關於末世的預言                       4章
   •      關於基督首次降臨、再臨及千禧年之前的事 5章
3. 懇求選民悔改                           6章
4. 神赦免所有過犯                         7章

重點：以色列和猶大的審判迫近眉睫；餘民必得歸回；預言基督降生；神的審判和憐憫。

鑰節： 雅各的罪過在那裡呢？豈不是在撒瑪利亞麼？猶大的邱壇在那裡呢？豈不是在耶路撒冷麼？（一5）

當猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位的時候，彌迦蒙召作先知，論撒瑪利亞和耶路撒冷；同期的先知有以賽亞和何西亞，時值亞述帝國侵擾的危急時期。

先知看見神出了祂的居所，降臨步行地的高處，為的是見證祂百姓的不是，施予審判。「雅各的罪過在那裡呢？豈不是在撒瑪利亞麼？猶大的邱壇在那裡呢？豈不是在耶路撒冷麼？」

撒瑪利亞是北國以色列的首都，耶路撒冷是南國猶大的京城，都是政治和宗教的中心；這兩國京都成了犯罪、拜偶像、悖逆的中心。神以行動—-出了祂的居所，並說「豈不是在⋯⋯」，表明了她們犯罪的確鑿證據，不容狡辯。神說：「所以我必使撒瑪利亞變為田野的亂堆，又作為種葡萄之處；也必將他的石頭倒在谷中，露出根基來。」（6節）這預言很快就應驗了，在希西家作王第四年，以色列便被亞述所滅。

有誰犯罪能逃過神的眼目呢？當我們良心不安的時候，要立刻省察、認罪悔改，不要找藉口以圖麻木良心，不要為所犯的罪辯護。難道要神親自作指證嗎？那怕那時後悔太遲了。

默想：我們的罪過在那裡呢？若不知道，就求神鑒察、聖靈光照。

摘自《讀經日引》
承蒙福音團契書局授權轉載
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