（原文解經）耶穌不反對人看醫生
(路加福音五章27-32節)
無病的人用不著醫生，有病的人才用得著；我來，本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改 (31-32節)。
主耶穌並不反對人看醫生，而且宣佈一個看醫生的理由。有病的人需要醫生，正如有罪的人需要救主一般，如果有人主張基督徒不應該看醫生，在聖經中是找不到根據的。
「無病的人」一詞，原文是用ὑγιαίνω HUGIAÍNŌ，原意為「健康正常」及「病後復原」(英文HYGIENE源於此字)。但馬太九章12節所說「健康的人」，原又則用另一個字ισχύω ISCHÚŌ，指健康而又強壯而言。這兩字可以描寫兩種信徒的屬靈情況，一種是時常有病，得醫治後，病體復原。另一種是時常保持靈命強壯，不必找醫生的。
「有病的人」一詞原文是κακῶς KAKŌS，這是一個俗字，即我們所說的「壞」字。這是東方人的說法，比方「他身體又壞了」，這個「壞」並非行為的壞，乃是健康的壞。但東方人常用「雙關語」來表達思想。因此這個健康的壞也可暗示品德不良。耶穌就用這個壞字來比方「罪人」。
病有兩種，一種是「外來病」，一種是「自造病」。外來病很容易醫得好，自造病卻無藥可醫。因為自造病大都與罪有關係，如果肯認罪悔改，離開罪惡，自造病也跟著消失。
罪也有兩種，有些人是受影響受引誘而犯罪，但有些人則有計劃地去犯罪。這種人比較前者更難悔改，但事實上他們更需要悔改，而主耶穌正要尋找這種罪人。
