（默想以賽亞書）第六十四章 求神息怒的認罪篇
編輯部
本章分為三大段，表示耶和華與以色列人的關係。
一．求神降臨，使敵震驚（1-3 節）
這段經文描寫耶和華偉大情況。
因為神曾行人們意料之外和可畏的事。
神如何從天降臨呢？天會破裂自動打開，然後耶和華才能下來，人們當然十分害怕，因為看到諸山震動，像火把乾柴燒起之時的情形，又像裂火把冷水燒開而滾出來的樣子。使列國在神面前震驚，不知所措。想不到神從天下降時如此可怕。1－5 上。這是先知以賽亞向神發出的祈求，也代表他的願望，就是神從天降臨。古時耶和華曾經多次向以色列人顯現，情況是非常可怕，當時有雷聲有閃電 (出十九 16、描述這個情況)，先知以賽亞懇求神照樣向他們顯現，目的是把祂的榮耀彰顯出來。在舊約聖經，神的顯現通常有火(出十九 18)，目的是使列國知道神的名字，使他們懼怕。這些事人未曾看到和聽見，“未曾”此詞出現三次。先知發出一個不必回答的問題。有什麼神向等候祂的百姓行大事？ 答案明顯是沒有。
二．自認不潔，神掩面不顧（4-7 節）
祂迎接這些行義紀念他道的人，當時世上的人都污穢不潔（4-7 節）像樹葉，經風一吹葉子都被吹走一般，一些人自以為義，但都被神看為不潔，好像全世界是一個巨大的廢物堆。
5 下－7 這一段和前面是一個對比，先知在此代表以色列人向神認罪，我們有這一位大而可畏的神，我們竟然犯罪，這裡先知發一個不必回答的問題，我們還能夠得救嗎？答案是我們不能夠得救。
這段聖經用了許多比喻，我們像是不潔的人，即使我們有義， 這些不過是污穢的衣服丶枯乾的葉子，可以被風吹去，無人求告神的名，或是抓住神。“奮刂抓住”，是非常生動的形容詞，好像（2、2；6、6）無人 (7、7）。
三．求神息怒，神仍為父（8-11 節）
這裡說：「我們與神的關係」。求神息怒理由是：
- 你仍是我們的父。
- 我們是泥，你是窯匠。
- 我們都是你手的工作。
- 我們都是你的百姓。
這裡有三次說「求你」。
①求你不要大發震怒。
②也不要永遠紀念罪孽。
③求你垂顧我們。
以下說出他們當時的災難：
你的聖邑變為曠野。錫安變為曠野。耶路撒冷成為荒場。聖殿被火焚燒。求耶和華看顧，他們有這許多災難。你還忍得住嗎？ 你仍靜默使我們深受苦難嗎？這兩次對神的求問，如何回應呢？ 似乎希望神施慈愛，赦免拯救他們。他們所羡慕的美地都已荒廢。神看到他們這一切的災難豈能忍心呢？在五十六章和六十五章有美好的答案。
8-12 節，這裡先知再向神懇求。神是他們的父，表示提醒神。仍然：你是我們的窯匠，是你精心的傑作，你生了我們，又用了許多心思在我們身上，求你不要大發震怒，也不要紀念我們的罪， 我們是你的百姓！
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