（分享）蒙上帝帶領的子民
美國 黎澤光牧師
約書亞記五章8-15 節
1861 至1864 年是美國內戰，期間南北兩方死傷無數。戰爭的 一個重大原因是北方要解放奴隸，南方則要繼續奴隸制度。北方 最高統帥是林肯總统，當北軍最終打敗了南軍後，林肯總统向指 揮軍隊的將領致謝時，其中有一位格蘭將軍對總统說：「我們勝 利了，感謝上帝，上帝是在我們這邊。」林肯總统聽了後立刻回 答：「不是的，今天我們得勝不是因為上帝站在我們這邊，我們 得勝是因為我們站在上帝那邊。」林肯總统本身是一位律師，他 說話有條有理，他知道上帝站在我們這邊跟我們站在上帝那邊有 很大的分別。前者有喧賓奪主的意味，戰爭是我們打的，上帝只 不過是我們的幫助，但我們站在上帝那邊則表明上帝是掌管我們 生命的主宰，人是祂所造的，也是祂手上的器皿。林肯總统在上 帝面前的謙卑使人想起舊約的約書亞，他也是一位肯尊上帝為大 的領袖，讓我們從約書亞記五章學習如何成為蒙上帝帶領的子 民。
約書亞是舊約歷史上第二位帶領最多群眾的領袖，他帶領 的以色列人超過百多萬，他們跟隨抬約櫃的祭司走過約但河來到 吉甲，這地方是很接近耶利哥，也是他們的戰士等候上陣作戰的 地點(四13) ，上帝吩咐約書亞第一件事是為在曠野出生而忽略割 禮的男子施行割禮。他們行割禮後需要時間痊愈，敵人可以趁這 機會攻擊以色列人，所以上陣打仗前行割禮在戰術上來看是失策 的，但約書亞和他帶領的以色列人都遵從上帝的命令。面對生死 存亡的時刻，他們尊上帝為大。
五章13-15 描述約書亞單獨靠近耶利哥城，他要偵察地域和 思量如何攻取城池，他的爭戰計劃會影響所有的以色列人。這是 他作為領袖最重要的時刻，他在這處遇到一個手裏拿著拔出刀來 的人，事實上祂是基督以人的形狀向約書亞顯現，好像摩西即將 擔負起救以色列人脫離為奴之家的任務時，耶和華在何烈山向他 顯現一樣（出三2）。約書亞隨即問祂是幫助以色列人或是幫助他 們的敵人，約書亞當時的心態好像美國南北內戰的格蘭將軍一 樣，你是不是在我們這一邊幫助我們？我們要去打仗，要有作戰 計劃，你可以幫忙嗎？祂回答約書亞說：不是的，你想錯了，我 是來帥領你們作戰，上帝的道路和意念非同人的道路和意念，約 書亞聽到後就俯伏在地下拜，他的舉動代表他對神存著敬畏和順 服的心。祂隨後命令約書亞將腳上的鞋脫下，因為他站立的地方 是聖的。這情境跟摩西在何烈山上見到不會燒毀的荊棘和耶和華 神一樣。在約書亞記六章，耶和華將攻打耶利哥城的策略告訴約 書亞。
蒙上帝帶領的約書亞和以色列子民遵從上帝的命令，他們有 一個敬畏和順服祂的心，上帝在每一件事情上都眷顧恩待他們。 上帝是立約應許的上帝，創世記十七章指出上帝用割禮作為與亞 伯拉罕立約的記號，應許他繁多的後裔將得到迦南地為永久的產 業，所以祂吩咐以色列子民來到吉甲第一件事是行割禮，只有行 過割禮的男丁才可以過逾越節。因為第二件事是過逾越節，逾越 節是記念上帝拯救在埃及為奴的子民，它也代表一個新的開始。 上帝的子民從罪惡之中拯救出來的新日子，之前每天在曠野喫的 嗎哪在慶祝逾越節後的次日就不再降下了，他們可以喫迦南地的 土產，上帝帶領和看顧遵守祂話語和敬畏祂的子民。
