龍年話蛇（下）
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3. 痛飲黃龍
黃龍，府名，是昔日金國的首都──即今天吉林省農安縣，《宋史‧岳飛 傳》提到岳飛知道其軍隊得勝而大喜，向其下屬說”直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！”《說岳全傳》第七七回：”痛飲黃龍雪舊恥，平吞鴨綠報新君”。我們可有這心態，我們不單不要被魔鬼所勝，更要戰勝牠。「故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」（雅 4:7），我們不單要抵擋牠的誘惑，不陷在其詭計中，更要積極作好見証，帶領人歸主，攻破其堡壘，一直搗黃龍。
願我們會眾均積極傳福音，並樂於奉獻予福音事工上！
4. 葉公好龍
漢劉向《新序‧雜事五》提到”葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。”，這表示葉公表面是愛好龍，但只是表面，當真的龍出現他則嚇得要死，不是真正的愛龍。
這是否很多基督徒的寫照呢？我相信我們每位信徒均會說自己愛神，甚至我們禱告中也訴說愛神，但我們想想若此刻我們的主再臨，我們的心境會怎樣？真的歡歡喜喜迎接祂，或是懼怕祂的再臨──因我們仍未有好的準備呢！我們是否樂意”到主跟前”與祂親近呢！恐怕我們只是口中說愛，實非如此！「主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。」（賽 29:13），我們真的要反省。
5. 畫龍點睛
唐‧張彥遠《曆代名畫記‧張僧繇》：”武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之……金陵 安樂寺四白龍不點眼睛，每云：”點睛即飛去。”人以爲妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。”
聖經中一個人物與這成語極其相似──保羅。保羅熱心愛神，對舊約聖經頗熟悉，但他不能接受耶穌是他們日夕盼望的彌賽亞，故此他常逼害基督徒，帶兵追捕、殺害他們。司提反也是在他的帶領下而被殺（徒 7:57-60）。但一次他帶人追殺基督徒（徒 9:1-5），被主光照，及後他便信了主，而且成為偉大的使徒。大馬色路上的經歷正是”畫龍點睛”，使他恍然大悟，生命轉變，但他昔日的熱切追求，對神律法的學習，那份熱切並沒有白費，那一切均轉化成為他的恩賜。因此我們要好好的學習、追求，昔日所學的會成為日後的幫助，而且我們更需用另一角度去看一些 “頑劣的人”，若他們能被”畫龍點睛”地轉化，便成為更多人祝福，求神幫助我們能更熱熾傳福音！
再者，當我們親近神，到主跟前，靈修時也未必即時完全明白，但我們不應放棄，因為或許一天神會透過一些事情「點亮」我們心中的眼睛，明白昔日所不明或所研讀的經文或事，正如昔日主耶穌為門徒洗腳，彼得即時拒絕，主耶穌便講了一句話：「彼得對他說：『主啊，你洗我的腳嗎？』耶穌回答說：『我所做的，你如今不知道，後來必明白。』」（約 13:6下-7），當日彼得不明主所作的，故他及後又要求主洗他全身（v.9），但日後他定會明白，實踐於其事奉中，故此我們仍需”從靈開始‧到主跟前”，不能因不明白而放棄靈修追求。
