七教會：老底嘉──自我感覺良好的教會（張恩年牧師）2016.8.14
文字整理：Celaine／校對：Fanny
文字版權歸《葡萄樹傳媒》所有，轉載請註明出處
主題：自我感覺良好的教會
講員：張恩年牧師
經文：啟示錄 3:14-22
我們來看啟示錄第三章14-22 節，我們一起讀出來：
14 「你要寫信給老底嘉教會的使者說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的說： 15 我知道你的行為，你也不冷也不熱。我巴不得你或冷或熱！ 16 你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。17 『你說「我是富足，已經發了財，一樣都不缺」，卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 18 我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。 19 凡我所疼愛的，我就責備管教他，所以你要發熱心，也要悔改。 20 看哪，我站在門外叩門；若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他、他與我一同坐席。 21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。 22 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」
我們自從講七個教會的信息以來，首先我們講了以弗所教會──它是一個大兒子的教會，它是失去神首先的愛，他有很多的服侍，但卻就單單缺乏了對神的愛；我們第二個，士每拿教會──苦難的教會，它們這間教會是懼怕苦難，神提醒我們不要失去對神的愛和不要懼怕苦難；第三個──推雅推喇教會，是一個在品德上妥協的教會，我們形容它是一個不用權柄的教會，在這一方面的事情上，他們妥協，不用權柄。
今天我們要分享是第四個教會，其實在聖經記載它是屬於第七個教會。但我們在講道的安排上，把它排在第四，是老底嘉教會──其實是最後的第七間教會，我們把它抽起來放在第四。神對老底嘉教會的勸告是什麼呢？就是老底嘉教會是不冷不熱的教會。我們的題目是：自我感覺良好的教會。它是不冷不熱，神說它不冷不熱，我們就說他是一個是我感覺良好的教會。神提醒我們 不要自我感覺良好，我們要小心我們可能會不冷不熱， 給老底嘉教會的信息也是給你和我的信息。特別是我們的教會越來越大的時候，更加是提醒我們 不要好像老底嘉教會一樣，最後變成 不冷不熱，是很大但是不冷不熱。
一.不冷不熱的行為 (14-16節)
1.主察看老底嘉教會：不冷不熱 (14-15節)
主看見老底嘉教會是一間不冷不熱的教會。究竟不冷不熱是什麼意思呢？首先我們要看老底嘉教會的情況。我們把地圖放出來：
歌羅西教會在這裏，它跟老底嘉教會很靠近。老底嘉教會是使徒保羅在以弗所傳道兩年的時候，差派他的 門徒以巴弗來到這個地方建立的，這兩間教會我想都是他建立的。老底嘉這間教會他的位置是在羅馬的大道上面，因為有這條 羅馬大道，所以就慢慢形成這樣的 一個社區。在這個的地方是一個高原，是一個挺平坦的地方，所以這個地方的農產品和畜牧都很好，他們的農產品是很美的，羊是以黑羊毛聞名：
你看這些黑羊，黑到發亮，所以他們所做出來的衣服都是黑到閃閃發亮。他們的漂染、紡織、造布是做得很美。你看這一隻也不錯，對嗎？那些羊毛是很漂亮，他們的資源很豐富，又在羅馬大道旁邊，又有這麼漂亮的羊，還有很好的醫學院、醫院、圖書館，他們的醫術又很高明，有眼藥（他們用當地所產的一種很特別的石頭來製造眼藥）。
這條就是羅馬大道了，右邊就是老底嘉教會。大家可以看見條條大道通羅馬了，羅馬建造這些大道， 那麼很多城市就被建造起來，當這條大道、這個城市建造好的時候，有很多移民，包括猶太移民從各方來到這個地方。在早期的時候就有七千個猶太男性來到這社區裏面，是從巴比倫遷移過來的。如果你乘4的話，就是4×7= 28了。起碼有兩、三萬名猶太人在這個地方。猶太人做各樣的生意都很能幹，並且這一個新發展的地方，又有草原，又有很好的羊，又有很好的植物，並且又有很好的公路，又有很好的醫學技術和圖書館，還有兩邊都是商店，有些事做漂染的，有些是賣東西的，有些是賣水的…，各樣的東西在這地方是非常的繁榮，所以銀行業也非常的發達。這個又是羅馬的城市，羅馬所建造的，羅馬皇帝所建造的，因此這個地方的官員有很多都是羅馬人，這個地方是當時 的一個中心點之一，但是這個地方獨缺什麼呢？就是獨缺水源。沒有一條的河流過這裏可以讓他們打水，他沒有自己的水，所以他的水是要從另外一個6英里以外的地方，用水管輸過來，這照片就是當時候的水管：
這個是溫泉的地方，叫做棉花堡：
這些都是溫泉裡留下的石頭──碳酸鈣──這些的水裏面含有非常豐富的碳酸鈣。老底嘉這個地方就是飲用這些的水，這些水會經過水管（就是我們剛才看見的水管），輸送到老底嘉這個地方。大家看見這張圖片，這些就是碳酸鈣，是一個很大、很大的地方，是一個的奇蹟：
主說，他對老底嘉教會的使者說 這個的信息：「那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的說： 我知道你的行為，你也不冷也不熱。我巴不得你或冷或熱！」
我們的主祂察看這間教會，祂說：「我知道你的行為，你也不冷也不熱。」祂說我看你的教會是 不冷不熱，我很明白你的教會是不冷不熱。究竟祂所說的老底嘉教會不冷不熱是 什麼意思呢？我們以為他們在事奉上是不冷不熱，就是說今天一個基督徒，我形容他不冷不熱的時候，比如他只回來參加 主日崇拜，他也有參加小組，但一會兒去、一會兒又不去，又不參加其他的服侍，這樣就叫做不冷不熱。但是老底嘉教會的不冷不熱是不是這樣呢？其實不是！主說他們不冷不熱其實是有三方面，怎樣看呢？
主的信息是這樣，祂說：「那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的。」──我們的神、我們的主耶穌基督，祂是阿們，祂是為誠信真實見證，祂在神所創造的萬有之上為元首的──祂的特質有很多，但是祂對老底嘉教會，就特別提出這三樣，即是說老底嘉教會在這三樣的事情上是 不冷不熱的：
（一）主是「阿們」──阿們的意思就是「一條柱」，柱的作用就是支持。比方說，我們說主禱文的禱告後我們就說「阿們」或是「誠心所願」。或者我在台上分享的時候你在台下說「阿們」，不單是聽到，並且是知道，甚至支持、完全的同意，所以我們說誠心所願。神我們的主是阿們的主，就是他對父神所說的說話是完全阿們，對父神的心意、要去做的事是完全阿們，所以他是阿們的主。但是當我們這樣的主去看老底嘉教會的時候，老底嘉教會對主耶穌基督所講的、對使徒們所講的，是不是阿們呢？對使徒們叫老底嘉人去做的事，是不是完全阿門呢？對神的心意他們是不是能夠阿們呢？主說老底嘉 人是「不冷不熱」的，即是 阿們這件事情上他是不冷不熱，這是什麼意思呢？即就說他們好像是對神所說的事說阿們，但其實做出來不是阿們，表面上阿門，實際上不是！你說他不是 阿們呢？他又好像是！你說他是呢？他又不是！這是他在阿們的事情上不冷不熱，即是對信仰、對真理、對神 的說話不冷不熱，沒有完全十足的支持。
（二）「主是為誠信真實作見證的」──這個意思是主耶穌基督祂本身的見證是充滿信心和真實的：祂所說的話是信心的話、真實的話，祂所做的事是充滿信心、充滿真實。比喻說祂原本是神，祂不以自己與神同等為強奪，祂反倒虛己，成為人 取了奴僕的樣式，並且死在十字架上──這是完全的信心和真實，祂真是神，祂真的死在十字架上，並且用信心行出來，祂相信神的心意是要 拯救大地，拯救神所愛的每一個人，所以 甘願順服神的旨意來到這個地上用信心來行。並且是用信心面向耶路撒冷走上十字架的道路，每一步都是信心的步伐，每一步都是真實的。甚至祂的門徒彼得叫他：「不要啊！主！」耶穌對彼得說：「撒旦離開我，退我後面去，我要遵行神的旨意百分之百，我相信神讓我釘十字架後，祂會讓我復活，我相信神要用我的死來救贖整個大地 。」這個是信心，是真實的見證。神我們的主從這個角度來看老底嘉教會：老底嘉人你們所做的事是不是信心？是不是真實？我們看到老底嘉人做了什麼呢？老底嘉人是很富有的。剛才我們看了他們的背景，對不？在老底嘉教會中應該有猶太人，也有 外邦人，甚至有很多的政府官員、有醫生、律師有、銀行家、企業家、商界的人…，大家都是很有影響力。嘩！這個是律師，那個是醫生，這個是政府高官，並且他在凱撒大帝旁邊應該還有親戚的，大家知道嗎？就是因為這群人這麼有身份地位，很有影響 力，所以你看看那間老底嘉教會：
當時建造這間教會的時候差不多是公元後 200年，應該整個基督教還是在羅馬帝國裡面被逼迫的，但是這間教會卻可以建得這麼大！你看看，可以建到這麼高，這麼大，要花多少錢呢？而且是很顯眼的！
全國都在逼迫基督教，但是這個地方的教會卻可以這麼明顯，為什麼呢？因為這個教會裡面有很多的人都是名流，跟政府很有關係，並且很有身份地位， 又有影響力！他們在這個地方不理會外面怎樣，他們仍然可以在這裏聚會。主說他們是 不冷不熱，其實是不是說他們做的事不好呢？不是！但是他們的見證是如何？他們對信仰的阿們是如何呢？其實他們是很有自己的才幹能力，以致當遍地都是面對逼迫 的時候，他們是不需要面對逼迫，甚至可以有這麼大的教會，這麼明顯的聚會。《啟示錄》寫的時候是公元後95年，這間教會差不多是啟示錄之後100年建成的。但是之前這個教會的群體，這個基督徒的群體已經存在，他們已經在這個地方附近來聚會，並且他們是在這裏發揮他們的影響力。主就是對當時那些的人來說話，他們的見證是不是真正的、真實的？是不是充滿信心呢？其實主說：「不是，你是不冷不熱。」但是他們做了什麼 呢？他們其實就是當教會面對逼迫的時候，他們發揮他們的影響力，他們跟很多官員有來往，應該也有捐獻。大家都要去拜凱撒像的時候，他們不用去拜了，甚至不拜也可能有那一張的證書，不去拜也不需要斬頭，他有那張的證明，因為他們是有財有勢，他們動用資源、與政府、名流紳士甚至權貴去建立了很好的關係，以致於他們的教會可以不用去面對逼迫，並且繼續去做生意，繼續去發展，他們做這些事好不好呢？他們自己看很好，但是主是怎麼看呢？主說他們不冷不熱──在信心上、在見證上，是不冷不熱。
（三）這裡是更深入的說明他們不冷不熱的第三方面：「在神創造萬物之上為元首的」──主是在神創造萬有之上為元首的，他是那個源頭，他是那個主宰。但是老底嘉人沒有以主為萬有之上為元首，他們好像以主為元首，但實際上不是！咀巴說主是元首，但實際上他所倚靠的不是神──他們所依靠的是他們的才幹跟人的關係；他們所依靠的，他們自己的行業、自己的專業；他們所倚靠的是他袋中裏面的金幣──他們沒有以神為百分之一百的元首，。所以主說他不冷不熱，表面上是其實不是。你說他不是呢，他又說他是，所以主說：「你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。」
2. 主要吐出老底嘉教會：既如溫水 16節
主說：「你既如溫水…，我必把你吐出去。」這個「吐出去」不是故意的吐，你不好了，我不要你，就把你吐出去。而是嘔吐的吐，因為這些的水不冷不熱，其實就是說他們的信仰、他們的見證和他們跟神的關係這三方面不冷不熱。信仰上不是真正的阿們，他們的見證不是有真正的信心和真實。他們不是以神為元首，他們好像是 但其實不是。舉個例子來說，譬如這樣子是神：神手拿著七星，又在七個金燈臺當中行走，又有七靈， 基督有很多的形象在《啟示錄》裏面啟示表明出來──祂眼目如火焰、腳像光明銅…。但祂選了三個特徵來向老底嘉教會說話：阿們、見證和元首。祂說你在這三樣事情上不冷不熱。我們的主祂在這三方面都是非常的火熱的，祂全部都是阿們、全部都是元首、全部都是誠信真實的見證。但是老底嘉教會在祂裏面卻如溫水，不是真正的阿們，不是真正元首，不是真正的見證。所以神怎麼說呢？你既如溫水我就會將你吐出來，因為這些的溫水在主的腹中非常之難受，神沒有辦法，要將他嘔吐出來。
弟兄姊妹，我們都知道我們是屬於神的，我們就好像在神的腹中，我們是神所愛的，但是我們有沒有去到一個地步，連神也受不了我們，要把我們吐出去！不是祂故意的，但是祂受不了，祂要把你吐出去！是不是我們有一些的味道，讓我們的主反胃？是不是我們的見證裏面有一些雜質，好像當地的水有雜質一樣，不冷不熱，主會把我們吐出去！如果你覺得你是，你要繼續聽：為什麼你會這樣呢？為什麼老底嘉教會會這樣呢？
二.錯誤的自我認知 v. 17-18
1.自以為富足完全17節上
老底嘉教會之所以 不冷不熱最大的原因， 是因為他們 錯誤的「自我認知」。第一、二點：自以為富足完全卻不看見自己貧窮缺乏 。主對他們說：『你說「我是富足，已經發了財，一樣都不缺」。』這是老底嘉教會自己說的。
你看他們多麼有財有勢，又是大生意人又是官員，有很多專業人士，像不像我們今天的教會，像嗎？我們還沒到老底嘉教會的那種地步，我們當中有沒有很重要的官員？還沒有！還沒有很大的商家、很有影響力的人…，可能有一些，但我不知道，我所知道的是還沒有。
二2. 卻不看見自己貧窮缺乏 17節下
他們這些人覺得自己很富足、很有錢，他們不單止覺得自己現在很有錢，他說我已經發了大財，我真的很有錢，不要看我現在做什麼生意，我每天賺多少錢，每年賺多少錢，其實我現在有的，已經有很多了，我已經發了大財，我不單止發了大財，我是真的很有錢，我一樣都不缺乏，我什麼都有、什麼都不缺。你看老底嘉教會，他們在逼迫的年代，有很多需要， 但他們卻說：我們很安全，有錢又有安全，你就可知道當時教會所發揮的影響力有多大！所以他們可以說：我們有錢、有財、有勢，並且什麼好處都不缺。他們有很大的影響力，有很好的社會地位，但是主怎樣看他們？主說：「卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」主說：你不知自己是一條可憐蟲。你以為自己很厲害，什麼都有，主說：你在我眼中甚麼都沒有！ 困苦、可憐 、貧窮（貧窮可以翻譯為乞丐），你是一個不斷受苦，並且是一個很可憐的乞丐，又是瞎眼（做乞丐已經很慘，什麼都沒有了， 你又是瞎眼的，又是赤身露體，沒有穿衣服），你想這個瞎眼的、赤身露體的 乞丐，卻以為自己很有錢、很厲害，非常的驕傲，覺得自己不可一世，為什麼會這樣呢？因為源頭錯了！他以為他一切的物質、權力、與人的關係、他的行業，是他的源頭， 是他祝福的源頭，他想錯了！所以他就連於這一切，卻沒有連於元首基督，其實基督才是我們一切祝福的源頭，那一切都不是，那一切是神給我們的祝福。
老底嘉教會覺得自己很有錢的時候，就忘了是神給他們的！他們以那些才勢為依靠，沒有去跟從神，所以神說他們是不能冷不熱，因為他們所做的完全都不是神要他們做的！為何會這樣呢？就是因為他們搞錯了！
二.3. 要以主為一切的根源 v.18
18節說，主就是那個根源，主才是他們一切祝福的根源（特別是屬靈祝福的根源）。主耶穌在聖經裏說：「我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。」你自己所生產的眼藥叫你能看見嗎？是靠你自己的眼藥嗎？你說你一樣好處都不缺，但其實你很缺乏，你的眼藥不能夠醫治你的屬靈眼睛，你的黑毛衣不能夠讓你的羞恥被遮蓋。你要向我買眼藥、向我買白衣，你口袋裏的錢不能叫你富足，你的錢會過去的，你要向我買火鍊的金子，是經過火的試驗但仍舊存在的，你的工程在永恆中是否能存留得住呢？ 當主要察驗、試驗你的工程，你的工程是否能夠站立得住？老底嘉人啊！ 611的弟兄姊妹呀！原來我們所做很多的事，都是經不起火的試鍊，在地上是冠冕堂皇，在永恆裡面卻是站立不住，像禾捆一樣被火焚燒，你所做的事情是否誠信、真實的見證呢？你所做的事是否與我們的信仰完全阿們？ 你所依靠的，基督是不是你的元首，還是地上的勢力呢？有時我們在地上讀書越多，我們越懂得理財，我們會賺很多錢，會有很好的職業，但是當你是專業人士或是你發旺的時候，我們就會有些假象，覺得這些都是我的力量，覺得自己很好，你會自我感覺非常良好，你會開始驕傲，你會不覺得神是怎樣，你仍然相信神，口裏相信，但所行出來卻是更相信自己：相信你的錢財、才幹、你在地上所建立的人脈，這樣子的話，神就說你不冷不熱！神說：孩子啊！你搞錯了！當你越有的時候，這些東西越會拉扯你，你就以為這些是你的一切，是你的源頭、你的根源，你越將這些連結在一起。其實不是的，你要更多的與我連結，我才是這一切的祝福，叫你富足的是誰呢？叫你眼睛看見的是誰呢？叫你不赤身露體的是誰呢？不是地上的財富，而是主耶穌基督，是萬有之上為元首的那位。弟兄姊妹，我們真的要悔改！
三. 接受勸告，與主同坐 (19 – 22節)
「 凡我所疼愛的，我就責備管教他，所以你要發熱心，也要悔改。看哪，我站在門外叩門；若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他、他與我一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」
三.1. 要火熱，要悔改
主說：「凡我所疼愛的，我就責備管教他，所以你要發熱心，也要悔改。」神說：我要責備你、我要管教你，因為我愛你。當你自我感覺良好、當你無知、當你不冷不熱，神會不會容許你這樣子的光景繼續下去呢？ 神愛你，所以祂不容許這光點繼續下去，當祂還未到受不了要把你吐出來的時候，神會向你說話，祂會責備你、管教你，或許藉著你的讀經來責備你、管教你，或許藉著你的權柄、你的小組長來責備你、管教你，當你的小組長責備你管教你的時候，你千萬別向他說粗言穢語，並且不要與他作對，不要拉著一群人離開，這是極之不成熟的。這就不需把你吐出去，你自己就跑掉了。 主也會興起環境、一些疾病、遭遇等，讓你被管教和悔改。總之神有各樣的方法來管教責備你！求主給我們有智慧，當我們被管教和責備的時候，我們要懂得正面的回應， 我們不要有情緒上的反應。你想一想，老底嘉教會被責備和管教是什麼人呢？是醫生、律師、大銀行家、政府高官、很有才勢、是社會地位很高的人，他們可以聽得進去嗎？在他們一生當中可能沒有人可以說他們，但是當你的權柄說你的時候，你過去可能沒有人說你，大家都怕你，只有你幫助人，因為你有很多資源，但是當你的組長告訴你：玉山弟兄，你這樣做不行啊！ 你身上有一些的味道啊！玉山就說：有沒有搞錯，你說我身上有味道？玉山沒有這樣子說，玉山可能會這樣說：我的牧師竟然這樣子說我！他真的反省，覺得牧師這樣子說，我應該是有些味道，我就提議他應該怎麼做，所以玉山就去改變！他過往洗澡不用肥皂的，現在他開始用了！今天我聞了一下玉山， 他有一個馨香的味道，不是以前那種味道。有人來提醒你，其實是把錢塞進你的口袋裏！我們要謙卑受教，但往往我們被別人提醒的時候，都會不喜歡，求聖靈幫助我們，我們有謙卑的心， 當你的地位越高，越難聽得進別人的話。當你是孩童時，大家都說你，但當你是大醫生、大律師、大官員沒有人敢來提醒你！當你越大的時候，你越要懂得謙卑去聽話、要悔改、要火熱，要悔改，因為神要管教你，你就接受祂的管教，當你接受管教的時候，你有好的回應就是發熱心悔改，在信仰上你火熱起來。舉剛剛的例子，這樣是神、是基督，裏面充滿著信仰上阿們、有見證、有基督為元首，但我們裏面卻是不冷不熱，所以神說：我未將你吐出去，你要火熱、你改變！在信仰上你要火熱起來，對神所說的話阿們，對神給教會的帶領你要阿們，對你的見證和你所做的一切，你要真實的有信心，你要火熱起來，不是單單在咀巴上說說而已，但實際上卻又不是這樣。在靈裏是要依靠基督，不是靠才幹和勢力，你真是要以基督為世上的元首，你有問題時，不是咀巴說禱告，但另一面卻找一些重要的人，而是真正的去禱告！神怎樣感動你，你就怎樣去做，你是否能這樣呢？ 神要我們火熱、要悔改，完全的改變過來，不再是不冷不熱，而是要火熱起來！當我們能夠這樣子的時候，我們的主就不會把我們給吐出去，因為我們在祂裏面是屬於祂的，而且各方面都像祂， 當我們能夠這樣子，就有一件事會發生。
三.2. 進入天國與主同坐 v.20-21
這裏有兩幅圖畫，當你悔改火熱，主就說：「看哪，我站在門外叩門」──我在你的門外叩門；「若有聽見我聲音就開門的」，──我們開門就是我們願意悔改、願意受教；主說：「我要進到他那裡去，我與他、他與我一同坐席」──凡你這樣願意去改變自己火熱，你就能夠進天國的筵席，主要與你一同坐席，你是與神連結起來，你不再與地上連結，你是與天上的源頭連結，你跟天上的源頭坐席。神說：我不單單讓你進入天國享受天國的筵席，跟我有親密的關係…，第二幅圖畫，祂說：「得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。」──是坐在我的寶座上，就好像我聽從父神的話，我得勝了，父神讓我坐在祂的寶座上與祂同坐一樣──同樣的，你們得勝的也要與我同坐，是與主一同作王。當我們離開自視的世界源頭，接待主、與主相連、發起火熱悔改，主就會進到我們裏面，我們就與祂一同坐席，並且一同作王，我們連於天上的元首，是萬有之上創造的元首，我們與祂同坐，表示說我們跟祂就有這樣的關係。老底嘉教會是連於地上的官員，所以他們的地位就是這樣，但是神說這樣子是很可憐的，神給我們的信仰不是這樣子的！神要我們與他祂一同坐在寶座上，與祂一同坐在天國的筵席裡，這意味著主要回來了！意味著主要回來了！很快就回來！我們要快快的悔改，與祂一同坐席。
神沒有把老底嘉教會立刻吐出去，祂給他們悔改的機會。今天在我們當中，神也跟我們說話。第一提醒我們：教會越來越大，就會有更大的試探，如同老底嘉教會一樣：不冷不熱。
第二方面，當教會的弟兄姊妹在這裏聚會，會不斷地接受祝福，所以神會讓你豐富，你的家庭會越來越好、你的工作會越來越好、你的前途會越來越好、你的財富會越來越好、當然我們所說的不是成功神學，我們是很平衡的。聖經裏面所說的，我們也會說，我們真的是完完全全的講神的話，當我們跟著神的話去作的時候，我們一定會豐富的！因為我們的神是豐富的神，祂會使用我們，祂提升你在社會上的地位，有一天你會成為政府的首長，有一天你會成為高官，有一天你會比李嘉誠更有錢，有一天你會比任何人更有影響力，但當你去到高位的時候，或者你現在已經很接近了，不過我還不認識你而已，但神提醒你，不要不冷不熱，我們很容易靠自己的資源，跟這些資源連結，並且運用這些資源的影響力，來發揮你的影響力，你不是連於神，也沒有做神要你做的事，這樣子你看你自己是很好的，但神看你一點都不好，神要我們去悔改，改變過來，神提醒我們，神提醒你：當你很有錢的時候、當你很蒙福的時候、當你蒙福勝萬民的時候…，你要記住，先神、後人、再大地，你的優次，你的優先次序不單單是口裏所說的，而是真實地活出來。以神為第一、人是第二、工作第三。影響力也是，不是靠地上的影響力、不是靠地上與人的連結，最重要的是靠神，把神放在我們生命的首位。以神為我們的神，並且相信我們的神，能夠影響地上的一切！神要我們有這樣子的信心、信仰及見證。最後神告訴我們：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」
三.3. 第7次警告 (22節)
對每一個教會說完話，聖靈都這樣說：「凡有耳的，就應當聽！」是完全屬神的警告！弟兄姊妹我們真的要回頭，我們很容易被這個世界的拉力拉走了，教會怎樣才做得好呢？要有社會的方法、要有社會學的統計！教會怎麼樣才能有資源呢？是要用世界的方法！但神說不是！教會怎怎樣才蒙福呢？是與神相連，用神的方法，倚靠神，教會要做的，就是神要我們做的！教會要做的不是地上怎麼成功，你就跟著去做。
弟兄姊妹你花那麼多的時間在做什麼呢？你是否真的等候神？你是否去晨禱讀經？你是否以神為首位呢？還是你用了其他的方法？求主幫助我們，願意我們每一個都接受提醒。我們一同起立敬拜。在我們敬拜的時候都來思想：孩子， 你是否不冷不熱呢？ 今天的經文對你的提醒是什麼呢？
請大家合上眼睛，一同禱告。弟兄姊妹，今日你聽了這篇信息後，你覺得是對你說話，你願意改變、你願意火熱、悔改、不再不冷不熱，在你的信仰上、見證上、跟神關係上，你不願意再不冷不熱，請把手舉起來。
天父爸爸：我們的弟兄姊妹都願意向祢你來承認，我們的不足，我們的不對、我們的不冷不熱，求祢赦免我們，我帶著所有的弟兄姊妹來到祢面前…。弟兄姊妹若你願意就跟我禱告：
天父爸爸：求祢赦免我，赦免我的貧窮、瞎眼、屬靈的赤身露體、而我自己完全的無知，還以為自己很豐富，有好的行為，求祢赦免我，赦免我的不冷不熱，赦免我不能達到祢的標準！在信仰方面、在見證方面、跟你連結方面，我都是不冷不熱，主啊！赦免我一切的罪，我願意悔改跟從祢，求祢賜給我金子，給我眼藥及白衣 遮蔽我、醫治我、也叫我得以富足，是真正的滿足和富足，我單單依靠祢，我撇棄世界上過去我所依靠的，我跟祢連結，我依靠祢，求祢幫助我、提醒我、祝福我。聖靈啊！我需要祢，求祢憐憫、恩膏我，奉耶穌基督的名。阿們！
祝福：
我奉耶穌基督的名，求聖靈把基督的話放在你心中，讓你心發火熱，並且有悔改的心，你不再是口說跟從神，不只是單單口說相信神，你的生命、你的見證和你的信仰都可以活出來，而且跟從神的心意，跟從聖靈的帶領， 投入在基督的教會，火熱的來服侍祂、相信祂，做神要我們做的，做神得以喜悅！我奉耶穌基督的名祝福你，叫你亨通順利，叫你在基督裏面豐富，在基督裏面滿有從神而來的公義，讓你屬靈的眼睛能夠看見，願耶和華神親自來到恩待你、榮耀你、賜福給你，奉耶穌基督的名祝福你！阿們！
文字整理：Celaine／校對：Fanny
文字版權歸《葡萄樹傳媒》所有，轉載請註明出處
承蒙〔611靈糧堂〕授權播放
| 歡迎赴會：
| |
| 611靈糧堂──611 Bread of LIfe Christian Church | |
| 主日崇拜時間 Sunday Service Time | 星期日上午八時三十分、十時三十分、下午十二時三十分 8:30am, 10:30am, 12:30pm Sunday |
| 其他聚會時間 Other service times | http://www.church611.org/modules/… |
| 更多資訊 More information | http://www.church611.org/ |
| 地址 Address | 香港荃灣荃貴街2-18號富麗花園A商場1字樓 1/F., Shopping Arcade A, Wealthy Garden, 2-18 Tsuen Kwai Street, Tsuen Wan, N.T., H.K. |
| 崇拜以粵語、普通話及英語即時傳譯進行。 The Sunday Service is conducted simultaneously in Cantonese, Putonghua and English with the help of interpretation. | |
| 歡迎任何人士參加 All are welcome | |
