六月六日──用結婚方法去救人，大都失敗
有些青年人與非基督徒相愛，然後準備結婚。多數牧者都不贊成基督徒和非基督徒結婚。那些青年「以為」先結婚，然後帶領對方信耶穌，他們的理想大多數是失敗的。所以為牧師者對他們的勸導大概有下列數點：
① 根據保羅所指示「分別為聖」的原則，信的和不信的不能同負一軛（林後六14-16共有六樣事不能相合）。基督徒與非基督徒不能結婚，原則是十分肯定的。這是結婚的第一關，第一關不能通過，只好放棄，另尋對象。
② 男的如果是基督徒，結婚後，女的或者會跟丈夫去聚會幾次，作為應酬，以後覺得索然無味，就不再去了。女士如果是基督徒，男的也一樣或者會去一兩次，但結果 也不會再去。於是這個家庭的丈夫與妻子各行各路，沒有屬靈氣氛，一個是光明的，一個是黑暗的，二人一同相處，不會有真正的快樂。結果在禮拜日，一方或者會 繼續去參加聚會，另一方便在家中睡覺，或自尋娛樂。這還算好，最壞的是結果兩人都不去參加主日聚會，不但不能帶領對方信主，連自己也變成失喪之人。
③ 等到有了一個或兩個孩子之後，情形便更惡化，其結果自不待言。
④ 為牧師者多數規勸一方首先帶領對方信主，等到對方肯相信耶穌，也受洗加入教會，這才結婚，總是好得多。
⑤ 至於保羅在哥林多前書七章所說：「你怎麼知道不能救你的丈夫（或妻子）呢」一語（16節），是有背景的。當時哥林多有許多為夫妻者結婚前後都是非基督徒， 後來丈夫或妻子信了耶穌，所以有本份要帶領對方信主。即使在今日，也有人結婚之後，其中一方信了主，就必須設法帶領配偶信主。
蘇佐揚牧師
摘自《天人靈修》
承蒙天人出版社授權【葡萄樹傳媒】轉載
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