#280 十月六日──箴言-3(離棄真道的)-第1章20-33節
箴言中常出現像20節所言的：「智慧在街市上呼喊」，這「智慧」指的，就是上帝，因為經上一處有說：「你們中間若有缺少智慧的、應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的 神、主就必賜給他。」（雅1:5）──故上帝是「智慧」的源頭！
第一章20-33節
20 智慧在街市上呼喊、在寬闊處發聲． 21 在熱鬧街頭喊叫、在城門口、在城中發出言語．
敬虔的智慧或神的智慧在街市上呼喊、在寬闊處發聲． 在熱鬧街頭、群眾聚集之處喊叫、在城門口、在城中發出言語．
神發聲…
你可曾聽見神藉環境、人、事、物來向你的心或你的靈來說話，祂發出聲音勸戒你呢？
「因為我將你們列祖從埃及地領出來的那日、直到今日、都是從早起來、切切誥誡他們、說、你們當聽從我的話。」（耶11:7）
「神說、一次、兩次、世人卻不理會。」（伯33:14）
22 說、你們愚昧人喜愛愚昧、褻慢人喜歡褻慢、愚頑人恨惡知識、要到幾時呢。 23 你們當因我的責備回轉．我要將我的靈澆灌你們、將我的話指示你們。
說、你們這群容易被誤導的愚昧人，你們會喜歡頭腦簡單和不挑剔嗎？褻慢人喜歡褻慢要到幾時？愚頑人嗤笑真理、要到幾時呢？假使你們因我的責備回轉．看哪，我要將我的靈澆灌你們、將我的話指示你們，使你們能明白。
愚昧人、褻慢人要回轉…
何謂「愚昧人」？傳道者說：「邪惡為愚昧、愚昧為狂妄。」（傳7:25）
何謂「褻慢人」？箴言另一處明明的解釋了：「心驕氣傲的人、名叫褻慢．他行事狂妄、都出於驕傲。」（箴21:24）
箴言從頭到尾都在囑咐、勸戒愚昧人、褻慢人要聽、要回轉、要轉向賜下屬天敬虔智慧的那位主，如此，你就能明白、洞察、了解、解開「箴言和譬喻、懂得智慧人的言詞和謎語」（箴1:6）。
「因為這百姓油蒙了心、耳朵發沉、眼睛閉著．恐怕眼睛看見、耳朵聽見、心裡明白、回轉過來、我就醫治他們。」（太13:15）
「以後、我要將我的靈澆灌凡有血氣的．你們的兒女要說預言．你們的老年人要作異夢．少年人要見異象．在那些日子、我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。」（珥2:28-29）
24 我呼喚、你們不肯聽從．我伸手、無人理會． 25 反輕棄我一切的勸戒、不肯受我的責備。 26 你們遭災難、我就發笑．驚恐臨到你們、我必嗤笑． 27 驚恐臨到你們、好像狂風、災難來到、如同暴風．急難痛苦臨到你們身上．
我呼喚、你們拒絕回應、不肯聽從．我伸手要給予的、卻無人理會，仍不以為意．反輕棄我一切的勸戒、不肯接受我的責備。你們遭災難、我就發笑．驚恐臨到你們、我必嗤笑．驚恐臨到你們、好像狂風、災難來到、如同暴風．懲罰的急難痛苦臨到你們身上．
要思想…
你有否覺得災難、困苦總不離開你？總是從一個循環到另一個循環、你面對了、還要再面前，似乎找不到半點的光，使你能喘一口氣？那麼你心要思想、你靈要靜默，是否你的生命有什麼需要被調整的？因為「神兩次、三次、向人行這一切的事．為要從深坑救回人的靈魂、使他被光照耀與活人一樣。」（伯33:29-30）
如同大衛到了饑荒第三年才意識到是否有哪裡得罪神的地方──「大衛年間有饑荒、一連三年．大衛就求問耶和華。耶和華說、這饑荒是因掃羅、和他流人血之家、殺死基遍人。」（撒下21:1）
你要謹慎，因必有追討之年──「耶和華不輕易發怒、並有豐盛的慈愛、赦免罪孽和過犯、萬不以有罪的為無罪、必追討他的罪、自父及子、直到三、四代。」（民14:18）
28 那時、你們必呼求我、我卻不答應、懇切的尋找我、卻尋不見．
當趁早尋找祂、求告祂…
「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂、相近的時候求告祂．」（賽55:6）因為恩典憐憫的門不是常開的，終必有「耶和華有報仇之日…有報應之年」(賽34:8) 的來到，到那時候，當恩典之門關閉之時，「萬軍之耶和華說、我曾呼喚他們、他們不聽．將來他們呼求我、我也不聽。」（亞7:13）
29 因為你們恨惡知識、不喜愛敬畏耶和華、 30 不聽我的勸戒、藐視我一切的責備、
因為你們恨惡知識、不喜愛敬畏耶和華、不以祂當得的尊榮敬畏祂、順服祂，更不聽從我的勸戒、藐視我一切的責備、
別藐視神…
什麼是知識？這世界的聰明、「知識是叫人自高自大」（林前8:1）。但這裡是認識那創天造地的主的智慧和知識，因為：「認識耶和華榮耀的知識、要充滿遍地、好像水充滿洋海一般。」（哈2:14）
別藐視神創造的智慧和知識，因為「神是真實的、人都是虛謊的」（羅3:4）、更別輕看祂的管教、勸戒，「主耶和華如此說、你這輕看誓言、背棄盟約的、我必照你所行的待你。」（結16:59）「因 神比世人更大。你為何與祂爭論呢、因祂的事都不對人解說。」（伯33:12-13）
31 所以必喫自結的果子、充滿自設的計謀。
所以必喫自結的惡果、滿足於自設的計謀。
不要自欺…
「必喫自結的果子」──這句話是一個永恆的真理，那就是「不要自欺、 神是輕慢不得的．人種的是甚麼、收的也是甚麼。」（加6:7）
這些人「充滿自設的計謀」，正如耶穌所說的：「善人從他心裡所存的善、就發出善來．惡人從他心裡所存的惡、就發出惡來．因為心裡所充滿的、口裡就說出來。」（路6:45）
因此，神說：「我便任憑他們心裡剛硬、隨自己的計謀而行。」（詩81:12）也說：「地阿、當聽我必使災禍臨到這百姓、就是他們意念所結的果子、因為他們不聽從我的言語．至於我的訓誨、〔或作律法〕他們也厭棄了。」（耶6:19）
「自設的計謀」也如大衛人所言：「外邦人陷在自己所掘的坑中．他們的腳在自己暗設的網羅裡纏住了。」（詩9:15）──這「纏住了」就是「禍患忽然臨到的時候」：「原來人也不知道自己的定期．魚被惡網圈住、鳥被網羅捉住、禍患忽然臨到的時候、世人陷在其中、也是如此。」（傳9:12）
32 愚昧人背道、必殺己身．愚頑人安逸、必害己命。
愚昧人離棄孩童般的單純、必殺己身；愚頑、漠不關心、自以為是的粗心大意的人安逸過活、必害己命。
自害己命…
「愚昧人背道」、「愚頑人安逸」──這活畫了洪水以前的日子：
- 「耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡……神觀看世界、見是敗壞了．凡有血氣的人、在地上都敗壞了行為。」（創6:5, 12）
- 「當洪水以前的日子、人照常喫喝嫁娶、直到挪亞進方舟的那日．不知不覺洪水來了、把他們全都沖去．人子降臨也要這樣。」（太24:38-39）
當一切都在「不知不覺」中時，洪水就來了，這些人就在所背道的事上及安逸的日子裡，自害己命了，因為洪水把所有的人全部都沖去了！
「所以耶和華如此說、我必使災禍臨到他們、是他們不能逃脫的．他們必向我哀求、我卻不聽。」（耶11:11）
33 惟有聽從我的、必安然居住、得享安靜、不怕災禍。
受教的耳…
神多方多次的說：「耶和華的膀臂、並非縮短不能拯救．耳朵、並非發沉不能聽見．」（賽59:1）惟願你有一對聆聽的耳、一個受教的心、溫柔的靈，故此「人躺在床上沉睡的時候 神就用夢、和夜間的異象、開通他們的耳朵、將當受的教訓印在他們心上、好叫人不從自己的謀算、不行驕傲的事．攔阻人不陷於坑裡、不死在刀下。」（伯33:15-18）
「我的律例你們要遵行、我的典章你們要謹守、就可以在那地上安然居住。地必出土產、你們就要喫飽、在那地上安然居住。」（利25:18-19）
默想：你的困境、苦惱、災禍、疾病、痛苦是否一個接一個，無間斷地發生呢？思考一下，你有否在你的生活上、生命裡，有得罪神的地方？有不討祂喜悅的事？祂是否從早到晚，藉環境、人在提醒了你呢？趕快回轉，何必滅亡呢？
「主耶和華說、我不喜悅那死人之死、所以你們當回頭而存活。」（結18:32）
