Monday, March 4, 2024

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#284 十月十日──箴言-7(保守你的心)-第3章27-35節

第三章27-35節

27 你手若有行善的力量、不可推辭、就當向那應得的人施行。 28 你那裡若有現成的、不可對鄰舍說、去罷、明天再來、我必給你。

在你的權力範圍內時、對那些應得的人,你當給予。 當你手上有的時候、不可對鄰舍說、去罷、明天再來、我必給你。

不可虧負人…

「你們中間有人對他們說、平平安安的去罷、願你們穿得暖喫得飽.卻不給他們身體所需用的、這有甚麼益處呢?」(雅2:16)──你「憐憫人」的生命表現,是在你口中、還是在你的行為之上呢?你有否寧可吃虧,也不願有一人餓著肚子離開你呢?

你可曾虧負工人的工價呢?何謂「不虧負」呢?就是「你囊中不可有一大一小、兩樣的法碼」(申25:13)也不能「重看那穿華美衣服的人、說、請坐在這好位上.又對那窮人說、你站在那裡、或坐在我腳凳下邊.」(雅2:3)

你有否扣押工人的工價,付給弟兄姐妹的工資比外人還少?因為「服事」是理當得少一點、這才配得「服事」嗎?「經上說、『牛在場上踹穀的時候、不可籠住他的嘴。』又說、『工人得工價是應當的。』」(提前5:18)「不可欺壓你的鄰舍、也不可搶奪他的物.雇工人的工價、不可在你那裡過夜留到早晨。」(利19:13)「要當日給他工價、不可等到日落、因為他窮苦、把心放在工價上、恐怕他因你求告耶和華、罪便歸你了。」(申24:15)

在欺壓人的事上,人若「因你求告耶和華、罪便歸你了」!

古代拉比用這節經文作為一個驗證文本,舉了一個例子:一個雇主告訴他的工頭以每人 4 銀錢的價格僱用工人來做一項工作,而工頭則以 3 銀錢的價格僱用了他們。 儘管他們接受了這些條款,但拉比訂下他們有投訴的權力。


29 你的鄰舍、既在你附近安居、你不可設計害他。 30 人未曾加害與你、不可無故與他相爭。

你的鄰舍、既在你附近安居、你不可圖謀設計害他。人未曾加害與你、不可無緣無故與他相爭。

好撒瑪利亞人…

耶穌以一個「好撒瑪利亞人」的故事教導我們要「愛鄰舍如同自己」(路10:27-37),如此當一個罪人回轉時(失羊失錢的比喻),主必邀請祂的朋友、鄰舍一同歡呼喜樂(路15:6, 9)──你要成為祂的鄰舍、朋友,你就當在地先「愛鄰舍如同自己」!──誰都不可心裡謀害鄰舍、也不可喜愛起假誓.因為這些事都為我所恨惡.這是耶和華說的。」(亞8:17)

人心的詭計,乃祂所恨惡的:「人若任意用詭計殺了他的鄰舍、就是逃到我的壇那裡、也當捉去把他治死。」(出21:14)


31 不可嫉妒強暴的人、也不可選擇他所行的路。 32 因為乖僻人為耶和華所憎惡.正直人為他所親密。

不可嫉妒強暴的人、也不可選擇他所行的路。因為狡猾乖僻人厭惡耶和華.那些屬靈正直、勇於持守好品德的人為祂所親密。

不可嫉妒…

「我們知道我們是屬 神的、全世界都臥在那惡者手下。」(約一5:19)──所以更「不要為作惡的、心懷不平、也不要向那行不義的、生出嫉妒。」(詩37:1)因為「神是公義的審判者、又是天天向惡人發怒的 神。」(詩7:11)

「嫉妒」是從心而發的,你心中的「根」是什麼?你信心的根不是在神寶座那裡麼?怎麼你的心還不知足?──「祢所揀選、使他親近、住在院中的、這人便為有福.我們必因居所、聖殿的美福知足了。」(詩65:4)

「不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位.」(詩1:1)

把審判人的事交給那位全地的主吧!別因著「嫉妒」生出「罪」的根,以致你失卻平安、喜樂與自由!因為「主的靈在那裡、那裡就得以自由。」(林後3:17)

你可願自由地享受祂的愛、自由、盡情地敬拜祂、自由地敞開心向祂舉起聖潔的手禱告麼?──放下你的「嫉妒」吧!那管他是何人、是惡者、善者、貪婪小人、好吃懶做之人、甚或是斤斤計較之人!神所看重的,不是他們,是你!你若常常因著嫉妒,在神面前(任何隱藏的情緒,祂都知曉)講論著,你就白白的,把神的眼目從你身上轉移了!你可願意?


33 耶和華咒詛惡人的家庭、賜福與義人的居所。 34 他譏誚那好譏誚的人、賜恩給謙卑的人。

耶和華咒詛惡人的家庭、賜福與義人的居所。他譏誚那好譏誚的人、賜恩寵給那些不自以為重要的謙卑人。

神賜恩給謙卑人…

當你說:「為何神不祝福我的家、不祝福我手所作的工?」──「你們盼望多得、所得的卻少.你們收到家中、我就吹去.這是為甚麼呢、因為我的殿荒涼、你們各人卻顧自己的房屋.這是萬軍之耶和華說的。」(該1:9)

你怎麼對待神的家、神的僕人?你以為你對神的家、神的僕人小施小惠就已經很了不起了嗎?你把更大、更好的都留給自己了,不是嗎?

什麼是義人、謙卑人?施洗約翰說:「我是用水給你們施洗、叫你們悔改.但那在我以後來的、能力比我更大、我就是給他提鞋、也不配.他要用聖靈與火給你們施洗。」(太3:11)「祂必興旺、我必衰微。」(約3:30)──自覺「不配」、甘心為興旺神的國度,而成卑微的人,如此「耶和華扶持謙卑人、將惡人傾覆於地。」(詩147:6)


35 智慧人必承受尊榮.愚昧人高陞也成為羞辱。

智慧人必承受尊貴與榮耀.恥辱和羞辱是歸給愚昧人的。

智慧勝過愚昧…

上帝嚴嚴的說了:「我是耶和華、這是我的名.我必不將我的榮耀歸給假神、也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。」(賽42:8)所以愚昧的驕傲人在祂面前,就有如撒但在耶穌裡面是「毫無所有」(約14:30)因為邪惡為愚昧、愚昧為狂妄。」(傳7:25)

所以「我便看出智慧勝過愚昧、如同光明勝過黑暗。」(傳2:13)「貧窮而有智慧的少年人、勝過年老不肯納諫的愚昧王。」(傳4:13)

因著神的恩典、聖靈的工作,你得以認識神,你就是「智慧人」了!

默想「耶穌轉身責備兩個門徒說、你們的心如何、你們並不知道。」(路9:55)

你的心如何,你知道否?什麼是智慧人、什麼是愚昧人?

智慧者敬畏創天造地的主:「耶和華向這城呼叫、智慧人必敬畏他的名.」(彌6:9)

愚昧者心思邪惡、狂妄、急躁惱怒、故意不認識神:「邪惡為愚昧、愚昧為狂妄。」(傳7:25)「你不要心裡急躁惱怒、因為惱怒存在愚昧人的懷中。」(傳7:9)「我的百姓愚頑、不認識我.他們是愚昧無知的兒女⋯⋯」(耶4:22)

「你們要謹慎行事、不要像愚昧人、當像智慧人.」(弗5:15)



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