#213 七月三十一日──約伯記-10 (惡人之滅亡)-第15章
第十五章
詭詐人的舌頭
1 提幔人以利法回答說、 2 智慧人豈可用虛空的知識回答、用東風充滿肚腹呢。 3 他豈可用無益的話、和無濟於事的言語理論呢。 4 你是廢棄敬畏的意、在 神面前阻止敬虔的心。 5 你的罪孽指教你的口、你選用詭詐人的舌頭。 6 你自己的口定你有罪、並非是我．你自己的嘴見證你的不是。
聽完約伯所謂的智慧的語言，論及神的智慧、能力、謀略和知識，但在以利法眼中，他一直認為約伯之所以會受苦，皆是出於神的管教──「神所懲治的人是有福的．所以你不可輕看全能者的管教」(5:17)──因此約伯的多言多語都是一些無益的話：「多言多語難免有過．禁止嘴唇是有智慧。」（箴言10:19）
你知道甚麼？
7 你豈是頭一個被生的人麼．你受造在諸山之先麼。 8 你曾聽見 神的密旨麼．你還將智慧獨自得盡麼。 9 你知道甚麼、是我們不知道的呢．你明白甚麼、是我們不明白的呢。 10 我們這裡有白髮的、和年紀老邁的、比你父親還老。
約伯回答朋友的話說「我也有聰明、與你們一樣．並非不及你們．你們所說的、誰不知道呢」（12:3）「你們所知道的、我也知道．並非不及你們」（13:2）這些的話似乎惹毛了以利法，在他看來，約伯比他們的年紀都還小，有什麼理由約伯可以那麼自負？
似乎人在爭辯時，常會責備對方──「你知道甚麼？你明白甚麼？」──反過來看，說話者自以為「都知道」的，實係出於「人的驕傲」。
聖經中，神問先知以西結、撒迦利亞問題，他們的回應是「我不知道」，甚或使徒保羅被提到第三層天，對這難解的事，他也宣稱「我不知道」。人在神面前，有什麼是知道的呢？
- 他對我說、人子阿、這些骸骨能復活麼．我說、主耶和華阿、你是知道的。（結37:3）
- 與我說話的天使回答我說、你不知道這是甚麼意思麼．我說、主阿、我不知道。（亞4:5）
- 他對我說、你不知道這是甚麼意思麼．我說、主阿、我不知道。（亞4:13）
- 我認得一個在基督裡的人、他前十四年被提到第三層天上去．或在身內、我不知道．或在身外、我也不知道．只有 神知道。（林後12:2）
你以為你是誰？
11 神用溫和的話安慰你、你以為太小麼。 12 你的心為何將你逼去．你的眼為何冒出火星、 13 使你的靈反對 神、也任你的口發這言語。 14 人是甚麼、竟算為潔淨呢．婦人所生的是甚麼、竟算為義呢。 15 神不信靠他的眾聖者、在他眼前天也不潔淨． 16 何況那污穢可憎、喝罪孽如水的世人呢。 17 我指示你、你要聽．我要述說所看見的、 18 就是智慧人、從列祖所受、傳說而不隱瞞的。 19 （這地惟獨賜給他們、並沒有外人從他們中間經過．）
約伯向朋友說：「任憑我罷、讓我說話」（13:13）──然而他口中的話，卻充滿著負面的情緒。之後更開口向神發出大聲的吶喊，還跟神理論說：「我已陳明我的案、知道自己有義」（13:18）。
因而以利法責備約伯不應向神吶喊、理論──「使你的靈反對 神、也任你的口發這言語」（13節）。
惡人一生之日
20 惡人一生之日、劬勞痛苦、強暴人一生的年數、也是如此。 21 驚嚇的聲音常在他耳中．在平安時搶奪的必臨到他那裡。 22 他不信自己能從黑暗中轉回．他被刀劍等候。 23 他漂流在外求食、說、那裡有食物呢．他知道黑暗的日子在他手邊預備好了。 24 急難困苦叫他害怕、而且勝了他、好像君王預備上陣一樣。 25 他伸手攻擊 神、以驕傲攻擊全能者、 26 挺著頸項、用盾牌的厚凸面、向全能者直闖、 27 是因他的臉蒙上脂油、腰積成肥肉。 28 他曾住在荒涼城邑、無人居住將成亂堆的房屋。 29 他不得富足、財物不得常存、產業在地上也不加增。 30 他不得出離黑暗．火焰要將他的枝子燒乾、因 神口中的氣、他要滅亡．〔滅亡原文作走去〕 31 他不用倚靠虛假、欺哄自己．因虛假必成為他的報應。 32 他的日期未到之先這事必成就、他的枝子不得青綠。 33 他必像葡萄樹的葡萄、未熟而落、又像橄欖樹的花、一開而謝。 34 原來不敬虔之輩、必無生育、受賄賂之人的帳棚、必被火燒． 35 他們所懷的是毒害、所生的是罪孽、心裡所預備的是詭詐。
故此，以利法再次強調惡人的所遭遇的、所面對的日子，是何等的急難困苦，皆因惡人「伸手攻擊 神、以驕傲攻擊全能者」（25節）。並且惡人「不得富足、財物不得常存、產業在地上也不加增⋯⋯」(29節）這一切猶如今天約伯所遭遇的，這都是惡人的報應，所以，約伯真是惡人、不敬虔之輩。
默想：我們會否常以「長輩」、「老闆」等的身份、權柄指責那軟弱、將要衰敗之人呢？你眼看見這些「位份」比你小的人所遭遇的，就毫不留情的數落一番，但你可曾進到他的心深處，明白他的感受呢？你是以話柄凌駕一切嗎？
