#363 十二月二十八日──箴言-86(播揚知識)-第15章7-9節
第十五章7-9節
7 智慧人的嘴、播揚知識．愚昧人的心、並不如此。 8 惡人獻祭、為耶和華所憎惡．正直人祈禱、為他所喜悅。 9 惡人的道路、為耶和華所憎惡．追求公義的、為他所喜愛。
智慧人的嘴，像篩糠一樣篩出穀粒地播揚知識；短視的愚昧人的心、並不如此。惡人獻祭，是極其冒犯主、為耶和華所憎惡；正直人祈禱、為祂所喜悅。惡人的道路、為耶和華所憎惡，因是極其冒犯主；追求公義的，即追求個人正直、道德勇氣和高尚品格的，為祂所喜愛。
播揚知識
「智慧人的嘴、播揚知識」──智慧人的嘴，像篩糠一樣篩出穀粒地播揚知識──這就有如耶穌所說「撒種的比喻」中那「落在好土裡」的人，他是「聽了道、持守在誠實善良的心裡、並且忍耐著結實。」（路8:15）這個「忍耐結實」就是使人得「智慧」，把智慧存在心中，如詩人所言：「我要默想你的訓詞、看重你的道路。」（詩119:15）如此，從他嘴裡所出的就能「播揚知識」，因為「善人從他心裡所存的善、就發出善來．惡人從他心裡所存的惡、就發出惡來。」（太12:35）
「愚昧人的心、並不如此」──這愚昧人又如何？他是那沒有遠見的人，如同「撒種的比喻」中那「落在路旁的」、「落在土淺石頭地上」、「落在荊棘裡的」的人，他們對真理總是歡歡喜喜領受，但「撒但立刻來、把撒在他心裡的道奪了去」（可4:15）、「日頭出來一曬、因為沒有根、就枯乾了」（可4:6）又或因「世上的思慮、錢財的迷惑、和別樣的私慾、進來把道擠住了、就不能結實」（可4:19）──「枯乾」就是從來不願付代價、也不願忍耐結實，因為「他心裡沒有根、不過是暫時的、及至為道遭了患難、或是受了逼迫、立刻就跌倒了。」 （可4:17）
這兩類人所領受的都是一樣的「種子」──即神的道，但能結實百倍的、得神喜悅的，也只有那「忍耐結實」的「智慧人」：
一、「智慧」是因為看見「寶貝藏在地裡」（太13:44）、就要去「尋找好珠子」（太13:45），尋得了，就願意犧牲、割捨所有的，好「變賣他一切所有的、買了這顆珠子」（太13:46）。
二、而「結實」就是他所獻上的「禱告的祭」──這有智慧的「義人祈禱所發的力量、是大有功效的。」（雅5:16）那禱告「大有功效的」，就猶如撒母耳一般，經上記著說：「耶和華與他同在、使他所說的話、一句都不落空。」（撒上3:19）──所以，這「結實」不是指你為天國「做」了何等大的事、「領」多少人歸主、「奉獻」了多少金銀財寶⋯⋯，而是，你禱告的生命有多「結實」！──喬治．穆勒（George Muller, 1805-1898）是神信心的見證，他「多年來的禱告，都有紀錄：形式像一個雙項帳簿，一邊記禱告事項，一邊記神的答覆，並如何答覆。到將行完世上道路的時候，他說，在一生中，他禱告了五萬次以上，沒有一次神不聽他的禱告；數以萬計的禱告，是在當天得到應允，並且許多是在他站起來之前，神的答應就臨到。」（摘自：www.aboutbible…george-muller/）──所以，這個「結實」也在於你對神的「信」有多「穩固」！
「惡人獻祭、為耶和華所憎惡⋯⋯惡人的道路、為耶和華所憎惡」──「惡人」就是不認識「真理」的愚昧人，是任憑神的道「落在路旁」、「落在土淺石頭地上」、「落在荊棘裡」的，所以神對先知耶利米說：「耶和華對這百姓如此說、這百姓喜愛妄行、不禁止腳步．所以耶和華不悅納他們．現今要記念他們的罪孽、追討他們的罪惡⋯⋯他們禁食的時候、我不聽他們的呼求．他們獻燔祭和素祭、我也不悅納．我卻要用刀劍、飢荒、瘟疫、滅絕他們。」（耶14:10,12）──這就是詩人說的：「我若心裡注重罪孽、主必不聽。」（詩66:18）
「正直人祈禱、為他所喜悅⋯⋯追求公義的、為他所喜愛」──你可曾認識過、明白過神要的、祂喜悅的是什麼？──「撒母耳說、耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油。」（撒上15:22）
默想： 「願我的禱告、如香陳列在你面前．願我舉手祈求、如獻晚祭。」（詩141:2）──你的心如何？什麼是你所追求的？
