#233 八月二十日──約伯記-30 (我問你⋯⋯)-第38章
第三十八章 1-15節
我問你⋯⋯
1 那時耶和華從旋風中回答約伯說、 2 誰用無知的言語、使我的旨意暗昧不明、 3 你要如勇士束腰．我問你、你可以指示我。
「 那時耶和華從旋風中回答約伯說」(1節)──以利戶剛說完最後一句話，沒等約伯的回應，緊接著神就親自回答約伯，以回應約伯所說的話──「我若呼籲、他應允我、我仍不信他真聽我的聲音。」 (9:16)「我真要對全能者說話、我願與 神理論。」(13:3)
「那時耶和華從旋風中回答約伯說」(1節)──這情景猶如：
- 神在焚而不燬的荊棘中呼叫摩西──「耶和華 神見他過去要看、就從荊棘裡呼叫說、摩西、摩西．他說、我在這裡。」（出 3:4）；
- 以利亞被耶洗別追殺逃避時──「耶和華說、你出來站在山上、在我面前。那時耶和華從那裡經過、在他面前有烈風大作、崩山碎石、耶和華卻不在風中．風後地震、耶和華卻不在其中．地震後有火、耶和華也不在火中．火後有微小的聲音．以利亞聽見、就用外衣蒙上臉、出來站在洞口．有聲音向他說、以利亞阿、你在這裡作甚麼．」（王上 19:11-13）；
- 約書亞在路上遇見神──「他回答說、不是的、我來是要作耶和華軍隊的元帥。約書亞就俯伏在地下拜、說、我主有甚麼話吩咐僕人。」（書 5:14）；
- 神呼喚睡著的撒母耳──「耶和華又來站著、像前三次呼喚說、撒母耳阿、撒母耳阿．撒母耳回答說、請說、僕人敬聽。」（撒上 3:10）
當約伯在31章說完最後一句「我若⋯⋯願⋯⋯」的自稱為義的誓言：「我若喫地的出產不給價值、或叫原主喪命．願這地長蒺藜代替麥子、長惡草代替大麥．約伯的話說完了。」（31:39-40）後，三朋友「因約伯自以為義、就不再回答他。」（32:1）那時以利戶用了長達六章（32-37章）的內容回應了約伯的困惑、自義、不解、甚或誤解神的公義，想以自己的公義代替神的公義。
此時──「從旋風中回答約伯」──這是神親自造訪回答約伯，因神「以風為使者、以火焰為僕役．」（詩104:4）。神在人生命當中的每一個特別的造訪，都會使人看清神在人身上的命定、旨意，繼而進入屬靈的突破與更新，這個過程在於「約伯的話說完了」（31:40）。什麼時候你謙卑了、安靜了，什麼時候神就會親自向你顯現。
「誰用無知的言語、使我的旨意暗昧不明」(2節)──「暗昧不明」意謂：質疑我的權柄和智慧！──因約伯曾說：「祂豈用大能與我爭辯麼？」（23:6）
「你要如勇士束腰」(3節)──束起你的心思，要為即將到來的挑戰做好心理或屬靈上的準備。
「我問你、你可以指示我」(3節)──「耶和華以色列的聖者、就是造就以色列的、如此說、將來的事你們可以問我．至於我的眾子、並我手的工作、你們可以求我命定。〔求我命定原文作吩咐我〕」（賽45:11）──這是神給我們的一個特權，我們可以與祂同工，求祂成就合祂心意的事，這也就是神給予的「禱告的特權」。
大地的創造
4 我立大地根基的時候、你在哪裡呢．你若有聰明只管說罷。 5 你若曉得就說、是誰定地的尺度．是誰把準繩拉在其上。 6 地的根基安置在何處．地的角石是誰安放的。 7 那時晨星一同歌唱、 神的眾子（天使）也都歡呼。
上一章，以利戶才以神的創造來詰問約伯「你知道麼？」──「15 神如何吩咐這些、如何使雲中的電光照耀、你知道麼？ 16 雲彩如何浮於空中、那知識全備者奇妙的作為、你知道麼？ 17 南風使地寂靜、你的衣服就如火熱、你知道麼？ 18 你豈能與 神同鋪穹蒼麼．這穹蒼堅硬、如同鑄成的鏡子。」（37:15-18）──神在這裡，同樣以神奇妙的創造來問約伯「你在哪裡？是誰做的？」
其實這些問題就正正回應約伯之前批評比勒達，說：「無智慧的人、蒙你何等的指教．你向他多顯大知識。 」（26:3）緊接著約伯以神奇妙的創造闡明自己的「智慧與知識」──「7 神將北極鋪在空中、將大地懸在虛空． 8 將水包在密雲中、雲卻不破裂。 9 遮蔽他的寶座、將雲鋪在其上． 10 在水面的周圍劃出界限、直到光明黑暗的交界。 11 天的柱子因他的斥責震動驚奇。」（26:7-11）
另外就是當約伯回應瑣法的話說：「1 這一切我眼都見過、我耳都聽過、而且明白。 2 你們所知道的、我也知道．並非不及你們。 3 我真要對全能者說話、我願與 神理論。」（13:1-3）──「我真要對全能者說話、我願與 神理論」──所以，神正在回應約伯。
於是，神問約伯，你既然知道、明白，那麼神創造之時，你在哪裡？是誰立地的根基、角石？誰定地的尺度、大小？──其實人之微小，我們豈能吹噓自己的智慧與知識呢？今天，神若以同樣的問題問你，你有何感受？你還能說，你知道嗎？
「那時晨星一同歌唱、 神的眾子（天使）也都歡呼。 」(7節)──「晨星歌唱⋯⋯天使歡呼」皆因神為人創造大地、預備可住之地，也歡喜與人同居──「那時、我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人預備可住之地、也喜悅住在世人之間。」（箴 8:30-31）
────影片：地的根基、角石
為海定界限⋯⋯
8 海水衝出、如出胎胞．那時誰將他關閉呢． 9 是我用雲彩當海的衣服、用幽暗當包裹他的布、 10 為他定界限、又安門和閂、 11 說、你只可到這裡、不可越過、你狂傲的浪要到此止住。
從立定大地到吩咐海水，神的權能都在彰顯祂的秩序、界限。
「為他定界限、又安門和閂」(10節)──海水是有界限的，約伯也說：「在水面的周圍劃出界限、直到光明黑暗的交界」（26:10）箴言更說：「為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基．」（箴 8:29）
大海的盡頭是又厚又高的冰牆，這就是神所說的「定界限」、「在水面的周圍劃出界限」、「為滄海定出界限、使水不越過他的命令」。
────影片：地極、界限…
日光⋯⋯
12 你自生以來、曾命定晨光、使清晨的日光知道本位． 13 叫這光普照地的四極、將惡人從其中驅逐出來麼。 14 因這光地面改變如泥上印印．萬物出現如衣服一樣。 15 亮光不照惡人、強橫的膀臂也必折斷。
「使清晨的日光知道本位」(12節)──「本位」──太陽知道自己的位置，在以諾書裡，就清楚記載太陽、月亮的進出軌道，這都是「按萬靈之主的命令」（以諾書 41:6）：
以諾書 41:6-7
首先運行的是太陽：太陽按萬靈之主的命令繞著自己的軌道而運行，萬靈之主亞呼威（YHWH）的名永遠長存，直到永恆。
其次就是月亮的兩個隱藏和可見的軌道：月亮分別在白畫和晚上沿自己的軌道走完一圈。太陽和月亮將直接仰望萬靈之主亞呼威的榮耀。它們發出感謝和讚美，它們不需要節省能量 ，因為它們的本質可以不斷地發出新的力量。
以諾書 72:1-2
天上光體運行冊:本書記載每一光體的崗位，它們按著自己不同的職級、權柄和季節而各有各的崗位；烏利爾根據它們的名字、來源和月份向我介紹它們，他是與我同行的聖潔天使，也是眾光體的領導者，他曾經同樣地向我介紹它們的論說和世界年月的本質，直到永恆，直到新的創造被造成，新的創造乃是永遠長存的。
這是給光體的第一個命令：太陽出去之處乃是天的出口，位於東方，它的進入之處是天的另一個出口，位於西方。
「因這光地面改變如泥上印印」(14節)──在神創造的頭一日，「神說、要有光、就有了光。」（創 1:3）因這光，大地在創造上如泥上印印。
「印」──希伯來原文為חוֹתָ֑ם，即：印、印戒──主權、命令──「…用王的戒指蓋印．因為奉王名所寫用王戒指蓋印的諭旨、人都不能廢除。」(斯 8:8)──神在祂創造的大地上蓋上祂的印戒，即宣示著祂在這大地的主權，也表明，這大地是屬祂的，如同藝術家們會在他們的作品上簽名、蓋章，以表示那作品的創造者、擁有者──「看哪、世人都是屬我的⋯」(結 18:4)、「⋯因為全地都是我的．」(出 19:5)
「萬物出現如衣服一樣」(14節)──山丘像衣服的褶皺一樣。
在第14節這裡──「因這光地面改變如泥上印印．萬物出現如衣服一樣」──清清楚楚描繪了整個大地的形狀：「泥上印印」。
「亮光不照惡人、強橫的膀臂也必折斷」(14節)──這是神清晰地表明祂怎麼看惡人，並不如約伯所說的那樣：
- 「善惡無分、都是一樣．所以我說、完全人、和惡人、他都滅絕。」（9:22）
- 「強盜的帳棚興旺、惹 神的人穩固． 神多將財物送到他們手中。」（12:6）
- 「惡人為何存活、享大壽數、勢力強盛呢？他們眼見兒孫、和他們一同堅立。 他們的家宅平安無懼、 神的杖也不加在他們身上。」(21:7-9）
- 「惡人的燈何嘗熄滅．患難何嘗臨到他們呢？ 神何嘗發怒、向他們分散災禍呢？他們何嘗像風前的碎秸、如暴風颳去的糠秕呢？」（21:17-18）
- 「就是惡人在禍患的日子得存留、在發怒的日子得逃脫。 他所行的、有誰當面給他說明．他所作的、有誰報應他呢？」（21:30-31）
默想：關於神所創造的天地，在《創世記》只是簡簡單單的記載了天、地、海、植物、天上的飛鳥、地上的動物、海裡的魚、以及人的被造。然而卻沒有詳細的記載這些被造物的類別、形狀，但在約伯記、箴言、以諾書、禧年書裡，已清清楚楚的描述了：
○ 「這穹蒼堅硬、如同鑄成的鏡子。」（37:18）
○ 「神將北極鋪在空中、將大地懸在虛空．」（26:7）
○ 「在水面的周圍劃出界限⋯⋯」（26:10）
○ 「天的柱子⋯⋯」（26:11）
○ 「地的根基⋯⋯地的角石」 （38:6）
○ 「定地的尺度⋯⋯把準繩拉在其上」 （38:5）
○ 「為他（海水）定界限、又安門和閂．」（38:10）
○ 「因這光地面改變如泥上印印．萬物出現如衣服一樣。」（38:14）
○ 「在水面的周圍劃出界限、直到光明黑暗的交界」（26:10）
○ 「為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基．」（箴 8:29）
○ 神創造的「總數是二十二個類別。」（禧年書 2:15）
○ 「地的深處被堅立；它們永不動搖的矗立在那兒…」（以諾書 69:19）
○ 「太陽和月亮完成自己的軌道…」（以諾書 69:20）
○ 「眾星完成自己的軌道…」（以諾書 69:21）
○ 「太陽從東面的第四道門上升，並從西面的第四道門落下，在之後的三十天，它轉到東面的第五道門，從第五道門上升，並從第五道門落下。」（以諾書 72:11）
○ 「月亮的進出會因應不同的月份而改變。月亮的日子好比太陽的日子；當月亮的光均衡地分配給晝夜時，月亮就有太陽七分之一的光華。」（以諾書 73:3）
假使你願意留心去看，或許你會發現，原來神所創造的大地，與我們過去被教導的是不一樣！又或許這些的發現，會顛覆你所有的想法！那麼，你願意相信創造宇宙的主，還是相信所謂的「科學家」呢？
《禧年書》第2章1~16節-亞呼威的創造週
2:1 在亞呼威面前侍候的天使以亞呼威的話曉諭摩西，說：「把創造的始末寫下來，萬靈之主亞呼威以六天的時間完成了祂一切的工作和創造。到了第七日，祂歇了工作，使這日成為聖日，直到永遠。祂設立安息日作記號，以記念祂一切的工作。」
2:2 主亞呼威在第一日造諸天，又造了地、眾水和在祂面前事奉的一切靈：主亞呼威面前的天使，成聖的天使，火之靈的天使， 眾風之靈的天使，雲、黑暗、雪、電、霜之靈的天使，轟雷和電光的天使， 冷、熱、春、夏、秋、冬之靈的天使，還有天地一切受造之物的靈。祂造了陰間和黑暗一黃昏和黑夜:又造了光黎明和白天。主亞呼威以心中的知識預備了這一切。
2:3 我們看見祂的作為，就頌讚祂，為祂一切的工作而在祂面前獻上讚美，因為祂在頭一天完成了七項重大的工作。
2:4 第二天，主亞呼威在水的中間造了穹蒼。諸水在那天被分開了，一半到了天上，一半落到穹蒼下面，穹蒼就在中間。主亞呼威在第二天只造了這一項工作。
2:5 第三天，主亞呼威行事，正如祂對諸水所說的：「讓天下的水聚在一處，使旱地露出來。」
2:6亞呼威怎樣說，水就怎樣行。水從地面上聚到穹蒼之外的一處地方，旱地便露出來。
2:7 那天，祂造了所有的大海，海各自聚在一處；又造了所有的河流，河水在山上和全地聚集;又在伊甸園中造了所有的池塘、地上的露水、可播種的種子、所有發芽的東西、結果子的樹和其他樹，伊甸的花園以及伊甸園中的所有植物。亞呼威在第三天完成這四項重大的創造。
2:8 第四天，亞呼威造太陽、月亮和眾星。將它們擺列在天上的穹蒼中，好叫它們發光，普照全地，管理晝夜，分別明暗。
2:9亞呼威把太陽擺列在天上，作地上重要的記號，以定日子、安息日、月份、節令、年歲、安息年、禧年和一年中所有設定的時間
2:10 太陽將光和暗分開-使地上的生物發芽生長，以至繁茂。亞呼威在第四天造了這三種光體。
2:11 第五天，亞呼威在諸水的深處中造了大海獸一乃是第一種屬肉體的活物。又造了海裡的魚、空中的鳥。
2:12 太陽發出光來，使活物滋生繁衍，又普照地上的萬物，使樹木發芽生長，結出果子。屬肉體的活物也繁殖增多。亞呼威在第五天完成了這三個類別的創造。
2:13第六天，亞呼威造地上一切的野獸、牲畜和在地上爬行的活物。
2:14 在這一切之後，亞呼威造人一造了男人和女人使他們管理地上和海裡的一切活物，以及空中的鳥、地上和全地各樣行走的活物、野獸和牲畜。祂讓人治理這一切活物。這四個類別就是亞呼威在第六天所造的。
2:15 總數是二十二個類別。
2:16 亞呼威在第六天完成一切的工作，造了天地間、並海裡和深處的一切，還有光明中和黑暗裡的萬物。
《以諾書》第六十九章
69:15 之後 ，他向人的子孫啟示這一切， 以及所有隱臨的事和這誓言的能力，因為它本身就是能力和力量。邪惡的那一位把這個誓言放在米迦勒的手中。
69:16 誓言的秘密記在下面，其內容受誓言的約束：天因為世界的創造而懸掛於天；直到永遠！
69:17 地因此而被造在水的上面；有美麗的水從群山中的隱密之處流出，從創造的開始；直到永遠！
69:18 按著誓言，海被造成；它用沙土為海設立根基，它在忿怒時也不能超越這根基，從創造的開始;直到永遠！
69:19 按著誓言，地的深處被堅立；它們永不動搖的矗立在那兒從創造的開始；直到永遠！
69:20 按著同一誓言，太陽和月亮完成自己的軌道，它們並不偏離那為它們而造的律法，從創造的開始；直到永遠！
69:21 按著同一誓言，眾星完成自己的軌道；倘若它們呼叫他們的名字，它使它們作出回應從創造的開始；直到永遠！
69:22 眾水和它們的靈魂、所有的風和風向都如此運行；
69:23 雷聲和閃電的光都留在那兒；
69:24 雹的倉庫、霜的倉庫、霧的倉庫、雨水和露水的倉庫都留在那兒；
69:25 它們全都相信和感謝萬靈之主亞呼威；它們窮自己的能力榮耀主亞呼贖阿，並在感謝中討祂的歡喜；他們感謝、榮耀和讚揚萬靈之主亞呼威，直到永永遠遠！
69:26 這誓言掌管它們，保守它們和它們的軌道，好叫它們的軌道不致於滅亡。
69:27 之後有大喜樂臨到它們。它們頌讀、榮耀和讚美主亞呼贖阿，因為它們得著人子之名的啟示。它永遠不會從地上消失或滅亡。
