Monday, April 22, 2024

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#222 八月九日──約伯記-19 (神的作為)-第26-28章

第二十六章

朋友皆是無能、無智慧⋯⋯

1 約伯回答說、 2 無能的人、蒙你何等的幫助.膀臂無力的人、蒙你何等的拯救。 3 無智慧的人、蒙你何等的指教.你向他多顯大知識。 4 你向誰發出言語來.誰的靈從你而出。

亞人比勒達以「如蟲的人、如蛆的世人」(25:6)來回答約伯,這可把約伯激怒了!約伯一連用了六章的內容來回應三個朋友,並自辯自己的完全、清潔。

神的工作⋯⋯

5 在大水和水族以下的陰魂戰兢。 6 在 神面前陰間顯露、滅亡也不得遮掩。 7  神將北極鋪在空中、將大地懸在虛空. 8 將水包在密雲中、雲卻不破裂。 9 遮蔽他的寶座、將雲鋪在其上. 10 在水面的周圍劃出界限、直到光明黑暗的交界。 11 天的柱子因他的斥責震動驚奇。 12 他以能力攪動大海、〔攪動或作平靜〕他藉知識打傷拉哈伯. 13 藉他的靈使天有妝飾.他的手刺殺快蛇。 14 看哪、這不過是 神工作的些微.我們所聽於他的是何等細微的聲音.他大能的雷聲誰能明透呢。

對神手中的工作,約伯辯明他並不如三朋友,他知道神如何創造大地:

  • 神將北極鋪在空中、將大地懸在虛空(眾星中,只有北極星是靜止不動的)
  • 將水包在密雲中、雲卻不破裂;
  • 遮蔽他的寶座、將雲鋪在其上;
  • 在水面的周圍劃出界限、直到光明黑暗的交界(水平的水面是有界限、有邊界)
  • 天的柱子因他的斥責震動驚奇;
  • 祂以能力攪動大海、祂藉知識打傷拉哈伯(拉哈伯希伯來文“Rahab”意即「風暴」、「海怪」,指廣大,驕傲的意思)
  • 藉祂的靈使天有妝飾.祂的手刺殺快蛇。

這裡所描寫關於神創造的大地,與科學家對我們的宣稱是有所出入的,可觀看此影片,以了解更多:《從聖經看宇宙》《聖經》宇宙學

第二十七章

持定我的義⋯⋯

1 約伯接著說、 2  神奪去我的理、全能者使我心中愁苦.我指著永生的 神起誓、 3 我的生命尚在我裡面、 神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。 4 我的嘴決不說非義之言、我的舌也不說詭詐之語。 5 我斷不以你們為是.我至死必不以自己為不正。 6 我持定我的義、必不放鬆.在世的日子我心必不責備我。 7 願我的仇敵如惡人一樣、願那起來攻擊我的、如不義之人一般。

約伯不但堅信,也自認做足了一切該做的義「我的嘴決不說非義之言、我的舌也不說詭詐之語」(4節),只是神把屬他的一切全都奪去──「神奪去我的理、全能者使我心中愁苦」(2節)。

不敬虔人的日子⋯⋯

8 不敬虔的人、雖然得利、 神奪取其命的時候、還有甚麼指望呢。 9 患難臨到他、 神豈能聽他的呼求。 10 他豈以全能者為樂、隨時求告 神呢。 11  神的作為、我要指教你們、全能者所行的、我也不隱瞞。 12 你們自己也都見過.為何全然變為虛妄呢。 13  神為惡人所定的分、強暴人從全能者所得的報、〔報原文作產業〕乃是這樣. 14 倘或他的兒女增多、還是被刀所殺.他的子孫必不得飽食。 15 他所遺留的人、必死而埋葬.他的寡婦也不哀哭。 16 他雖積蓄銀子如塵沙、預備衣服如泥土. 17 他只管預備、義人卻要穿上.他的銀子、無辜的人要分取。 18 他建造房屋如蟲作窩、又如守望者所搭的棚。 19 他雖富足躺臥、卻不得收殮.轉眼之間就不在了。 20 驚恐如波濤、將他追上.暴風在夜間、將他颳去。 21 東風把他飄去、又颳他離開本處。 22  神要向他射箭、並不留情.他恨不得逃脫 神的手。 23 人要向他拍掌、並要發叱聲、使他離開本處。

三朋友細數惡人、不敬虔人的日子如何,約伯也詳述他所知道的:

  • 雖然得利、 神奪取其命的時候、還有甚麼指望呢?
  • 患難臨到他、 神豈能聽他的呼求?
  • 他的子孫必不得飽食;
  • 他所遺留的人、必死而埋葬;
  • 他的銀子、無辜的人要分取;
  • 他雖富足躺臥、卻不得收殮;
  • 驚恐如波濤、將他追上;
  • 暴風在夜間、將他颳去;
  • 神要向他射箭、並不留情。

第二十八章

論智慧何處㝷⋯⋯

1 銀子有礦、煉金有方。 2 鐵從地裡挖出、銅從石中鎔化。 3 人為黑暗定界限、查究幽暗陰翳的石頭、直到極處. 4 在無人居住之處刨開礦穴、過路的人也想不到他們.又與人遠離、懸在空中搖來搖去。 5 至於地、能出糧食.地內好像被火翻起來。 6 地中的石頭有藍寶石、並有金沙。 7 礦中的路鷙鳥不得知道、鷹眼也未見過. 8 狂傲的野獸未曾行過.猛烈的獅子也未曾經過。 9 人伸手鑿開堅石、傾倒山根。 10 在磐石中鑿出水道.親眼看見各樣寶物。 11 他封閉水不得滴流.使隱藏的物顯露出來。

銀子、金子、鐡、銅、寶石──都是被隱藏的,鷙鳥、鷹、野獸、獅子不得而知、不得而見、未曾行過或經過。唯有人鑿開堅石、傾倒山根、鑿出水道,就能親眼看見各樣寶物,使隱藏的物顯露出來。

12 然而智慧有何處可尋.聰明之處在哪裡呢。 13 智慧的價值無人能知、在活人之地也無處可尋。 14 深淵說、不在我內.滄海說、不在我中。 15 智慧非用黃金可得、也不能平白銀為他的價值。 16 俄斐金、和貴重的紅瑪瑙、並藍寶石、不足與較量。 17 黃金、和玻璃、不足與比較、精金的器皿、不足與兌換。 18 珊瑚、水晶、都不足論、智慧的價值勝過珍珠。〔或作紅寶石〕 19 古實的紅璧璽、不足與比較。精金、也不足與較量。 20 智慧從何處來呢.聰明之處在哪裡呢。 21 是向一切有生命的眼目隱藏、向空中的飛鳥掩蔽。 22 滅沒和死亡說、我們風聞其名。

然而一切寶藏的價值都不能與智慧相比,人也無處可尋,是向一切有生命的眼目隱藏、向空中的飛鳥掩蔽。

23  神明白智慧的道路、曉得智慧的所在。 24 因他鑒察直到地極、遍觀普天之下. 25 要為風定輕重.又度量諸水。 26 他為雨露定命令、為雷電定道路。 27 那時他看見智慧、而且述說.他堅定、並且查究。 28 他對人說、敬畏主就是智慧、遠離惡便是聰明。

唯有「神明白智慧的道路、曉得智慧的所在」──因為神就是智慧:

  • 祂鑒察直到地極、遍觀普天之下;
  • 為風定輕重.又度量諸水;
  • 為雨露定命令、為雷電定道路。

默想:敬畏主就是智慧、遠離惡便是聰明」──約伯並不是如朋友所言:不認識神、不明白神的作為、不知道惡人、不敬虔人在神所得的分,他清清楚楚、明明白白認識神的大能、神的智慧,真的沒有什麼不比朋友的。

當人質疑你對神的信時,你能否為神辯護?如彼得所說的:「只要心裡尊主基督為聖.有人問你們心中盼望的緣由、就要常作準備、以溫柔敬畏的心回答各人.」(彼前3:15)



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