Tuesday, June 17, 2025

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市井心靈:錫安的保障(第 246 期)

5:6 大衛和跟隨他的人到了耶路撒冷,要攻打住那地方的耶布斯人。耶布斯人對大衛說:「你若不趕出瞎子、瘸子,必不能進這地方」;心裏想大衛決不能進去。 7 然而大衛攻取錫安的保障,就是大衛的城。 8 當日,大衛說:「誰攻打耶布斯人,當上水溝攻打我心裏所恨惡的瘸子、瞎子。」從此有俗語說:「在那裏有瞎子、瘸子,他不能進屋去。」 9大衛住在保障裏,給保障起名叫大衛城。大衛又從米羅以裏,周圍築牆。10 大衛日見強盛,因為耶和華-萬軍之上帝與他同在。 (撒母耳記下5章6-10節)

奪取耶路撒冷城,是大衛在軍事及政治上的一大成就。自從約書亞帶領以色列人進入迦南,經歷多個世紀,尚有好些地方,實質仍然由當地的原住民控制。超過三百多年,耶布斯人仍然居住在耶路撒冷(參書15:63),即使以色列王國已經成立,但在掃羅王任內,耶路撒冷的歸屬與政治情勢,並沒有太大改變。

耶布斯人面對大衛的攻擊威脅,似乎仍然頗有信心,並且誇誇其談:「你若不趕出瞎子、瘸子,必不能進這地方。」耶路撒冷地勢居高臨下,東、南、西三面都有山谷這些天險地帶,有利防守,這種易守難攻格局,叫以色列人一直難越雷池半步;耶布斯人便誇口連他們的瞎子和瘸子,也可以輕易執行防務,故此諷刺大衛必須先趕出瞎子和瘸子,才能進城。敘事者亦明言,耶布斯人「心裏想大衛決不能進去。」

然而,大衛心志堅定,他定要攻取錫安的保障,並要以之作為大衛的城。 「錫安」原指耶路撒冷城南面的山丘,後成為整個耶路撒冷城的代號,大衛要攻取這個地方成為王國的堡壘,並且定都在這個山城,作為政治和宗教中心。

原來當年的耶路撒冷城,耶布斯人設置一個供水系統,就在岩石中開鑿了一條水溝,從基訓泉(參代下32:30)引水到蓄水池,池子的上方,就是一條垂直方向的坑道,有階梯由那裏通往城中地面,負責打水的女子,可以從這裏用長長的繩子,下墜水桶到蓄水池汲水,整個操作都可以在城裏進行。

耶布斯人輕看大衛的戰略才華,料想不到,大衛竟然非常了解耶路撒冷城的供水系統結構,大衛發現可以從水溝往上攻城,就吩咐「誰攻打耶布斯人,當上水溝攻打。」又說:「攻打我心裡所恨惡的瘸子、瞎子。」耶布斯人嘲諷大衛,說他們的瞎子、瘸子就足以守城,大衛就索性回敬耶布斯人的守城軍兵為瘸子、瞎子。結果,大衛一路奇兵,攻進耶路撒冷,並且奪取了這個城邑。

作者補筆告訴我們,大衛住在錫安保障裏,並給保障起名叫大衛城。此外,為了進一步加強堡壘的防衛能力,「大衛又從米羅以裏,周圍築牆。」「米羅」指石塊堆成的地基,或護土坡;從「米羅以裡」意指從山邊斜坡構築石壘,很可能環繞衛城築牆。

大衛完成了以色列人三百多年未竟之工。大衛不單是一個出色的戰士,他有遠大的政治目光,理解耶路撒冷這個城市在迦南地的重要性,二十一年前,他把歌利亞的頭帶到耶路撒冷,向當地居民作出重要的政治宣示,展示以色列人的勝利,表明以色列人在軍事和政治上的優勢。看來從大衛的少年時期開始,他已經看見,耶路撒冷要成為以色列的政治、歷史、文化及信仰中心。

大衛理解耶路撒冷的戰略價值,就下定決心,以出色的策略和戰術,打開王國的新篇章。大衛攻取錫安保障,成就歷史上第一次,將耶路撒冷歸入上主國度的名下,又從米羅向聖殿山往裏,周圍築墻,將鄰近接連耶路撒冷的衛城,鞏固成為一個堅固的保壘。

親愛的弟兄姊妹,我們需要有志向、勇氣、識見、策略去為天國効命,並要付諸行動,就好像大衛一樣;但最要緊的,是萬軍之上帝與大衛同在。到底是我們緊緊跟隨上帝,以致我們活在上帝的同在中?還是我們奢望,按自己心中所想跑在前面,然後上帝跟在我後面,並保佑我,達成我的心願?

香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉

市井心靈默想

我們需要有志向、勇氣、識見、策略去為天國効命,並要付諸行動,就好像大衛一樣;但最要緊的,是萬軍之上帝與大衛同在。到底是我們緊緊跟隨上帝,以致我們活在上帝的同在中?還是我們奢望,按自己心中所想跑在前面,然後上帝跟在我後面,並保佑我,達成我的心願?

經文默想及祈禱……

大衛日見強盛,因為耶和華-萬軍之上帝與他同在。 (撒母耳記下5章10節)

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