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市井心靈:攪動巢窩(2023 年 2 月 10 日)

9 耶和華的分本是他的百姓;他的產業本是雅各。10 耶和華遇見他在曠野-荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳人。11 又如鷹攪動巢窩,在雛鷹以上兩翅搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上。12 這樣,耶和華獨自引導他,並無外邦神與他同在。13 耶和華使他乘駕地的高處,得吃田間的土產;又使他從磐石中咂蜜,從堅石中吸油;14 也吃牛的奶油,羊的奶,羊羔的脂油,巴珊所出的公綿羊和山羊,與上好的麥子,也喝葡萄汁釀的酒。(申32:9-14)

以色列人出埃及滿了三個月,來到西乃曠野安營。耶和華從山上呼喚摩西說:「你要這樣告訴雅各家,『我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。』(出 19:4 下) 在曠野之地漂流差不多四十年之後, 當那一代的以色列人差不多完全辭別人世,即將進入迦南的以色列新世代,仿似他們的先輩一樣,再次聽到鷹的比喻。

摩西把這篇被後世稱為「摩西之歌」的詩歌,向以色列全會眾述說,再次提及西乃曠野一帶的「鷹之地」,在空中展翅盤旋的飛鷹:「又如鷹攪動巢窩,在雛鷹以上搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上。這樣,耶和華獨自引導他,並無外邦神與他同在。耶和華使他乘駕地的高處,得吃田間的土產;又使他從磐石中咂蜜,從堅石中吸油;」 (申32:11-13)

摩西訓示這新世代的百姓:「這乖僻彎曲的世代向祂行事邪僻;有這弊病就不是祂的兒女。」他反問以色列人:「愚昧無知的民哪,你們這樣報答耶和華嗎?」(申32:5-6上) 弟兄姊妹,你可有認真想過「耶和華的分,本是祂的百姓;祂的產業,本是雅各。」(申32:9)是什麼意思?自始至終,上帝深愛祂的子民,所以摩西說:「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他如同保護眼中的瞳人。」(申32:10) 上帝的慈愛與子民的叛逆,形成很大的反差。

常人的想法,所謂環繞、看顧和保護,大概就是我們在生活中期望擁有的平順、安穩、豐裕和幸福;然而,上帝卻如鷹攪動巢窩,讓雛鷹離開安舒區,從懸崖峭壁、高山崗嶺的巢窩中,把雛鷹推出去,在不着邊際的天空中下墜,在毫無把握的高速滑行中,學習飛翔。上帝的環繞、看顧和保護,在於我們自覺生活苦無出路,甚至非常危險、困難之際,祂展開兩翅,有力地接取雛鷹,背在祂強大的兩翼之上。

上帝子民所走過的路絕不簡單,我們可能以為那個攪動巢窩的歲月,就是他們在西乃曠野所經歷的四十年的歷練;又或者我們以為是四十年前,摩西與法老角力的時候開始,以色列人在勞役與危難之中,直至上帝向埃及地施行十災,搭救他們;不過,我相信最困難的起點,是有一位不認識約瑟的埃及的新的法老,起來治理埃及,轄制和苦害以色列人,那是他們在尼羅河三角洲東面的歌珊美地,在肥沃和安穩的土地上,繁衍了四個世紀之後的劇烈的轉變。

過了四百年的安定繁榮的生活,以色列人在安舒的巢窩中,被上帝攪動,像雛鷹一樣被推出去,在不着邊際的天空中下墜、滑行,在瀕臨滅族的絕景之時,上帝就環繞、看顧、保護他們,上帝兩翅搧展,接取雛鷹,背在祂的兩翼之上。

弟兄姊妹,回頭看看我們走過的歲月,我們誤以為進入應許之地,就等同追求安定繁榮,直至我們身處意想不到的變局之中,當我們所經歷的種種,叫我們活得不再安舒時,當安定繁榮成為我們的集體信仰之際,上帝攪動巢窩,又有什麼稀奇?

又也許有人會懷疑:上帝的環繞、看顧、保護不再展現……真的如此嗎?上帝告訴我們,祂其實如鷹一樣,將我們背在他的翅膀上,並向我們說「帶來歸我」,又吩咐我們要在萬民中作祂的子民。(出19:4-5) 我們所追求的,是一個安舒的巢窩,還是上帝的吩咐和召命?

當我們在一個乖僻彎曲的世代,作為上主的百姓,竟然向祂行事邪僻,上帝就如鷹一般攪動巢窩,熬練我們的生命,挑戰和裝備我們,好作祂聖潔的子民。願我們勇敢向天際翱翔,即使有時乏力、受傷,總相信可以再次伏在上帝的強大的翅膀上,在艱難之中仍然確信可以高飛。正如「摩西之歌」所言:「 耶和華獨自引導他,並無外邦神與他同在。耶和華使他乘駕地的高處……」親愛的弟兄姊妹,當我們跟從上主獨自的引導,就確信上帝已經為我們預備了田間的土產、羊羔的脂油,更讓我們吃上好的麥子,喝葡萄汁釀的酒。

香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
2023年2月10日


市井心靈默想

常人的想法,所謂環繞、看顧和保護,大概就是我們在生活中期望擁有的平順、安穩、豐裕和幸福;然而,上帝卻如鷹攪動巢窩,讓雛鷹離開安舒區,從懸崖峭壁、高山崗嶺的巢窩中,把雛鷹推出去,在不着邊際的天空中下墜,在毫無把握的高速滑行中,學習飛翔。

經文默想及祈禱⋯⋯

耶和華遇見他在曠野-荒涼野獸吼叫之地,就環繞他,看顧他,保護他,如同保護眼中的瞳人。(申32:10)

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