市井心靈：伯利恆的嬰孩（第277期）
在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按著更次看守羊群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們；牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」忽然，有一大隊天兵同那天使讚美上帝說：在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與祂所喜悅的人！
(路加福音2章8-14節)
包著布，臥在馬槽裏，成為這位在伯利恆降生的救主之記號，正如前文所說，基督的救恩道路是以馬槽作為起點，然後以十字架為終點，救恩之路就是祂自甘卑微和捨己的事實。包着嬰孩耶穌身體的布，代表新生命的誕生，而安放在墳墓中的耶穌，被裹屍布包著，那布則象徵生命的終結，從生到死，都是上主所作的選擇，生的時候降生在馬棚，死的時候卻葬於財主的墳墓。
然而，記號當中最重要的，當然是那個「嬰孩」。弟兄姊妹，你可有想過，救主來到世間拯救眾人，竟然不是以雷霆萬鈞，氣勢磅礡，帶著天使天軍駕臨，卻選擇以嬰孩的樣式，從小做起？
先知以賽亞在主前8世紀預言:「因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君」。(賽9:6) 道成肉身的主，本來是那位奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君，帶著絕對尊貴的身份，來到這個充斥罪惡的墮落世界，祂竟然選擇以嬰孩弱小之軀臨到世間，甚至因為被希律王追殺，而逃往埃及，竟然成為現代意義底下，被政治逼害的國際難民。
耶穌選擇弱小和卑微，祂的謙卑對比這個世界的狂妄，實在叫人加倍敬崇。不是嗎? 在這個權慾橫流的世界，有人弄權為樂，有人有權用盡，又有人以權謀私；掌控和把弄權力的人，往往以扭曲的言詞、偽裝的良善和粗暴的手段行事，將真誠、正直、可靠、謙卑、溫柔等美德淘空，卻帶來掠奪、欺壓、剝削、戰禍與死亡。
路加醫生所選用的「記號」這個字，希臘原文可以譯作記號、表徵、神蹟。這確實是一個充滿奇妙神蹟的季節。讓我們凝視那滿有恩典記號的馬槽，看通看透這位天國君王選擇了慈愛的搖籃，而不是權力的寶座，選擇了謙卑而並非張狂。是的，愛是不張狂。
弟兄姊妹，救主降生的記號出現在伯利恆，在那個天然牧場的山地，正在伯利恆野地工作的一群牧羊人，被主的榮光四面環繞，從天使聽到那大喜的信息，這個救主降生的記號，聽進牧羊人的心裡，他們彼此對說：「我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。」他們就急忙去了，看見那記號，就把天使的話傳開了。牧羊人因所聽見所看見的一切事，就歸榮耀與上帝，讚美他。
親愛的弟兄姊妹，這個記號看似卑微、脆弱，卻帶著上帝救贖世人的奧秘。從伯利恆到各各他，從馬槽到十字架，主耶穌向我們顯現深厚的愛，祂的愛透過一個弱小的嬰孩身軀，顯得如此堅定，也透過十字架的羞辱，祂的愛顯得如此美麗！
願我們成為一個上帝所喜悅的人，常常想念主愛，特別在這個將臨期，我們必然得享主所賜的平安，縱使這世界充滿了艱難、愁苦。讓我們宣告：「在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與祂所喜悅的人！」
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
市井心靈默想
從伯利恆到各各他，從馬槽到十字架，主耶穌向我們顯現深厚的愛，祂的愛透過一個弱小的嬰孩身軀，顯得如此堅定，也透過十字架的羞辱，祂的愛顯得如此美麗！
經文默想及祈禱……
「你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」(路2:12)
