市井心靈：上帝的同在（第 247 期）
5:10 大衛日見強盛，因為耶和華——萬軍之上帝與他同在。 11 推羅王希蘭將香柏木運到大衛那裏，又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。 12 大衛就知道耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民以色列．使他的國興旺。
(撒母耳記下5章10-12）
大衛統一整個以色列之後，日見強盛，敘事者就重覆強調，原因在於萬軍之上帝與他同在。其實從撒母耳記上第16章開始，直至這段經文，在有限的篇章敘事中，作者已經先後8次，或直接、或間接，去提醒讀者這個神學重點：「上帝與大衛同在」，從文學佈局而言，這當然不會是一個出於偶然的寫作結果。
我們若果以為「同在」這個描述，只是純粹指向上帝的保佑，那可能只是看見了結果，而忽略了原因。我們反倒需要聚焦問一問：為什麼上帝與大衛同在，而不與掃羅同在？試想，若果人不遵從上帝，不𧫴守祂的誡命，也就等同不活在上帝的話語中，以至自把自為，自作主張，甚至背道而馳，就只會落得掃羅的下場一般，遭神離棄。
敘事者頗堪玩味的一小段側寫，記述了大衛得到推羅王希蘭的幫助 (較近期的譯本將推羅譯作泰爾)，將香柏木運到大衛那裏，又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。這是撒母耳記的敘事當中，記述大衛第一次得到鄰國的示好和尊重。推羅位於以色列北面之黎巴嫩，希蘭就是以推羅為城邦的國王；屬於腓尼基人的城邦。「香柏木」乃黎巴嫩所盛產，氣味芳香，紋理細緻，經久耐用，屬於上乘的建築材料；而此時正是大衛需要工藝技術，來建設國家之際，腓尼基人在這方面，大大補足了習於遊牧的以色列民之欠缺。
建設王宮除了提供舒適的生活環境供王室享用，在政治意涵上，往往反映一個國家的政治地位。以色列王國已然穩固，國力日見強盛，看來大衛的外交睦鄰之道，為他收穫政治上的盟友。希蘭王不單送來上等的建築材料，更派遣工匠來承擔建殿工程，這份政治交情，不可謂不親切。
敘事者從這個側寫，見證大衛治國的成就，不單為了叫讀者知道和明白，更重要的，作者表示大衛因為這次遭遇，清楚知道耶和華堅立他作以色列王，更叫人動容的，是大衛明白他所取得的成就，完全是上主為了祂的百姓——以色列，才促使大衛的國興旺。呂振中譯本有更清晰的傳譯：「大衛就知道永恆主堅立了他做王來管理以色列，又為了他自己的人民以色列的緣故，高舉了他的國。」
大衛看自己，以至王國的興盛，明白都只不過是神的「工具」，而並非他自己足以爭取回來的成就。俗世以權力、軍事、科技與財富而自恃，但大衛知道一切由神所賜。我們到底尋求從「貴人」得幫助，以成就事業？在追求和打拼的過程中，又是否願意，由上主去管理自己的生涯規劃，以至壯志雄心呢？
親愛的弟兄姊妹，大衛所首要追求的，是上主的同在，他專心仰望主，素來倚靠神，他等候神，求上主以真理引導，他立志「我終日等候你」。讓我們以下節錄他的一篇詩篇，成為我們的生命養份。上帝的同在？大概就是如此……
詩25:1 耶和華啊，我的心仰望你。
2 我的上帝啊，我素來倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。
3 凡等候你的必不羞愧；惟有那無故行奸詐的必要羞愧。
4 耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！
5 求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的上帝。我終日等候你。
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
市井心靈默想
我們到底尋求從「貴人」得幫助，以成就事業？在追求和打拼的過程中，又是否願意，由上主去管理自己的生涯規劃，以至壯志雄心呢？
經文默想及祈禱……
求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的上帝。我終日等候你。 (詩篇25篇5節)
