Wednesday, December 4, 2024

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市井心靈:嫉恨與恐懼(第 198 期)

21:10 那日大衛起來,躲避掃羅,逃到迦特王亞吉那裏。 11 亞吉的臣僕對亞吉說:「這不是以色列國王大衛嗎?那裏的婦女跳舞唱和,不是指着他說『掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬』嗎?」 12 大衛將這話放在心裏,甚懼怕迦特王亞吉, 13 就在眾人面前改變了尋常的舉動,在他們手下假裝瘋癲,在城門的門扇上胡寫亂畫,使唾沫流在鬍子上。 14 亞吉對臣僕說:「你們看,這人是瘋子。為甚麼帶他到我這裏來呢? 15 我豈缺少瘋子,你們帶這人來在我面前瘋癲嗎?這人豈可進我的家呢?」(撒母耳記上 21 章 10-15 節)

亡命天涯的大衛,從挪伯成匆忙上路,要逃避掃羅的追殺。作者在行文之間給我們一個印象,就是大衛並沒有在以色列境內蹉跎,用兩三句子就交代了大衛逃亡到非利士人的境界。

作者沒有交代大衛何以大着膽子,投奔非利士人。大衛戰勝巨人歌利亞一役的消息,必定在非利士眾城邦之中反覆傳遞,大衛已經成為一位知名的戰將,亦成了非利士人敗陣的一道傷痕,如今他竟然拿着斬殺歌利亞的刀,投奔亞吉王管轄之地,其實要冒上極大的風險。除了亞吉王是否會收納他,大衛亦要過得了亞吉王臣僕和非利士民眾的評斷,才可以安身留下來。

看來大衛只有期盼別人認不出他,他才可以在迦特城換來一個生存的空間。大衛也許認為掃羅王不會打進非利士的勢力範圍,去尋索他的命,但他怎會想不到,除了掃羅要追殺他之外,難道非利士人會平白地放過他麼?若果他真的期望非利士人認不出他,那是否真的太過心存僥倖?

也許大衛沒有想過自己的知名度,已經接近家傳戶曉的地步。他匆忙離開以色列境地,投奔迦特城,明顯並沒有一個仔細、沉實的計劃,在匆忙和恐懼之中,大衛闖入挪伯城,如今又再次在沒有深思的情況下,闖進迦特城。

以色列婦女對大衛的歌頌,加速了整件事情的演化,也增加了大衛所面對的風險。音樂果然無分疆界!以色列婦女歌頌大衛的情景,原來已經刻印在亞吉王臣僕的心中,他們說:「這不是以色列國王大衛嗎?那裏的婦女跳舞唱和,不是指着他說『掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬』嗎?」以訛傳訛!大衛已經被誇大為以色列的國王,這首稱頌之歌,引發掃羅的嫉妒和苦毒,非要剷除大衛不可;那知,這首讚頌之歌,也極可能成為大衛葬身迦特城的催化劑。

大衛將亞吉王臣僕的話放在心裏,並且因此非常懼怕迦特王亞吉, 斷不想逃避殺身之禍,到頭來卻自掘墳墓!大衛鑒貌辨色,又在匆忙之間,企圖以詭計脫身。他就在眾人面前改變了尋常的舉動,在他們手下假裝瘋癲,在城門的門扇上胡寫亂畫,使唾沫流在鬍子上。古舊的社會相信,瘋癲可能是神明對人的折磨,一般人以瘋子為禁忌及不潔,習慣上不會接觸,也不會傷害他,再說得明白一點,就是讓瘋癲的人自生自滅。也許大衛抓着一般人這種想法,務求自己的詭計得逞,以求安然脫身。

嫉妒和恐懼都是生命中帶有破壞性的力量,在這連串事件之中,掃羅因嫉妒和苦毒,叫他的生命不斷下墜,變得腐朽不堪;大衛則因為恐懼,在匆忙之間失足,先向祭司亞希米勒說謊,然後在迦特城再次以詭詐的行為說謊。嫉恨和恐懼會扭曲我們的判斷,引發諸多錯誤的行動,也會叫自己偏離主的道路,讓自己本來不完整的生命,變得更加分崩離析。

亞吉王中計了!他說:「我豈缺少瘋子,你們帶這人來在我面前瘋癲嗎?這人豈可進我的家呢?」大衛避過一劫,然而敘事者並沒有在這裏認同或嘉許大衛的行為。正如我們在市井職場之中,偶然以詭計過關,那只不過是在上帝的憐憫中,讓我們有繼續存活的機會,卻並不表示上帝支持我們去說謊和施行詭詐。

本來人在受驚的情況下產生恐懼情緒,乃是自然反應,但若果我們容讓恐懼滋長,不藉着信心去尋求上帝的保護和引領,並意圖用自己的謀略和方法,甚至以詭詐的行動,來尋找救命的出路,那就反映出我們並沒有真正信靠上帝,只好在難關面前胡亂竄跑。親愛的弟兄姊妹,在上帝的愛裏沒有懼怕,我們要確信這真理,也需要在上帝面前認真操練生命,並尋求上帝賜我們更大的信心去迎向難關和逆境。

香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
2024 年 6 月 14 日


市井心靈默想

在上帝的愛裏沒有懼怕,我們要確信這真理,也需要在上帝面前認真操練生命,並尋求上帝賜我們更大的信心去迎向難關和逆境。

經文默想及祈禱……

大衛將這話放在心裏,甚懼怕迦特王亞吉 (撒上 21:12)

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