Thursday, November 21, 2024

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為耶路撒冷求平安 – 2024/01/05

1. 讚美：在安息日的妥拉讀經進度中，神聽見祂的百姓因埃及人加在他們身上的重擔所發出的哀聲，就「就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。 」（出埃及記二：24）這是非常鼓舞人的，因為我們期望在2024年將會有許多以色列人，以及許多在彌賽亞身體裡的人，為其處境「發出哀聲」。

  • 我們讚美祢關心祢子民的情況，並以安慰他們的方式回應，同時也為祢帶來榮耀（詩篇五十：15）。
  • 我們感謝祢提醒我們，結合信心我們還需要忍耐——恒久忍耐——以承受祢的應許（希伯來書六：11、雅各書一：2-4、啟示錄十三：10、十四：12）。
  • 祢的話是信實和真實的，因為祢是信實和真實的，我們為此歡喜快樂（詩篇一三八：2下）。
  • 我們稱頌祢告訴我們呼求祢以從天上領受啟示（耶利米書卅三：3）。
  • 感謝祢在妥拉讀經的進度中提醒摩西祢是創造者（出埃及記四：11-12）。
  • 我們讚美祢，即使我們不明白祢正在做的事，我們仍然可以信靠祢本為善、祢的約是永遠的信實（歷代志下二十：21、詩篇一三六：1-3、箴言三：5、以賽亞書五十五：8-9）。
  • 哈利路亞！我們的神作王掌權（詩篇九十三：1、九十六：10、以賽亞書五十二：7下、啟示錄十九：6）。
  • 我們對先知在耶利米書十：7 中所宣告的祢的所是說「阿們」。

2. 政府與社會：神繼續讓我們為錫安眾子被安置在以色列社會的每一個部分代禱，以及希臘眾子被取代或改變。雖然哈馬斯大屠殺甦醒許多以色列人，但不幸的是，仍有許多政治人物、軍事領導人和最高法院法官透過人文主義的左傾鏡頭看世界。

  • 神，提拔錫安眾子，並從以色列的政府、軍隊和社會——包括司法和教育系統——移除希臘眾子（但以理書二：21、撒迦利亞書九：13）。
  • 讓我們知道誰是祢已經預備好要接手希臘眾子的錫安眾子，這樣我們就可以為他們代禱（創世記十八：17、阿摩司書三：7、約翰福音十五：15）。
  • 同樣，讓所有以薩迦之子變得更具影響力（歷代志上十二：32上）。
  • 遮蔽以色列的領導人，使他們根據以色列十月8日以後的情勢況做決定，而不是卡在十月 6 日之前的模式（出埃及記十四：15、箴言十九：21、以西結書一：9, 12）。
  • 清除來自列國或以色列內部任何使以色列戰時內閣的焦點偏離祢此時的優先順序的分心和要求（列王紀上十八：21、雅各書一：8）。
  • 鼓勵以色列領導人堅決遵行祢的旨意，特別是拒絕接受在祢土地上的任何地方建立巴勒斯坦國（詩篇卅三：10-11、耶利米書一：18）。
  • 直到他在祢的時間辭職前，為了祢的榮耀使用 Bibi 納坦雅胡（詩篇一一五：1-3、箴言十六：1）。
  • 別讓 Bibi 抓住他的職位不放或想千古留名，動工讓他抓的是祢（創世記卅二：26）。
  • 耶和華神，讓詩篇四十二：5-11 和 四十三：5 安慰那些親人已經死去或將會死去、那些仍被劫持的，或那些命運仍未卜的以色列人（詩篇廿三：4、九十一：2、耶利米書卅一：15-17、但以理書九：9）。
  • 讓他們知道，其憤怒和悲傷的標的是對人質和每一個受傷或死亡的士兵和平民有100%的責任的哈馬斯（創世記九：7、詩篇九十四：23、耶利米書四：31）。
  • 如果將來有人質交換來換取停戰，主，安排好條件，以至於無論敵人有什麼想法，最終都對以色列有益處。
  • 神哪，為了祢的榮耀，求祢支持並祝福以色列的經濟（創世記九：7、廿六：12-14、出埃及記一：7、馬太福音十三：8）。
  • 鼓勵以色列的軍事工業開發新的武器系統，增加以色列打仗所需的武器生產量，而不必依賴外部的資源（箴言八：12）。
  • 阿爸，令人沮喪的，最高法院駁回最近國會通過的兩項以色列法律，它們試圖在他們之間重新平衡統治權力，並在戰爭時避免做出可能非常分裂的決定，因此我們求祢使用這加速以賽亞書一：25-26 的成就。
  • 別容最高法院的這些決定轉移或削弱以色列戰爭的努力（雅各書一：8）。

3. 「鐵劍行動」，以色列對哈馬斯的戰爭，對以色列社會來說是非常艱難的。我們每天都要處理更多在戰爭中犧牲的以色列國防軍(IDF)士兵的公告和照片。雖然以色列肯定會贏，但戰爭內閣已經告訴 IDF 改變戰術，這在我們許多人看來是屈服於美國和許多其他國際實體的壓力。

  • 主，保護以色列，使它免受一切操縱和勒索的企圖（詩篇卅五：1、以賽亞書五十四：17）。
  • 如果這種策略的改變不是出於祢的旨意，包括釋放許多預備役軍人回到平民生活，就以某種方式阻止它，使以色列對其他國家的操控充耳不聞（馬太福音六：9-10）。
  • 然而，如果這是出於祢，那麼惠賜祢的戰略，以便這個新階段可以更有效地徹底粉碎其代理人哈馬斯，從而給伊朗帶來巨大的失敗（申命記卅二：41、撒母耳記下五：17-25）。
  • 強化戰爭內閣對以色列對這場戰爭目標的立場合一（詩篇九十一：15、一三三：1）。
  • 讓他們和 IDF 知道祢眼中的「得勝」到底是什麼樣子（撒母耳記下廿三：10、詩篇九十二：4）。
  • 阻止以色列憐憫祢的仇敵過於祢的憐憫（申命記卅二：41、以賽亞書四十二：13）。
  • 剝去哈馬斯所有的鬼魔保護（詩篇一二〇：1-7）。
  • 幫助以色列找到並消滅每個哈馬斯的領導人，無論他們在哪裡（撒母耳記上十七：15、耶利米書三十：23-24）。
  • 向哈馬斯傾倒大量的混亂、偏執和恐慌的洪流（詩篇卅五：4-8, 26、一二九：5）。
  • 繼續使祢的天使天軍與 IDF 一同爭戰（歷代志下二十：6、詩篇五十九：5）。
  • 在身體、情感、精神和屬靈上保護以色列士兵，並供應他們所有的需要，像祢預言的成為「極大的軍隊」那樣地戰鬥（詩篇三：3-8、四：8、以西結書卅七：10）。
  • 禁止任何成功的綁架士兵——無論是活著之人或是屍體（詩篇二十：1、五十九：1）。
  • 恩膏 IDF 像大衛大能的勇士一樣在迦薩遍地爭戰（撒母耳記下廿三：8-9、以賽亞書四十一：10-16）。
  • 保護他們免遭其同儕誤射或其他類型的事故（詩篇九十一：4、撒迦利亞書九：14-16）。
  • 神哪以憐憫為念，釋放所有剩餘的人質（詩篇七十九：11、以賽亞書四十二：6-7、四十九：8-9），超自然地或透過引導 IDF 找到他們——或他們的遺體（民數記廿四：1-3、耶利米書卅一：11, 15-17）。
  • 願以色列的情報機構因未能警告哈馬斯的攻擊而謙卑自己，並讓他們當中的許多人請求祢的幫助以正確破譯所有未來的資訊（申命記廿九：29、但以理書二：17-22）。
  • 在每一次士兵和他們的家人團聚中創造合神心意的平安和喜樂（以賽亞書五十五：12）。
  • 強化以色列的立場反對允許巴勒斯坦權力機構(PA)成為迦薩的下一個統治者，因為祢知道他們和哈馬斯一樣邪惡，而且對猶太人充滿仇恨（約伯記五：12、以賽亞書八：9-10）。
  • 主上帝，使用以色列知道的 – PA 以及大多數的巴勒斯坦人如何支持哈馬斯，而喚醒許多人，看到巴勒斯坦那方沒有「和平」夥伴的現實（詩篇五十五：20-21、五十九：7）。
  • 向所有以色列人，特別是其政治和軍事領導人啟示，現在是收復迦薩的時刻，它仍然是猶大產業的一部分（約書亞記十五：1,47、士師記一：18、俄巴底亞書一：17-20）。

4. 內部安全：雖然以色列的安全部隊在猶大和撒馬利亞打擊哈馬斯和其他恐怖分子，但每天仍有攻擊，讚美神，其中大多數都沒有成功。

  • 萬有的神，保護以色列，從約旦河到地中海（以賽亞書卅一：5、耶利米書卅一：10）。
  • 主全能的神，使以色列能堅持不懈地消滅目前居住或隱藏在祢土地上的每一個恐怖份子和恐怖份子小組（申命記七：1-2、箴言廿九：10, 27、撒迦利亞書九：15）。
  • 如同聖經裡的時代，在祢的土地使對祢的驚恐落在以色列的仇敵（創世記卅五：5、歷代志下十四：14）。
  • 在猶大和撒馬利亞許多巴勒斯坦派系中種下仇恨和不和（詩篇五十九：11-13）。
  • 監督在祢所有的地土上 IDF 部隊和裝備的安置（詩篇四十四：4、箴言廿一：30-31）。
  • 使在猶大和撒馬利亞的每個恐怖隧道都暴露於陽光下並被摧毀（約伯記十二：22、阿摩司書九：2-3）。
  • 教導每一個以色列人，無論他們住在哪裡，特別是在猶大和撒馬利亞，知道如何保護自己、其家庭和社區（以賽亞書四十一：10-16、耶利米書卅：16）。
  • 清除使以色列平民難以擁有私人的武器，特別是前士兵和其他前保安人員的所有不合聖經的限制（尼希米記四：17、詩篇五十八：10-11）。
  • 主，讓迦薩的戰爭和導致的大屠殺向以色列人證明，分割祢的土地是超級危險的，而且絕不能再被視為一個選擇（利未記廿五：23、約珥書三：1-2）。
  • 使更多的以色列人，包括政治人物和軍事領導人，知道他們因生存需要將主權延伸到祢所有的土地（詩篇九：5、十：16、七十八：55、瑪拉基書一：1-5）！

5. 外部安全：伊朗透過其多個中東代理人與以色列交戰。在迦薩的哈馬斯及巴勒斯坦伊斯蘭聖戰組織、在黎巴嫩的真主黨、在葉門的胡塞武裝及伊朗在敘利亞的軍事活動，今天這些目標都是要消滅以色列。為耶利米書三十一：35-37 而感謝神！

  • 主，引導我們禱告，因為現在有許多可能發生的預言場景，而禱告時我們不想抵擋袮話語的成就（以賽亞書五十二：7、阿摩司書三：7）。
  • 使預備 IDF、以色列的政治人物與人民對非常可能應對伊朗及其代理人的全面多前線戰爭做好準備（以賽亞書十一：14、耶利米書四十九：1-2、五十一：20-24）。
  • 為哈馬斯的一位高級領導人在貝魯特被暗殺而感謝袮（提摩太前書一：9、啟示錄廿一：8）。
  • 使用以色列殺了這位領導人所擁有的準確性和情報，同時在黎巴嫩的首都中向所有哈馬斯領導人的內心和頭腦中投下極大的恐懼與偏執（撒母耳記下十：19）。
  • 藉袮的智慧與能力，增進 IDF 對真主黨的所有攻擊（詩篇六十：12、六十八：35）。
  • 揭露真主黨所挖掘的任何以色列所不知道的隧道（詩篇一三九：12、路加福音十二：2）。
  • 將真主黨領入袮的陷阱並徹底消滅這個恐怖組織（彌迦書四：11-13）。
  • 有報告指出真主黨可能從約旦攻擊以色列，賜給以色列智慧如何增援那個漫長的邊界而且也監視其與敘利亞的邊界（列王紀下六：12、以賽亞書廿九：15）。
  • 神哪，讓以色列知道袮是否希望它對伊朗增加武器級鈾庫存的報導做出軍事反應，如果不是，請興起而親自處理它（耶利米書廿五：31、四十六：10）。
  • 以色列必須了解有關伊朗的經濟、社會及嚴重乾旱問題如何正在崩潰的報道，幫助他們對進一步的攻擊做好準備，因為歷史上的獨裁者與外部的敵人作戰，以消除人民的憤怒（尼希米記四：9、以賽亞書廿一：11-12）。
  • 在伊斯蘭革命衛隊的前領導人蘇萊馬尼 (Soleimani) 被暗殺四週年那一天，伊朗發生大規模的恐怖攻擊，容許混亂臨到伊斯蘭革命衛隊（士師記七：22、詩篇八十三：9）。
  • 主耶穌，感謝袮透過伊朗身體的實際及屬靈的增長，在以攔（古伊朗）設立了袮的寶座（耶利米書四十九：38上、馬太福音十六：18下）。
  • 神哪，興起及成就耶利米書四十九：38 的下半節經文，並除滅伊朗現任的領導層。
  • 恩膏伊朗信徒為他們的國家（提摩太前書二：1-4）及為以色列（民數記廿四：9下、詩篇一二二：6）禱告。

6. 阿利亞/回歸：神以祂永遠的愛聚集祂的子民（耶利米書卅一：3）。 信徒應該幫助猶太人回祖國，因為這是看到以色列全家得救的重要一步（詩篇十四：7、五十三：6）。

  • 為袮賜給我們為阿利亞祈禱的信心，我們歡欣，因為袮的道表明這明確地是袮的旨意，也是為了袮的榮耀（以賽亞書四十三：5-7、約翰一書五：14-15）。
  • 阿爸，請幫助以色列，即使今天在打仗，也準備好接收數百萬此時袮正在吸引和趕回祖國的猶太人（申命記三十：3-5、以賽亞書十一：11- 12、五十四：2-3、耶利米書三十：3）。
  • 感謝袮今天在成就在安息日先知書讀經進度以賽亞書廿七：6 的應許。
  • 指導富有的猶太人回祖國並將他們的財富轉移到以色列和/或使用其中大部分的財富來幫助其他的猶太人回歸（以斯拉記一：3-4、以賽亞書六十：9）。
  • 我們再次求袮允許在 C 區歐盟為巴勒斯坦人非法建造的所有房屋最終反而安置袮的子民（申命記六：10-11、約書亞記廿四：13、尼希米記九：25）。
  • 神哪，幫助西方猶太人面對這個事實：他們舒適的生活方式不會回來，透過開啟他們的思想，學習在外邦人中1900 年猶太歷史的教訓（以西結書卅九：25-29）。
  • 釋放所有被困在不允許他們離開之國家的猶太人（尼希米記九：10）。
  • 為印度的瑪拿西支派的猶太人敞開大門儘快回祖國（彌迦書二：12-13）。
  • 在2024 年，使更多的信徒透過禱告、財務、身體力行或透過單單告訴其猶太朋友和熟人關於阿利亞（以賽亞書四十九：22、六十：3-11）而幫助袮的民回歸。

7. 救恩：以色列的救恩加速主耶穌的再來，因為在耶路撒冷猶太人必需歡迎祂，宣布：「奉主名來的是應當稱頌的。」（馬太福音廿三：39）。

  • 吸引更多的猶太人研讀塔納赫 /舊約的所有書卷，而不僅僅是妥拉/摩西五經（以賽亞書五十五：11、希伯來書四：12-13）。
  • 使他們作比較：在安息日的妥拉讀經進度中，跟耶穌一樣，摩西在第一次出現時也被他的許多同胞拒絕（出埃及記二：14上）。
  • 激發他們也看到跟耶穌一樣，摩西在回去將他們從埃及的奴役中釋放出來以前，在外邦人中度過了一段時間，甚至獲得了一位外邦新婦（出埃及記二：21）。
  • 主上帝，請從以下的群體中拯救大量的餘民：哈馬斯大屠殺的生還者；仍活著的人質；先前被擄為人質而其心思與情感仍被困之人；不知道其被擄為人質的親人或朋友是否仍活著之人；以色列國防軍的士兵、軍官及其家屬；所有受重傷的以色列人，尤其是士兵以及所有他們的家人；醫務人員；每天都在做生死決定的以色列政治人物；因迦薩和北部的戰爭而無家可歸的以色列人；以色列駐世界各地的外交官；住在外邦人中間而突然非常擔心自己安全的猶太人；所有納粹大屠殺生還者；彌賽亞猶太信徒其尚未得救的親人（詩篇六：4、卅一：16）。
  • 主耶穌，恩膏在以色列國防軍及以色列社會中的信徒，將袮的光反射給我們接觸過的每一個未得救的猶太人（哥林多後書三：18、以弗所書一：16-19）。

8. 彌賽亞身體：我們應當像耶穌一樣解釋預言，即期待字面上的應驗。然而，我們也絕不能堅持認為我們對字面的解釋在每個細節上都絕對是準確的。雖然耶穌的道成肉身與降生確實應驗了預言，但沒有人能事先解釋祂如何出生在伯利恆、從埃及出來，而且又來自拿撒勒，但對今天的我們，這三個似乎矛盾的預言卻是完全有道理。

  • 神哪，向我們傾倒使庇哩亞人查考袮話語的靈（使徒行傳十七：10-12）。
  • 讓袮的聖靈引導我們使用袮的道來理解今日發生的事件（詩篇四十三：4上、一一八：27上）。
  • 主耶穌，請在袮的身體中興起更多錫安的兒女，而取代所有希臘的兒女，尤其是那些負責教導袮的道之人（撒迦利亞書九：13、使徒行傳二十：28-32）。
  • 王彌賽亞，潔淨袮彌賽亞身體中的一切反猶及反猶太復國主義的靈（以賽亞書五：20-23）。
  • 激發信徒為他們的國家與以色列的關係代禱（創世記十二：3、以西結書廿二：30-31）。

9. 水：雖然以色列下了一些雨，但天氣異常溫暖。現在以色列位於冬季，所以請與我們一同祈禱，祈求大雨，甚至降雪都能下在適當的地方。

  • 為在這個季節到目前為止袮為以色列帶來的雨水而感謝袮（申命記十一：11-12、約伯記卅七：5-6）。
  • 神哪，為了袮的榮耀及以色列的益處繼續使用天氣（約伯記卅六：26-29、詩篇一Ｏ四：13）。
  • 父啊，請憐憫地傾倒所有以色列需要的水（撒迦利亞書十：1、馬太福音五：45下）。

10.  IFI：請祈禱在2024 年，神會在我們 — 也在你們身上成就 — 安息日先知書讀經進度以賽亞書廿八：5-6 ：「到那日，萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕，也作了在位上行審判者公平之靈，並城門口打退仇敵者的力量。」 阿們！

從耶路撒冷祝福您安息日平安

恰克 柯恩為以色列代禱者事工 (IFI) 團隊代筆

民數記六：24-26

承蒙“以色列的代禱者”(IFI) 授權轉載
網址：http://www.ifi.org.il

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