守望者的禱告：2014年七月／猶太曆5774年
守望者的禱告
2014年七月／猶太曆5774年
「當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。祂的衣裳垂下，遮滿聖殿。」﹝以賽亞書六章1節﹞
約瑟夫斯﹝Josephus﹞曾經形容過聖殿的幔子乃非比尋常的堅固嗎？在來利﹝Ryrie﹞版美國標準譯本研讀聖經﹝Moody Press copyright 1976, 1978 ISBN 0-8024-7471-3﹞對此做過註解。在其出埃及記第二十六章31-35節的註腳中，提到說：「約瑟夫斯報導這幔子有四英呎厚，每年更換一次，就連把它兩邊綁在馬上也扯不斷。」﹝保羅‧貝克Paul Baker﹞
﹝弗拉維奧‧約瑟夫斯是第一世紀羅馬時期猶太裔的歷史學家、學者及聖徒傳作者﹞
「聖殿的每個金門高55肘﹝27.5公尺﹞、寬60肘﹝30公尺﹞；但在這門的前面，還有一個與門同樣大的幔子，是巴比倫式的垂幕，以藍色、朱紅色及紫色的細麻鑲邊，並有非同尋常的結構。這些不同顏色組合也不是沒有神祕性的解讀，卻是一個宇宙的縮影，因為朱紅似乎代表著如謎般的火焰，而細麻代表土地，藍色代表天空，紫色代表海洋……。這個帷幕上也鑲著天堂裡所有的神祕之物，﹝除了黃道十二星座的形象﹞他們代表了所有的活物。在維幕上的亞麻刺繡及其細緻不是在強調厚度或韌度。此外也以類似的方式提到其他的幔子，包括隔開至聖所的內幔。在新約中，幔子在耶穌被釘十字架時自動斷裂，如果慢子如同資料來源所形容地那樣厚實，這會是一個更令人印象深刻的神蹟；以至於有人猜想這特別強韌的帷幕以及引述約瑟夫斯當作權威的想法是個虔誠的捏造……。」﹝哥德柏格G.J. Goldberg﹞
根據史壯﹝Strong﹞聖經註釋，在希伯來文，「下襬」﹝train﹞這個詞，是來自「衣袍的下襬」這個未被使用的字根，意思是垂下、延伸作衣襬、裙襬或衣袍的下襬。希臘文中的同意字是Doxa，讀做dox”-ah。根據希臘文及希伯來文，神的摺邊也是祂的榮耀及其部分的衣服。
當聖殿的幔子裂為兩半時，就如同「撕裂衣裳」那麼重要的意義。這就像是在聖子死去時，神把祂的衣裳撕裂開來，但甚至在悲傷之時，經由「撕裂衣裳」﹝tearing Kriyah﹞祂仍讓我們進入到至聖所。在猶太／希伯來的文化中對這個動作有確切的解釋：在見到聖殿的場址﹝不僅是西牆，而是整個聖殿山﹞的時候，如一位哀悼者在喪禮上撕裂衣服一樣﹝猶太法條第561條﹞，這被視為是個善行﹝Mitzvah﹞，稱為「撕裂衣裳」﹝tearing Kriyah﹞。但是這個撕裂的動作不只是機械式的扯破衣物，而應該是幫助人感受到內心深處情感的撕裂，如約珥二章13節「要撕裂心腸，不要撕裂衣服。」從「為什麼」這本猶太人的著作﹝Jewish Book of Why，Jonathan David Publishers出版，1995, 2000年改版，第59頁﹞，惟有親身經歷撕裂心腸之痛，基督徒方能感受到神撕裂幔子的心情。
哀悼者撕裂衣裳的習俗﹝希伯來文為Keria﹞是有聖經淵源的。當雅各看見約瑟染了血的彩衣，他的兒子們告訴他說約瑟被惡獸吃掉了，他便撕裂了自己的衣服。﹝創世紀三十七章34節﹞聖經也提到當大衛聽見掃羅死訊時撕裂衣服的情況。﹝撒母耳記下一章11節﹞在約伯記裡，約伯開始為喪失兒女而哀哭時，他撕裂外袍。﹝約伯記一章20節﹞聖殿的幔子在耶穌斷氣但尚未埋葬前裂成兩半。這「撕裂」是由上而下。「耶穌大聲喊叫，氣就斷了。殿裡的幔子從上到下裂為兩半。」﹝馬可福音十五章37-38節﹞
許多人都忽略了聖殿的幔子由上而下裂開的重要性。這是分隔聖殿內聖所及至聖所的幔子，像個落地窗簾一般將聖所及至聖所分離開來，它有60英呎高﹝18.29公尺﹞30英呎寬﹝9.14公尺﹞且厚度達到三吋﹝7.62公分。﹞這可要有高超不凡的技藝才只可能將它由下而上撕裂開。希伯來習俗告訴我們幔子實際上被稱為「耶和華神衣服的下襬。」
在古代的以色列，撕裂衣裳被視為守喪，是個悲傷結合深深懊悔的記號，也是心碎的一個儀式表現。若聖殿是神的居所﹝這是當時的人所堅信的﹞那麼幔子就是神的衣服。裂開的幔子﹝可以這麼說﹞就是神撕裂自己的衣服。這是明顯的哀慟表現。在那當下，神在為失去祂的愛子而哀悼，因為彌賽亞﹝haMashiach﹞甘願為我們捨棄生命！！我不敢說我知道神當時的想法，但我可以想像祂的思維必定在想：「噢！我的愛子在那裡被殺害了！」我鼓勵您現在立刻在神的施恩寶座前俯伏你心，懇求一切恩典的主豐滿的住在你的心中，並且祂豐盛的憐憫能環繞你。現在是我們大家撕裂心腸，而不是撕裂衣裳的時刻。﹝安娜‧許維里Anna L. Schwery，Yad b”Yad Ministries 版權所有﹞
看著愛子斷氣令神悲痛，就如我們撕裂心腸那麼哀傷。確實，當幔子裂開時，顯示神何等的愛我們，因為祂差遣自己的愛子為我們來到世界上。讓我們也為猶太民族撕裂心腸，在世界上他們正遭受從四面八方而來的攻擊。
讓我們從列國一同到寶座面前
一些基督教團體持續地在前蘇聯國家內找尋猶太人，而在愛沙尼亞﹝Estonia﹞及拉脫維亞﹝Latvia﹞境內也傳出擔心在這兩個國家的民族主義者可能會製造麻煩的消息。為那些蒙召到教會去傳講信息的人禱告，他們呼籲教會要有合神心意的回應：幫助猶太人。再次我們要說當今世界上可怕的反猶主義，例如在匈牙利正在高漲，而在拉丁美洲，特別是委內瑞拉也經歷反猶主義。禱告在北半球的烏雲變得更黑暗以前，能激發猶太人回到祖國。
通常在危機時刻，aliyah (猶太人回歸或移民以色列) 的人數也相對增長。在1990年間我們親身經歷當時前蘇聯敞開大門，把申請回歸以色列卻遭受蘇聯拒絕的猶太人經由多次的空運帶回到以色列。基督教團體如Ebenezer﹝以便以謝www.operation-exodus.org﹞就是致力於協助猶太人民回歸祖國的機構之一。自從Ebenezer及CFI﹝www.cfijerusalem.org﹞成立以來，我們相互幫補。在以色列的CFI內協助傷痕累累及受襲擊的移民，他們通常在到以色列的初期都倍感無助。在前面這些不定的日子中，我們這兩個機構都可能使用您的協助幫助在列國的猶太人。請上我們這兩個機構的網站，在深入及拯救生命的工作上成為有意義的一份子。我們這兩個蒙神呼召為祂子民盡力的事工都需要您的幫助。
為前蘇聯境內的猶太人能藉由陸路或空路回到家鄉禱告。「我必將他們從北方領來，從地極招聚。」﹝耶利米書三十一章8節﹞ 在現今預言實現的年代，為那些想要為猶太人生命做出奉獻的人們代禱。「列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說：趕散以色列的，必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。」﹝耶利米書三十一章10節﹞ 為以色列在回到祖國後在等候他們的盼望大聲呼求。「你末後必有指望，你的兒女必回到自己的境界。」﹝耶利米書三十一章17節﹞ 以禱告敵黨將毒品、人口販賣、娼妓以及酒精等這些惡靈向主求告，他們隨著猶太人的回歸而從各個被散落以久的國家中一起進入以色列。因長時間脫離猶太典籍，這些人們需要重新認識自己以及耶和華神的道及典章。「我必使你痊癒。」﹝耶利米書三十章17節﹞也為以色列的年輕人禱告，他們從列國學會了「開派對玩樂，」以及更多的年輕人會回耶和華神以及祂的道禱告。 感謝主，在以色列有許多的人都愛神並跟隨祂的道路，並在學習越來越與神同型。讚美主的聖名。再次地，我們需要更多的禱告，並合併從全球而來的守望者齊心的祈禱，如此才能在屬靈的領域中帶來力量，為我們因跟隨主耶穌而愛的以色列民禱告。感謝您將我們在線上的資訊與在全世界為以色列禱告的人們分享，您可以自由的轉載。
注意時間以察覺時機
本文作者「莎倫‧桑德斯」﹝Sharon Sanders﹞是CFI的共同創辦人並負責教導。
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「基督徒以色列之友」(CFI) 簡介
「基督徒以色列之友」 (Christian Friends of Israel, 簡稱CFI) 是個慈惠、非營利的福音派國際性基督徒事工，總部設於耶路撒冷，並在全世界都有代表的辦事處。CFI主要的目標，是教導教會其希伯來的傳承以及聖經中教導我們對猶太人的職責，並透過在以色列的各項外展事工，成為以色列的祝福。這些目標乃是透過我們各項外展的事工和月刊與季刊而達成的。CFI 在耶路撒冷有個配給中心，已幫助了大約二十五萬個新移民。 CFI耶路撒冷總部的網站：http://www.cfijerusalem.org ； CFI中文網站：http://www.cfichinese.org。
CFI在以色列的外展事工：
「禱告城牆」事工：連結列國的基督徒以禱告遮蓋全以色列的城鎮、村莊、集體農場及屯墾區。 「飛彈災民」事工：協助受飛彈攻擊的社區居民。 「翅膀蔭下」事工：將安慰及實際幫助帶給受恐怖分子攻擊的受害者與家人。 「未被棄絕」事工：協助「納粹大屠殺」的生還者。 「在後的要在前」事工：協助榮民及以色列社會中最貧窮及受忽略的人。 「未來指望」事工：協助在以色列有需要的衣索匹亞裔猶太人。 「大衛的盾牌」事工：協助在以色列軍隊服役的士兵。 「初熟的果子」事工：協助主內猶太裔及阿拉伯裔的肢體。 「希望之門」事工：協助在以色列各式各樣貧困的人。 「預備新婦」事工：提供新人婚紗禮服。 「敞開城門」事工：協助需要幫助的新移民。 「傳播媒體」事工： 提供全球的基督徒CFI的刊物、影音教導資源及網頁資訊。若想為 CFI 的事工奉獻，我們接受支票、信用卡（Visa及MasterCard）及銀行匯款奉獻。信用卡奉獻，請到訪CFI 的網站：http://cfijerusalem.net/shop.php?id=2.0。CFI在以色列的銀行帳戶資料如下：銀行名稱：Israel Discount Bank；銀行地址：11 Ben Yehuda Street (Main Branch #60)。 戶名：Christian Friends of Israel；帳戶號碼：772-658; SWIFT code: IDBLILITJLM；SWIFT output: FIN 103；國家：Israel。以下為 CFI 耶路撒冷總部接受各類幣別匯款的銀行帳戶：歐元帳戶－EURO IL620110600000004772654： 英鎊帳戶－GBP IL260110600000003772650；美金帳戶－IL810110600000002772657。CFI在以色列的聯絡地址是PO Box 1813, Jerusalem, 91015, ISRAEL。
—————————————————————————————————————————為耶路撒冷求平安 2014/07/25
1. 要進入迦薩以前，有些以色列的士兵唱說：「除了天父之外，我們別無依靠！」。（參https://www.youtube.com/watch?v=mol04iyYvBw&feature=youtu.be） 本週先知書以這段話作結束：「從今以後，你豈不向我呼叫說：我父啊，祢是我青少年時就引導我的主。」（耶利米書三：4，聖經直譯）
萬有之神及天地的創造者，感謝祢是我們的父。 我們感謝祢差遣祢的兒子彌賽亞耶穌以及祢所應許的聖靈。 哈利路亞，祢的確統管一切（詩篇四十七：2、詩篇一O三：19）。 我們對這個國家宣告：「你的神作王！」（以賽亞書五十二：7） 「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因祂的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；祢的誠實極其廣大！」（耶利米哀歌三：22- 23） 感謝祢在以色列的敵人面前，為她擺設筵席（詩篇廿三：5）。2. 在這場奮戰迦薩哈瑪斯的爭戰中，已經有超過30名 IDF 的士兵喪生－有些是被哈瑪斯所設的陷阱所殺、有些是被狙擊手殺害，哈瑪斯還以一枚反坦克導彈射擊 IDF 的裝甲運兵車，車內的四名士兵全都身亡。我們繼續為這些正在為這個國家及其人民和家人而戰的年輕人能獲得超自然的保護禱告。
「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華─我們 神的名。他們都屈身仆倒，我們卻起來，立得正直。求耶和華施行拯救；我們呼求的時候，願王應允我們！」（詩篇二十：7-9） 「耶和華啊，我的敵人何其加增；有許多人起來攻擊我。有許多人議論我說：他得不著 神的幫助。（細拉）但祢─耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。」（詩篇三：1-3） 萬軍之耶和華，命令祢的天使保護以色列所有的士兵。 超自然的暴露所有隱藏的陷阱及爆炸裝置（詩篇十八：28）。 超自然的暴露所有的地道並幫助 IDF 摧毀它們。「黑暗也不能遮蔽我，使祢不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在祢看都是一樣。」（詩篇一三九：12） 使哈瑪斯及伊斯蘭聖戰分子攻擊祢國的一切魔鬼陰謀都困惑（詩篇一二九：5）。 賜給 IDF 各層級的軍官與士兵之間有清晰的通訊，並賜給以色列的軍事及政治領導者清楚的目標。 保護所有的士兵不被「誤傷」。 使以色列能精確解讀藉無人駕駛飛機對迦薩所獲得的一切情報。3. 你們的神說：你們要安慰、安慰我的百姓（以賽亞書四十：1）。
阿爸，賜一切安慰的祢，請將大量的安慰賜給這週末在為其所愛的親人在這場爭戰中喪生而哀哭的所有家庭（哥林多後書一：3）。 使用這個糟糕的情況吸引祢的民歸向祢自己（耶利米書卅一：3）。 「並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。」（詩篇五十：15） 將仇敵的惡念變為益處（申命記廿三：5）。 使用以色列的彌賽亞信徒成為醫治傷痛的香膏（彼得前書三：15）。 「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六：33）4. 接著我們為以色列的政治及軍事領導者禱告。到目前為止，「納坦雅胡」總理繼續堅持而且以色列人民對他的支持度飛漲。這是對禱告的一項應允，然而我們需要繼續以禱告托住他以及其他在這場爭戰中負職責的領導者。
主，為總理「納坦雅胡」、國防部長「亞阿隆」及 IDF參謀總長「甘茨」，我們感謝祢。 繼續保守在這個戰役中、他們之間那極顯然的合一（詩篇一三三：1）。 繼續賜他們力量與勇氣抗拒從世界而來要他們簽訂不合神心意的停火協議之壓力。 我們稱頌祢，就連在這個政府中的左傾人士「莉芙妮」(Livni) 及「拉皮德」(Lapid) 都贊同除去哈瑪斯對迦薩的統治。繼續把他們推到「對的」方向！ 耶和華軍隊的元帥，向以色列需要發號施令的人員啟示祢爭戰的計畫（約書亞記五：13-六：5）。 關於如何使用男男女女以及他們所負責的設備，將智慧分賜給在南部的指揮官們。 主，顯示祢對於這場爭戰最終的目標。「迦薩必不再有君王；……」（撒迦利亞九：5下）5. 使以色列的政府尤其是對這個戰爭負責的安全內閣更多敬畏祢的心，過於畏懼從世界而來的輿論及壓力。
「敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。」（箴言十四：26） 賜他們勇氣抗拒一切停火的計畫，直到他們完成對抗在迦撒的眾恐怖集團所需要完成的一切任務。 使安全內閣101%對齊此時祢對於這個爭戰的心意與計畫。 阿爸，我們提醒祢自己的話語：「耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。耶和華的籌算永遠立定；祂心中的思念萬代常存。」（詩篇卅三：10-11）並向安全內閣施行。 「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。」（箴言廿一：1）；「人心多有計謀；惟有耶和華的籌算才能立定。」（箴言十九：21） 看顧以色列的外交部長「利伯曼」(Lieberman)，並為了祢的榮耀而使用從他的口而出的話。6. 身為信徒，我們渴望看到神的公義彰顯在地；而有時列國不義的命令會令人氣憤。這週，聯合國的人權委員投票想要調查以色列在迦薩之役的戰爭罪行。投票時歐盟的國家棄權，而只有美國投票反對這個不公的決定。為什麼「不公」呢？因為沒有人提及哈瑪斯躲在他們的百姓背後射擊以色列的人民，並將他們的武器藏匿在人民的家中、醫院及清真寺以及聯合國的難民營底下等這些明顯的戰爭罪行。
「耶和華啊，求祢起來，不容人得勝！願外邦人在你面前受審判！耶和華啊，求祢使外邦人恐懼；願他們知道自己不過是人。（細拉）」（詩篇九：19-20） 主，使用這個受魔鬼激發的調查，使更多以色列人對於他們國家的所是及永遠會像這個景況醒悟，正如這節經文所言：「這是獨居的民，不列在萬民中。」（民數記廿三：9下） 為從一個月前那三名被綁架並被撕票的青少年的事件後，我們看見這個國家在心意與合一上所展現的巨大的力量，我們感謝祢。 使 IDF 能對哈瑪斯予以重擊，以致於對祢的懼怕能臨到中東地區以色列的週遭所有的恐怖集團及伊朗。「（啦合）對他們說：「我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了；因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約旦河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。耶和華─你們的 神本是上天下地的 神。」（約書亞書二：9- 11）阿們！7. 為以色列的合一，我們感謝神，而當這個衝突持續，求神保守以色列。我們意識到以色列全家都得救而回歸她的王彌賽亞耶穌的日子越接近，艱難的時日只會越加增。
在其極艱鉅考驗的時期，那三名被綁架並被撕票的青少年的母親們立定了合一的靈以及在祢裡面的信心，為此我們稱頌祢。祝福她們並迅速地向她們啟示祢的兒子。 使用拉比們召喚以色列協力，並使那些只會增加分裂的拉比閉嘴。 主，關於什麼是務必要做以帶給其人民安全的事，在以色列的彌賽亞身體動工，使之絕對同心合意（以弗所書四：3）。 使以色列所有的猶太人在祢手中合一－誠如祢在以西結書三十七章19節的應許。 為此時以色列所有那些安靜－卻堅定的－與以色列一同站立的阿拉伯人而感謝祢。 為以色列的那些阿拉伯裔基督徒最近的覺醒－將自己的命運與這個國家及其人民相繫，我們格外的為他們而感謝祢。「祢的國就是我的國，祢的 神就是我的 神。」（路得記一：16下） 在以色列的媒體動工－報導事實與真理－而不是「基於政治」或均衡或忍受以致於最後歪曲實情。8. 昨晚耶路撒冷、猶大地區及撒馬利亞附近都發生暴亂。今天是伊斯蘭的齋戒月的最後一個星期五，以色列的安全部隊處於極高警戒。此外，在迦薩的哈瑪斯以及以色列的「和平夥伴」－阿巴斯及巴勒斯坦當局都呼籲其人民在這週末發動「憤怒日」敵擋以色列與迦薩的哈瑪斯奮戰。我們為安全部隊禱告，求神使他們能做一切該做的事以保護無辜的人民不受無政府狀態、仇恨、反猶主義及伊斯蘭的靈傷害禱告。
主，警戒安全部隊什麼是他們需要做以維持和平的事（羅馬書十三：3-4）。 主，支配一切。「耶和華在天上立定寶座；祂的國統管萬有。」（詩篇一O三：19） 神哪，興起！趕散這個驅使人仇恨猶太人及以色列的魔鬼的勢力（詩篇六十八：1, 30）。 暴露這些暴亂的眾頭目，並幫助警察逮捕到他們。9. 回教徒、西方以及激進的左翼人士都發動大型的示威抗議，敵擋以色列奮戰哈瑪斯。然而我們聽到的惟一與以色列一同站立、支持以色列有權保衛她自己的示威行動的，是來自猶太人社群。教會何在？支持猶太復國主義的基督教人士何在？
主耶穌，將一劑健康的對祢的敬畏賜給祢的身體，所以他們會敬畏祢勝過畏懼人能對他們做什麼（箴言廿九：25）。 將畏懼恫嚇從信徒們心中清除。 將渴望符合政治的思想消除，並將急需符合聖經的思想種植在我們的生命。 主，所有那些通常與以色列一同站立的教會領袖權貴何在？ 向許多基督徒啟示其信仰的基礎什麼真的危在旦夕。「當知道不是你托著根，乃是根托著你。」（羅馬書十一：18下）10. 我們花一些時間為在迦薩的無辜的巴勒斯坦人民禱告－尤其是為兒童－願主看顧他們、幫助他們逃離並向他們啟示祂自己。
11. 信不信由你，猶太人繼續在移民回歸祖國以色列－在此時。誠如以色列的其中一名領導者所言，他們是真英雄！這絕對是對禱告的一項應允。
主，我們感謝祢繼續將祢所趕散的民帶回祖國（耶利米書卅一：10）。 增加猶太人回歸祖國的人數－尤其是從法國及烏克蘭。 除去那些已計劃要在今年夏天搬到以色列的猶太人心中一切的懼怕。 為隻身在以色列從軍的士兵(lone soldiers)而感謝祢－他們其中有三個人已經在迦薩的爭戰中喪生了（lone soldiers乃是那些隻身回歸以色列之後立刻到軍中服役的年輕的猶太人，而其家人都仍住在海外）。 阿爸，向那些住在以色列土地之外的以色列人說話。光照而使他們明白他們的位分是在這裡－與他們的國家、人民及家人在以色列。 彌賽亞耶穌，激動在海外的彌賽亞猶太信徒們，理解現在是他們回歸以色列的理想時機（以賽亞書五十一：11）。 主，請持續保守以色列的經濟，所以它能維持強勁而能繼續打這個仗，並且能歡迎猶太人從海外回歸以色列。我們極為感激您對我們及以色列的禱告扶持。
祝福您並願您安息日平安，
「以色列的代禱者」團隊
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