十二月八日──糟糠之妻
夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以神配合的，人不可分開。(太19:6)
後漢光武帝時，有個大夫宋弘，為人正直而不徇情。當時，光武帝有個姊姊湖陽公主死了丈夫，她很敬慕宋宏，光武帝便單獨召見宋弘，對他說：「俗語說：一個人地位高了，就要改交另一批高貴的朋友；一個發了財的人，就要將原來的妻子換個新的。你覺得這是人之常情嗎？」
宋弘說：「我聽說一個人在貧賤時結交的朋友，不應該忘記；和自己共患難的妻子，無論環境變得如何富有，也不能將她拋棄。」（原文是 : 『貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。』）光武帝和公主聽他這樣說，只有放棄自己的主張。
此故事見於「後漢書」: 「宋弘傳」。「糟糠之妻」一語，乃說明貧賤時娶的妻子，一定是大家都共過一番艱苦患難，即使你作了大官或大富翁，也絕不能把她拋棄的。
| 【靈訓】 |
| 使徒保羅說：「我已經學會了，我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富。」（腓4:12）。有些人只能在患難中為友，不能同享豐富；反之，有人只能在富裕中為友，不能共患難。」 夫妻是應當能同甘共苦的，不論環境如何變遷，永遠是最忠實的伴侶。 然而今天的社會，婚姻的誓約似乎不再受到尊重，離婚已經滲透了我們的社會，結婚率與離婚率幾乎不分上下。 結婚本質上是一個喜劇，在揭幕的時候，洋溢著「天作之合」、「天造地設」和「珠聯璧合」等的祝賀語，的確，對男女主角來說「令人陶醉」。但有些主角，在「夫唱婦隨」那一幕還未進入高潮，就要改演「曾幾何時」、「同床異夢」和「貌合神離」了。其中有發展為「懸崖勒馬」、「幡然悔改」、「破鏡重圓」而以「白頭偕老」閉幕。但亦有演變為「執迷不悟」、「一誤再誤」、「覆水難收」而以「勞燕分飛」終場。 我們要珍惜枕邊人，既然與她同苦奮鬥迄今，理當與她共享甘甜成果至死。 「你們又行了一件這樣的事、使前妻歎息哭泣的眼淚、遮蓋耶和華的壇、以致耶和華不再看顧那供物、也不樂意從你們手中收納。你們還說、這是為甚麼呢．因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證．她雖是你的配偶、又是你盟約的妻、你卻以詭詐待她。雖然神有靈的餘力能造多人、祂不是單造一人麼．為何只造一人呢．乃是祂願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心、誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。耶和華以色列的神說、休妻的事、和以強暴待妻的人、都是我所恨惡的．所以當謹守你們的心、不可行詭詐．這是萬軍之耶和華說的。」（瑪拉基書2:13-16） |
黃瑞西牧師著
摘自《366中國成語典考靈訓》美國榮主出版社出版
承蒙黃瑞西牧師授權【葡萄樹傳媒】轉載
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