市井心靈：大衛的爭戰（第 233 期）
2:8 掃羅的元帥尼珥的兒子押尼珥，曾將掃羅的兒子伊施波設帶過河，到瑪哈念， 9 立他作王，治理基列、亞書利、耶斯列、以法蓮、便雅憫，和以色列眾人。 10 掃羅的兒子伊施波設登基的時候年四十歲，作以色列王二年；惟獨猶大家歸從大衛。 11 大衛在希伯崙作猶大家的王，共七年零六個月。3:1 掃羅家和大衛家爭戰許久。大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱。(撒母耳記下 2:8-11；3:1)
元帥押尼珥是掃羅的堂兄弟(撒上 14:51)，而伊施波設是掃羅僅存的兒子，其他三個兒子都與掃羅一起死在基利波山戰役(參撒上 31:6)。押尼珥帶著伊施波設渡過約但河到河東的瑪哈念重整旗鼓，瑪哈念位於雅博河北岸，即著名的毘努伊勒東面約 11 公里，屬於迦得支派和瑪拿西半支派之間的地域。
敘事者表明南北兩陣營分治之局面。押尼耳立伊施波設為王，治理基列(涉及約但河東瑪拿西、迦得、流便二支派半)、亞書利(亞設支派)、耶斯列(泛指西布倫、以薩迦、拿弗他利三支派)、以法蓮、便雅憫和以色列眾人(大概包含其餘的西緬、但兩個支派，以及分散境內的利未人)。簡單來說，除了猶大支派擁護大衛之外，以色列其他支派仍然屬於伊施波設的管治範圍。
作者表示伊施波設年四十歲登基，而掃羅作王四十年，那麽伊施波設由出生到登基之前，都是王子的身份，不過這顯赫的身份，並未能為他的人生帶來太高的成就，他只作以色列王二年，而且顯然是在押尼珥的權力陰影底下，可能只不過是一位傀儡王帝。
基於權力和利益，押尼珥當然不會輕易放棄掃羅王室，也不會接受大衛已經被撒母耳膏立的安排，引發以色列家和猶大家南北分治，成為日後南北兩國分裂的種子。
大衛在希伯崙作猶大家的王，共七年零六個月，期間並沒有發動大規模內戰，也許大衛學懂了無論在流亡歲月、曠野求存、還是在希伯崙坐在猶大王的寶座上，都必須等候神的時間，這一等，又是七年半的時光。
作者說掃羅家和大衛家爭戰許久，大概不出這七年半時間，特別是最後兩年，即伊施波設登基作王之後。這段競爭歷程，南北勢力此消彼長，結果是「大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱。」大衛快將統一全國，登上以色列帝王之寶座，敘事者刻意把這漫長的二十多年時光，娓娓道來，讓我們與大衛一起，去經歷他的困局、絕境、軟弱、等候和信心。大衛得勝的秘訣在哪裏？我想起使徒約翰的教導：「凡從神生的，就勝過世界，使我們勝了世界的，就是我們的信心，勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？」(約壹 5:4~5)
伊施波設作以色列王兩年後，遇刺身亡(撒下 4:5~7)，最終掃羅家正式離開權力的舞台，大衛正式成了上帝所揀選的帝王家，並且上帝賜他極大的榮譽，按家譜來說，大衛就是耶穌基督的祖先。
弟兄姊妹，怎樣才算是得勝的人生？我們在市井職場中，所追求的成功和勝利，到底是否走在上帝的心意中？我們是否願意等候上帝的時間，還是不肯停下來，千方百計，甚至越過人神的界線，誓要取得自己所追求的成就和勝利？若果我們是從神生的，就必須學習信靠基督，走他為我們所預定的道路：「通往生命的門是窄的，路是小的，找到的人也少。」(太 7:14)親愛的弟兄姊妹，可有想過大衛主要的爭戰對手，其實不是掃羅家，而是自己！
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
市井心靈默想
親愛的弟兄姊妹，可有想過大衛主要的爭戰對手，其實不是掃羅家，而是自己！
經文默想及祈禱……
凡從神生的，就勝過世界，使我們勝了世界的，就是我們的信心，勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？(約壹 5:4~5)
