#284 十月十日──箴言-7(保守你的心)-第3章27-35節
第三章27-35節
27 你手若有行善的力量、不可推辭、就當向那應得的人施行。 28 你那裡若有現成的、不可對鄰舍說、去罷、明天再來、我必給你。
在你的權力範圍內時、對那些應得的人，你當給予。 當你手上有的時候、不可對鄰舍說、去罷、明天再來、我必給你。
不可虧負人…
「你們中間有人對他們說、平平安安的去罷、願你們穿得暖喫得飽．卻不給他們身體所需用的、這有甚麼益處呢？」（雅2:16）──你「憐憫人」的生命表現，是在你口中、還是在你的行為之上呢？你有否寧可吃虧，也不願有一人餓著肚子離開你呢？
你可曾虧負工人的工價呢？何謂「不虧負」呢？就是「你囊中不可有一大一小、兩樣的法碼」（申25:13）也不能「重看那穿華美衣服的人、說、請坐在這好位上．又對那窮人說、你站在那裡、或坐在我腳凳下邊．」（雅2:3）
你有否扣押工人的工價，付給弟兄姐妹的工資比外人還少？因為「服事」是理當得少一點、這才配得「服事」嗎？「經上說、『牛在場上踹穀的時候、不可籠住他的嘴。』又說、『工人得工價是應當的。』」（提前5:18）「不可欺壓你的鄰舍、也不可搶奪他的物．雇工人的工價、不可在你那裡過夜留到早晨。」（利19:13）「要當日給他工價、不可等到日落、因為他窮苦、把心放在工價上、恐怕他因你求告耶和華、罪便歸你了。」（申24:15）
在欺壓人的事上，人若「因你求告耶和華、罪便歸你了」！
古代拉比用這節經文作為一個驗證文本，舉了一個例子：一個雇主告訴他的工頭以每人 4 銀錢的價格僱用工人來做一項工作，而工頭則以 3 銀錢的價格僱用了他們。 儘管他們接受了這些條款，但拉比訂下他們有投訴的權力。
29 你的鄰舍、既在你附近安居、你不可設計害他。 30 人未曾加害與你、不可無故與他相爭。
你的鄰舍、既在你附近安居、你不可圖謀設計害他。人未曾加害與你、不可無緣無故與他相爭。
好撒瑪利亞人…
耶穌以一個「好撒瑪利亞人」的故事教導我們要「愛鄰舍如同自己」（路10:27-37），如此當一個罪人回轉時（失羊、失錢的比喻），主必邀請祂的朋友、鄰舍一同歡呼喜樂（路15:6, 9）──你要成為祂的鄰舍、朋友，你就當在地先「愛鄰舍如同自己」！──「誰都不可心裡謀害鄰舍、也不可喜愛起假誓．因為這些事都為我所恨惡．這是耶和華說的。」（亞8:17）
人心的詭計，乃祂所恨惡的：「人若任意用詭計殺了他的鄰舍、就是逃到我的壇那裡、也當捉去把他治死。」（出21:14）
31 不可嫉妒強暴的人、也不可選擇他所行的路。 32 因為乖僻人為耶和華所憎惡．正直人為他所親密。
不可嫉妒強暴的人、也不可選擇他所行的路。因為狡猾乖僻人厭惡耶和華．那些屬靈正直、勇於持守好品德的人為祂所親密。
不可嫉妒…
「我們知道我們是屬 神的、全世界都臥在那惡者手下。」（約一5:19）──所以更「不要為作惡的、心懷不平、也不要向那行不義的、生出嫉妒。」（詩37:1）因為「神是公義的審判者、又是天天向惡人發怒的 神。」（詩7:11）
「嫉妒」是從心而發的，你心中的「根」是什麼？你信心的根不是在神寶座那裡麼？怎麼你的心還不知足？──「祢所揀選、使他親近祢、住在祢院中的、這人便為有福．我們必因祢居所、祢聖殿的美福知足了。」（詩65:4）
「不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位．」（詩1:1）
把審判人的事交給那位全地的主吧！別因著「嫉妒」生出「罪」的根，以致你失卻平安、喜樂與自由！因為「主的靈在那裡、那裡就得以自由。」（林後3:17）
你可願自由地享受祂的愛、自由、盡情地敬拜祂、自由地敞開心向祂舉起聖潔的手禱告麼？──放下你的「嫉妒」吧！那管他是何人、是惡者、善者、貪婪小人、好吃懶做之人、甚或是斤斤計較之人！神所看重的，不是他們，是你！你若常常因著嫉妒，在神面前（任何隱藏的情緒，祂都知曉）講論著，你就白白的，把神的眼目從你身上轉移了！你可願意？
33 耶和華咒詛惡人的家庭、賜福與義人的居所。 34 他譏誚那好譏誚的人、賜恩給謙卑的人。
耶和華咒詛惡人的家庭、賜福與義人的居所。他譏誚那好譏誚的人、賜恩寵給那些不自以為重要的謙卑人。
神賜恩給謙卑人…
當你說：「為何神不祝福我的家、不祝福我手所作的工？」──「你們盼望多得、所得的卻少．你們收到家中、我就吹去．這是為甚麼呢、因為我的殿荒涼、你們各人卻顧自己的房屋．這是萬軍之耶和華說的。」（該1:9）
你怎麼對待神的家、神的僕人？你以為你對神的家、神的僕人小施小惠就已經很了不起了嗎？你把更大、更好的都留給自己了，不是嗎？
什麼是義人、謙卑人？施洗約翰說：「我是用水給你們施洗、叫你們悔改．但那在我以後來的、能力比我更大、我就是給他提鞋、也不配．他要用聖靈與火給你們施洗。」（太3:11）「祂必興旺、我必衰微。」（約3:30）──自覺「不配」、甘心為興旺神的國度，而成卑微的人，如此「耶和華扶持謙卑人、將惡人傾覆於地。」（詩147:6）
35 智慧人必承受尊榮．愚昧人高陞也成為羞辱。
智慧人必承受尊貴與榮耀．恥辱和羞辱是歸給愚昧人的。
智慧勝過愚昧…
上帝嚴嚴的說了：「我是耶和華、這是我的名．我必不將我的榮耀歸給假神、也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。」（賽42:8）所以愚昧的驕傲人在祂面前，就有如撒但在耶穌裡面是「毫無所有」（約14:30）因為「邪惡為愚昧、愚昧為狂妄。」（傳7:25）
所以「我便看出智慧勝過愚昧、如同光明勝過黑暗。」（傳2:13）「貧窮而有智慧的少年人、勝過年老不肯納諫的愚昧王。」（傳4:13）
因著神的恩典、聖靈的工作，你得以認識神，你就是「智慧人」了！
默想：「耶穌轉身責備兩個門徒說、你們的心如何、你們並不知道。」（路9:55）
你的心如何，你知道否？什麼是智慧人、什麼是愚昧人？
智慧者敬畏創天造地的主：「耶和華向這城呼叫、智慧人必敬畏他的名．」（彌6:9）
愚昧者心思邪惡、狂妄、急躁惱怒、故意不認識神：「邪惡為愚昧、愚昧為狂妄。」（傳7:25）、「你不要心裡急躁惱怒、因為惱怒存在愚昧人的懷中。」（傳7:9）「我的百姓愚頑、不認識我．他們是愚昧無知的兒女⋯⋯」（耶4:22）
「你們要謹慎行事、不要像愚昧人、當像智慧人．」（弗5:15）
