Monday, February 9, 2026

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市井心靈:為了上帝的榮耀(第281期)

4:11 因為我們這活着的人常為耶穌被置於死地,使耶穌的生命在我們這必死的人身上顯明出來。 12 這樣看來,死是在我們身上運作,生卻在你們身上運作。 13 但我們既然有從同一位靈而來的信心,正如經上記着:「我信,故我說話」,我們也信,所以也說話; 14 因為知道,那使主耶穌復活的也必使我們與耶穌一同復活,並且使我們與你們一起站在他面前。 15 凡事都是為了你們,好使恩惠既藉着更多的人而加增,感恩也格外顯多,好歸榮耀給上帝。(哥林多後書4章11-15節)

保羅引用舊約聖經:「我因信,所以如此說話。」(詩116:10上),他憑著信心也如此說:「我們也信,所以也說話。」歷世歷代走在信心道路的人,當然包括你和我這些走在天路的人們,也應當好像詩人和保羅那般認信:自己知道那叫主耶穌復活的,也必叫我們與耶穌一同復活,並且使所有相信基督的人,一起站在主的面前。試想想,那是光榮的時刻,就好像一隊精銳的軍隊,列陣在元帥面前的陣勢。

這隊復活大軍,帶著上帝的能力,要為天國攻破堅固的營壘,以及各樣攔阻人認識上帝的高壘,又要奪回人心,來順服基督。保羅在哥林多後書第10章如此寫道:「因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,而是憑着上帝的能力,能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀,和各樣攔阻人認識上帝的高壘,又奪回人心來順服基督。」(林後10:4-5)

就是這份復活的信念,並堅定相信那掌管萬有、叫人經歷復活大能的上帝,讓我們四面受敵卻不被困住、心裏作難卻不至失望、遭逼迫卻不被丟棄、打到了卻不至死亡。(林後4:8-9)這就是保羅的信心底蘊,他採用了連接詞「所以」: 「我們也信,所以也說話」,直接闡明了這種憑著信心,以致活出信仰的因果關係。保羅進一步說:「我們不喪膽。」(林後4:16),這並非隨便亂說的虛談,乃是他用自己的生命經歷,所表達出來的深度的信仰反省:不怕死。

正如前文所說:若果四面受敵、心裏作難,是人生所無可避免的話,保羅就告訴我們,他本來就常常帶着耶穌的死,來渡過他的人生。換句話說,作為一個跟隨基督、效法基督的人,就常常「預備為耶穌死」。就是這份不怕死的志氣,讓保羅可以每一天帶着耶穌基督復活的印記,滿有能力地,顯明在每一天的生活中。

保羅這種捨生忘死的生命素質,正反映在他所寫的名句之中:「死是在我們身上運作,生卻在你們身上運作。」為了別人的生,保羅甘於「常為耶穌被置於死地」,為的是「使我們與你們一起站在他(復活的耶穌)面前」。

保羅又說:「凡事都是為了你們(的好處)」 (All this is for your benefit/NIV),保羅甘心為傳揚福音而承受各種各樣苦楚,面對艱難困苦,甚至死亡,卻憑著信心跨過,都是為了別人生命的好處。他進一步表明,藉着更多的人接受福音的恩惠,就叫他的感恩也格外顯多,這種被置於死地而不敗,卻因為復活的基督而得勝的人生,原是為了上帝的榮耀:「好歸榮耀給上帝。」

在職場市井之中,常有各式各樣的榮譽,從政府授勳,各種公務職銜,學術銜頭,比賽獎項,以致印在名片上的職位名稱,這些本來都無可無不可,但卻成為某些人拼命追趕的生活目標,有時甚至因為未能如願而耿耿於懷,鬱鬱寡歡。

親愛的弟兄姊妹,我們會否過份緊張自己(或孩子)的成就和榮譽?或者我們把生活的幸福感,建基於好食好住,家澤豐富,忘卻我們那出死入生,為主而活的人生召命?趁還在新一年的開始,重新校正我們的生活方向:「奪回人心來順服基督。」,為了別人生命的好處,為了上帝的榮耀。

香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉

市井心靈默想

我們會否過份緊張自己(或孩子)的成就和榮譽?或者我們把生活的幸福感,建基於好食好住,家澤豐富,忘卻我們那出死入生,為主而活的人生召命?

經文默想及祈禱……

死是在我們身上運作,生卻在你們身上運作。(林後4:12)

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