市井心靈：僕人大衛（第256期）
7:4 當夜，耶和華的話臨到拿單說： 5 「你去告訴我僕人大衛，說耶和華如此說：『你豈可建造殿宇給我居住呢？ 6 自從我領以色列人出埃及直到今日，我未曾住過殿宇，常在會幕和帳幕中行走。 7 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列一支派的士師，就是我吩咐牧養我民以色列的說：你們為何不給我建造香柏木的殿宇呢？』 8 「現在，你要告訴我僕人大衛，說萬軍之耶和華如此說：『我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。 9 你無論往哪裏去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。(撒母耳記下7章4-9節)
耶和華的話臨到先知拿單，吩咐拿單告訴大衛，上主無意讓大衛為祂建造殿宇。按歷代志上記載，大衛親自解釋上帝對他說：「你不可為我的名建造殿宇；因你是戰士，流了人的血。」(參代上28:3)
大衛接續掃羅，成為君王，統一全國，更領導以色列民消滅眾仇敵，四境平康，成就非凡。古時帝王有顯赫戰功，多會建造或修緝神廟殿宇，一則答謝神恩，二則向百姓和週邊國家、民族，榮耀自己名聲，亦可以彰顯國力。既自我滿足，亦有政治效果。
難得大衛接受神的旨意，忠心順服，並且定下計劃，預備各種各樣材料，好使兒子所羅門即位之後，就可以展開建造工程(參王上5至7章)，足見大衛為上主建造殿宇，乃出於真心，並非為個人之榮耀和滿足。放諸今天，當我們奉上主之名，或者為教會打造什麼計劃，並且要做得「好好睇睇」，到底是為了自己，還是真心為上帝，實在需要我們真心反省，這種內心深處的誠實，有時不容易查察出來。
上主向大衛表明，祂是獨特的上帝，不需要像一般人對待迦南神的方式，包括鑄造偶像和建造廟宇。上主說：「自從我領以色列人出埃及直到今日，我未曾住過殿宇，常在會幕和帳幕中行走。」這種信仰上的反轉思維，對於大衛、以色列民，帶來一種新的信仰視野，上主引領以色列人出埃及直到那時，已經超過四世紀，上主表明祂「未曾住過殿宇」，卻「常在會幕和帳幕中行走」，所展現出的信仰特質，不在於建造神廟、偶像，來表達神明的臨在，卻一再教導以色列民，耶和華所期盼的，是選民的真誠敬拜，是要建立生命的連結和關係。
上主如此說：「凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列一支派的士師，就是我吩咐牧養我民以色列的說：你們為何不給我建造香柏木的殿宇呢？」正如新約使徒所說：「創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。」(徒17:24)，故此，其實上帝不需要聖殿作為祂的住所，反倒是人需要聖殿作為經驗上帝同在的場所。
上主一再向大衛表明祂向大衛所作出的呼召：「我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。」上主將大衛從趕羊群的工作選召出來，讓他擔任君王，去管理上主的百姓，這全然是出於上帝的揀選，大衛不應該以為「這江山是我打回來的」！若果我們細心閱讀這段經文，就會發現上主先後兩次，以「我僕人大衛」來表明祂與大衛那「主僕」的關係，大衛雖然貴為君王，也只不過是上主的一位僕人。真心追隨主人的「僕人」，絕不自誇，不會自以為是，反倒謙卑、順服，聽從上主的指引，縱使作為君王大權在握，在上主那裏，卻是要尊榮所信的上帝，為我們的真正君王。
保羅說上帝「不用人手服事，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人」(徒17:25)。他又提醒我們：「誰先給了他，使他後來償還呢？因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！」(羅11:36-37) 弟兄姊妹，大衛並沒有因為自己的豐功偉業，國泰民安，而自我膨脹，卻真誠相信，不是他為上帝做了什麼，乃是一切都本於神、倚靠神、歸於神，無論我們願意為上帝作些什麼，必然以上帝的指引為歸依，把自己全然放下。
上主雖然沒有揀選大衛為他建造殿宇，卻對大衛的真誠敬奉，非常悅納，並應許「你無論往哪裡去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。」親愛的弟兄姊妹，上主看重大衛敬畏的心，悅納大衛的忠誠，應許賜給他豐厚的福氣。這使我們聯想起基督的教導：「要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」(太6:33)
香港工商基督徒協會
總幹事
劉國偉
市井心靈默想
真心追隨主人的「僕人」，絕不自誇，不會自以為是，反倒謙卑、順服，聽從上主的指引，縱使作為君王大權在握，在上主那裏，卻是要尊榮所信的上帝，為我們的真正君王。
經文默想及祈禱……
現在，你要告訴我僕人大衛，說萬軍之耶和華如此說：『我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。(撒母耳記下7章8節)
