#22──回應：保羅那根剌（下）(Q&A:The Thorn Of Paul-2)
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翻譯：Kimmy Chan、Fanny／校對：Frank Lo
第二十二講：回應：保羅那根剌（下）(Q&A:The Thorn Of Paul-2)
分享：比撒‧雅福彌恩牧師 (Dr. Bisi Afolayan)
現在請大家來讀一讀彼得後書3:16，讓我們來看看彼得怎麼論到保羅。
彼得後書第3:15-16說：「並且要以我主長久忍耐為得救的因由、就如我們所親愛的兄弟保羅、照著所賜給他的智慧、寫了信給你們．他一切的信上、也都是講論這事．信中有些難明白的、那無學問不堅固的人強解、如強解別的經書一樣、就自取沉淪。」
在這裡你可以看見，連說這話的彼得都承認保羅所得的一些啟示太難明白了。事實上，他是說保羅所得的啟示太難明白，而有些人強加解釋，以致為他們自己帶來問題。就在那一點上，人天然的驕傲就會進來了。譬如，耶穌將聖餐教導門徒，但保羅在林前十一章說，沒有人教導他關於聖餐的意義，是他從啟示中得知的。因為其餘年長使徒所認識的，都是從耶穌的教導而來。保羅沒有和耶穌見過面，他當時候仍是個小孩子，但保羅所知道的，比他們還要多。都是從啟示而來的。
請大家跟我來讀一下使傳行傳22章，我想讓你知道保羅的啟示，我們昨天讀到的聖餐，假使你去讀一讀那一段的聖經，你會看見保羅說沒有人教導他的，乃是耶穌親自教導的。
現在請大家來讀使徒行傳20:35：「我凡事給你們作榜樣、叫你們知道、應當這樣勞苦、扶助軟弱的人、又當記念主耶穌的話、說、施比受更為有福。 」
保羅引述了耶穌所說的話，但他從未見過耶穌一面。那時候福音書（馬太、路加、約翰）也還未寫成，那麼保羅究竟從何得知這些事呢？是耶穌藉著啟示告訴他的。你可以從哥林多前書15章1-9節那裡，看到耶穌告訴保羅的話。因這緣故，傲慢的心態就會很自然地出現，因此他說，神有一根刺加在他肉體上。今日有些人只得了小許的啟示，他們就目中無人：「我的教會是香港最大的教會」、「我比香港任何人都有更多的啟示」。只是一點點的啟示。試想一想，當一個人得了這麼多的啟示，他將會有什麼表現呢？
肉體上的一根刺是指著甚麼說呢？當他起初決志信主時，聖靈已經指明，他將會受許多的苦難（我會從經文裡告訴你）。但聽好，你會發現即使保羅得了這麼大的啟示，即使透過他的事工所帶出的能力，藉著他展現出神超然的大能、以及神蹟奇事。你會留意到每當保羅到一個城市去傳道，神蹟奇事就會發生，他就會建立一間教會，當他完成後，猶太人就會來到，煽動人去敵擋保羅，開始向他丟石頭。保羅就會逃跑，逃到另一個城市，大有能力傳講、神蹟發生、建立教會，猶大人聽見保羅又在那裡了，他們又會走到那裡，煽動人去敵對保羅，也想殺死保羅。事實上，保羅在逃難時，甚至有人要從窗戶中，把他放在筐子裡縋下去。有一次他保羅被人用石頭打死，弟兄們為他禱告，他又活過來了。
你可否想像，有人剛完成了一場大有能力的佈道會，有人信主了………當你正在傳講時，復興就來臨了，你很高興。這時候當人在歡樂、讚美神說：「這是那麼一個大有能力的佈道會啊！」，人就開始用石頭打他。假使你是保羅，你會怎樣想？神啊！這個問題真的太難受了，人們今天喜歡你、讚揚你，但當你一旦建立教會之後，問題就來了。
所以保羅三次求過主說：「主啊！我不喜歡此事…」神對他說：「我的恩典夠你用。」我們讀林後12章10節：「我為基督的緣故、就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦、為可喜樂的．因我甚麼時候軟弱、甚麼時候就剛強了。」
我要你看看這兩個翻譯本：（為基督的緣故，並不是因為缺乏信心），所以為基督的緣故，我因軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦、（憂傷）為可喜樂的。因我甚麼時候（在人的體力上）軟弱，甚麼時候我就（實在的、在屬神的力量上有能力）剛強了。
第10節解釋了肉體上的一根刺是甚麼──肉體上的一根刺必須是「為基督的緣故」，他稱之為「軟弱」──意指肉體上的軟弱，也稱之為「局限」或「不能為」。所以並不只是說「疾病」，而是一些不能夠做到的事，有如經濟的問題。
你知道保羅建立了很多教會嗎？可是只有腓立比教會才給他一些奉獻（參腓立比書4:15）。當他去到其它各處建立教會時，他必須要親手作工。當彼得、雅各及其他人去到那些的教會，教會就會把奉獻給他們。但保羅為教會勞苦，卻沒收到任何的酬勞。在林後9章，保羅特別提到這事，我相信保羅在那個時候已不需要別人的奉獻了。你們都知道保羅沒有婚娶過，我想他要說出來，是因為沒有人供給他，然而彼得則已結了婚。保羅所說的那一根刺，並不是指著疾病，假使是指著疾病，他必會提及的。他有很多凌辱、急難、逼迫、憂傷。他經歷過船壞、被羅馬人棍打三次，也經歷過許多急難，這些的日子就是被他稱之為「肉體上的一根刺」。
讓我們再回到使徒行傳20章23節：「但知道聖靈在各城裡向我指證、說、有捆鎖與患難等待我。」
保羅說，聖靈在各城裡向他指證說，有許多捆鎖與患難在耶路撒冷等待他，如今真的有很多問題臨到他身上。假若你是保羅，你要去耶路撒冷，聖靈對你說：「如果你去耶路撒冷，你將遇到許多困難。」但保羅仍然前往，因為他已習慣面對各種患難了。
讀24節：「我卻不以性命為念、也不看為寶貴、只要行完我的路程、成就我從主耶穌所領受的職事、證明 神恩惠的福音。」
在這裡你可以看見保羅說：「這些事都不能搖動他，因為他早已習慣了。」麻煩你回家之後，讀一下我給你的那些參考經文，我需要你去參考一下那些經文，好使你能夠有更清楚的了解。因此「肉體上的一根刺」並不是疾病，乃是保羅無論去到那裡都會遇到的問題。讓我們讀一讀林後6章3-10節：「 3 我們凡事都不叫人有妨礙、免得這職分被人毀謗． 4 反倒在各樣的事上、表明自己是 神的用人、就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、 5 鞭打、監禁、擾亂、勤勞、儆醒、不食、 6 廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、 7 真實的道理、 神的大能．仁義的兵器在左在右． 8 榮耀羞辱、惡名美名．似乎是誘惑人的、卻是誠實的． 9 似乎不為人所知、卻是人所共知的．似乎要死、卻是活著的．似乎受責罰、卻是不至喪命的． 10 似乎憂愁、卻是常常快樂的．似乎貧窮、卻是叫許多人富足的．似乎一無所有、卻是樣樣都有的。」
讚美主，林後11章，保羅此刻開始講述：你們這些人究竟在做甚麼？是否因為我沒有在講論？保羅開始了解…他到自己的教會去，但他們並沒給他一點奉獻。當彼得、雅各以及其他人去的時候，他們卻供給他們，也照顧他們，而這教會卻是保羅所建立的！
麻煩你回到家後，讀一讀11章1-15節，但是為了理解課程的內涵，我們先來讀16-29節：「 16 我再說、人不可把我看作愚妄的．縱然如此、也要把我當作愚妄人接納、叫我可以略略自誇。 17 我說的話、不是奉主命說的、乃是像愚妄人放膽自誇． 18 既有好些人憑著血氣自誇、我也要自誇了． 19 你們既是精明人、就能甘心忍耐愚妄人。 20 假若有人強你們作奴僕、或侵吞你們、或擄掠你們、或悔慢你們、或打你們的臉、你們都能忍耐他。 21 我說這話、是羞辱自己．好像我們從前是軟弱的．然而人在何事上勇敢、（我說句愚妄話）我也勇敢。 22 他們是希伯來人麼．我也是。他們是以色列人麼．我也是。他們是亞伯拉罕的後裔麼．我也是。 23 他們是基督的僕人麼．（我說句狂話）我更是。我比他們多受勞苦、多下監牢、受鞭打是過重的、冒死是屢次有的． 24 被猶太人鞭打五次、每次四十、減去一下． 25被棍打了三次、被石頭打了一次、遇著船壞三次、一晝一夜在深海裡。 26 又屢次行遠路、遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。 27 受勞碌、受困苦、多次不得睡、又飢又渴、多次不得食、受寒冷、赤身露體。 28除了這外面的事、還有為眾教會掛心的事、天天壓在我身上。 29 有誰軟弱、我不軟弱呢．有誰跌倒、我不焦急呢。」
哈利路亞，現在請大家一齊來讀30節：「我若必須自誇、就誇那關乎我軟弱的事便了。」
你會留意到我們在這裡所提到的一切，我們稱它們為「軟弱的事」。軟弱一詞中文叫什麼？即是「脆弱」之意。在12節也是用到同一個字。在此，保羅把他所經歷過的事，給我們作了一個履歷表。看一看那些奉獻的人，你們奉獻很多，也照顧他們，那麼…如果他們是希伯來人麼，我也是。假如他們是基督的僕人麼，我更是。
他就開始告訴我們他所經歷過的事。在29節，他開始引用「軟弱」這個詞，在30節中，他稱之為「脆弱」或「軟弱」。
現在我想先告訴大家，聖經原文，不管是希伯來文還是希臘文，都沒有章節來區分段落的，它只是一本完整的書，今天聖經中的章節段落，都是譯經的人所外加的。保羅原本是一口氣說話的，而譯經者之所以用章節分開來，是為了讓人容易明白。試想想，如果所有的話都擺進只是一本書中，你一定不清楚自己到底讀到那裡去了。
在哥林多後書中，保羅是在談論著同樣的事、用同樣的語氣，在這裡他告訴我們什麼是「脆弱」、「軟弱」。所以他繼續在12章用同樣的語氣講論，他很清晰地指出，這不是疾病，乃是他所經歷的一切困難。為甚麼撒旦使到教會誤解這段經文呢？撒旦很聰明，為要使人以疾病的困鎖為榮，你會看見就像保羅這樣的人，也有身體上的疾病，那麼他們也就不需要對他們的疾病釋放出信心，因為就算是保羅，神也把疾病給他，那我是誰呢？
所以撒旦用盡方法說服人，使他們相信保羅病了，即使他禱告三次，神仍然拒絕醫治他。所以我是誰呢？但你現在該知道這是魔鬼的謊言。我常對人說：保羅說神容許患難在他身上是因為他所得的啟示是太大了。好了，假定這是一種疾病，是因為他所得到的啟示，免得他驕傲。讓我問你一下：你得了多少的啟示，而使你驕傲的呢？哈利路亞！哈利路亞！
我希望這問題是清晰了：保羅並沒有帶著任何疾病。這只是他在職事上的問題，而唯有保羅才會有這些的問題。教會並沒有關懷保羅，他也沒有結婚，教會只將奉獻給那些已婚的牧者，即使保羅是建立教會的牧者，他們也沒有在金錢上供給他。
當腓立比教會在他的需要上供給他時，他在腓立比書4:19稱讚說：「我的 神必照他榮耀的豐富、在基督耶穌裡、使你們一切所需用的都充足。」
承蒙比撒牧師、尼西基金會授權播放
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