Friday, March 29, 2024

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七教會:別迦摩──給撒旦留地步的教會(Lyan牧師)2016.9.4

文字整理:Esther Kuo/校對:Fanny
文字版權歸《葡萄樹傳媒》所有,轉載請註明出處

主題:給撒旦留地步的教會
講員:Lyan牧師
經文:啟示錄 2:12-17;以弗所書 4:26-27

我們先來看看前六個教會講了什麼?如果我們在座的有弟兄姊妹你其中有1、2堂不在這裡,我鼓勵你要上網去再聽一次,每一堂的教導都很幫助我們。本來這個別迦摩教會在七教會裏面是排第三個,但這次我們把它留在最後一個教會來分享,那麼別迦摩教會是什麼樣的教會呢?它是「給撒旦留地步的教會」!

我們一起來讀啓示錄第二章12-17節:
12 你要寫信給別迦摩教會的使者、說、那有兩刃利劍的說、13我知道你的居所、就是有撒但座位之處.當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時、你還堅守我的名、沒有棄絕我的道。14然而有幾件事我要責備你、因為在你那裡、有人服從了巴蘭的教訓.這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前、叫他們喫祭偶像之物、行姦淫的事。15你那裡也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。16所以你當悔改、若不悔改、我就快臨到你那裡、用我口中的劍、攻擊他們。17聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。得勝的、我必將那隱藏的嗎哪賜給他.並賜他一塊白石、石上寫著新名.除了那領受的以外、沒有人能認識。

這裏短短六節的經文,就講出當時別迦摩別迦摩教會當時的光景,而主耶穌也親自對這間教會說話,12節這裏耶穌自己這樣子形容自己,祂說自己是「兩刃的劍」──當時羅馬兵丁拿的那個短劍是很鋒利的,「兩刃」就是兩邊都是很有殺傷能力的,那麼主耶穌用兩刃的劍來形容自己,代表主耶穌有絕對的主權,還有祂是掌管生死的 神!

其它的教會?耶穌都會用1到2樣或者是3樣來形容自己,但是在別迦摩教會就是單單形容自己是兩刃的利劍,這是祂很嚴重、這樣子嚴嚴的來警告別迦摩教會,祂說:「我是兩刃的劍!我是掌管生死的!你們要留心聽!」──這個是當時耶穌的心情。

七教會:別迦摩──給撒旦留地步的教會(Lyan牧師)2016.9.4 (圖1)

為什麼祂當時要這樣責備別迦摩教會呢?我們先看看別迦摩教會的背景,我們先看一看地圖:

七教會:別迦摩──給撒旦留地步的教會(Lyan牧師)2016.9.4 (圖1)

別迦摩教會在距離士每拿教會的北邊,大概90~100公哩,這個是其它七教會的所在,這個有個它以前的圖可以打出來:

別迦摩的原名是「高處」或「高度」,也可以翻成「結婚」或「連結」的意思,也是代表山上面的堡壘,代表它很有能力或很有寶藏的意思,這個是以前的歷史學家推敲編出來的,它是建立在一個離地300公尺高的平原,它裏面有很多的設備。我們看下一張:

七教會:別迦摩──給撒旦留地步的教會(Lyan牧師)2016.9.4 (圖1)


到山上面有一個模型,講說當時有什麼設備在裏面,你看這裏有一個圖書館,這個圖書館是當時全世界第二大的圖書館,它有超過20萬卷的羊皮書卷的藏書。

你知道以前沒有印刷術的時候,這些羊皮書卷是很貴而且很難才能有一本的。它這個圖書館居然藏書有20萬卷!所以代表別迦摩這個地方是很富庶而且是很繁榮的,而且它還有一個特別的地方,就是它特別多廟。所以這個廟是酒神巴卡斯的廟,這個是雅典娜女神的廟,那這裏還有希臘神話故事中宙斯的寶座。別迦摩就是面對這樣的情景!如同現在那個天壇大x那個樣子,它就好像建立一個偶像的營壘在這個高山上面來保護這個城市,所以很多人來這裏參拜。

七教會:別迦摩──給撒旦留地步的教會(Lyan牧師)2016.9.4 (圖1)

啓示錄二章13節這麼說了:「我知道你的居所,就是有撒但座位之處。」──「座位」的原文就是「寶座」,我們就來看撒旦的寶座是什麼樣子的:

這是一個模型,是按照當時的實物製成,現在擺在別迦摩這個遺址上,它高是40呎,全部都是用白色的大石頭來造成的,他們就是在敬拜希臘神話裏面那個掌管宇宙的宙斯,而且是一個祭壇。

也就是當時別迦摩教會呢?它就在這麼大的一個偶像的權勢轄制之下,可是13節 神這麼說,雖然「有撒但座位之處,但是我忠心的見證人安提帕在你們中間,撒但所住的地方被殺之時,你還堅守我的名,沒有棄絕我的道…」──這裏先提這個見證人安提帕,安提帕是七教會中第一個為主殉道的人,「安提」就是「反對」的意思、「帕」就是「所有」的意思,「安提帕」加起來就是「反對所有」,但他不是什麼都反,而是站在耶穌的立場反對其他的事情,他當時堅定的守住他的信仰,而最後祂說:「你還堅守我的名,沒有棄絕我的道」──「道」這個字原文的意思是代表「相信」,是「唯一」的「信」,它跟之前的「忠心」是同一個字,忠心是形容詞,這個道是代表信是名詞。

所以 神首先稱讚這個見證人安提帕,他為主來殉道,祂也讚揚這個別迦摩教會,在這麼危難的時候,在這個偶像權勢當道的時刻,他們還堅守 神的名,沒有棄絕 神的道!所以當我們面對任何的危難、困難,我們作為主的門徒,我們都要堅守 神的道,我們不要放棄 神對我們的恩典跟信仰,我們每一個人都是 神所揀選的,當我們有信心, 神會稱讚我們,而且可以面對每一個困難。

那麼當時到底發生什麼事情呢?

雖然別迦摩接受主的名,沒有棄絕對 神的信仰,但是這個教會卻留地步給撒旦,第一個是魔鬼的權勢!

一. 守住信仰卻三留地步 v.12-15
1. 魔鬼權勢 v.12-13
剛剛你看到這個別迦摩教會所在之處了,就好像天壇大x旁邊建立一個教會,這是非常的不容易,而且還在那麼多廟旁邊來蓋一個教會,所以撒但就在這個教會裏有地步,而且當時有很多的信徒被壓制,他們做了許多不是 神所喜悅的事情。因為一個屬靈的氣氛的問題是會影響我們的,我們住的地方、我們接觸的人,在靈界裏面是有能力的,所以當時他們處於一個被魔鬼轄制的環境,就給魔鬼留了這個地步!

2. 偶像情慾 v.14
第二個地步呢?我們來看14節:「然而有幾件事我要責備你」──其他的書信都只講「我有一件事責備你」,但是這裏卻說: 神說我有「幾件事」我要來責備你,有那幾件事呢?

14節說:「在你那裏有人服從了巴蘭的教訓,這個巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色人面前,叫他們喫祭偶像之物、行姦淫的事。」當時候的別迦摩教會,他們有一些假教師興起,他們把一些非神的觀念放在這個教會的裏面,他們在肉體情慾裏面跌倒犯罪。

巴蘭的問題是什麼問題呢?當時以色列人每次都打勝戰,在民數記22~25章就這樣子來記載的,當時的摩押王就很擔心了,所以巴勒王就聘請那個先知巴蘭,去咒詛以色列人,但是 神不容許,咒詛就變成祝福了。但是巴蘭就成為第一個用他的恩賜去賺錢的先知。這個巴蘭他錢都收了,那怎麼辦呢?他就給巴勒王一個計謀,叫那些摩押女子去引誘以色列人,使他們跌進情慾的試探裏面,讓她們去和以色列人行淫,這個摩押女子就真的去找以色列人、去勾引他們,當時的以色列人不單止是跟摩押女子發生關係,他們還拜了那些摩押人的偶像,又拜他們的神,又拜這個巴力,所以整個以色列人就陷在這個罪裏面。因為他們被玷污了,所以 神的同在就離開了, 神的祝福也離開了,甚至引來 神的憤怒,當日就擊殺了24,000個以色列人。巴蘭就是這個樣子,他用了這個計謀來害以色列人。

那麼這裏講的「絆腳石」原文又代表什麼呢?就是一個「捕鳥的機器」,小鳥就要去吃那些引誘它們的食物,有一個繩子拉著這個小棍子,所以你一拉那個小棍子,那個捕鳥網就會立刻蓋上了,因此絆腳石就代表那個小棍子。巴蘭當時的教訓是什麼意思呢?他就是讓整個別迦摩陷入這個偶像崇拜裏面,而且鼓勵他們的信徒,跟那些廟妓來相交,跟她們行淫,所以別迦摩教會當時是一邊信耶穌、一邊就拜偶像,不單止有魔鬼權勢的轄制,而且他們跌入情慾的綑鎖裏面。

弟兄姊妹我們今天的光景如何呢?我們有沒有被情慾來轄制呢?不論是我們眼目的情慾、肉體的情慾、還有今生的驕傲,都是我們要來對付的!我們不能讓撒但在這些地方上留地步。

3. 世俗化 v.15
他們第三個問題是什麼呢?就是他們世俗化。在二章15節這裏說:「你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。」照樣是照著上文14節說的:「尼哥拉一黨的教訓」。如果你們看啟示錄二章6節,這裏是神向以弗所教會說的話, 祂說:「然而你還有一件可取的事、就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為」──你恨惡他們的行為。那我們接下來幾節經文就去到了這別迦摩教會,在這裡他們不單是恨惡他們的行為,他們卻是服從他們的教訓,服從了尼哥拉一黨人的教訓,行為還是小事,而行為演變成教訓,這不只是弟兄姊妹這麼做而已,而是當時的長執就教導別人都這麼做,所以耶穌覺得是很嚴重的事情,他們竟然讓教會有這樣子的問題出現。

那第三個地步是什麼呢?就是世俗化。

尼哥拉當時一黨人是怎麼把這些問題帶到這個教會呢?「尼哥拉」這個字的原文就是「人民的征服者」,他是使徒行傳裏面七個按立執事中其中的一個執事,但是他本身是希臘人,他從小就受了希臘文化的影響,所以在七教會的時候,他已經很有位份了,但是他的思想就滲透到每一個教會的裏面,他的思想是什麼呢?就是他主張二元論,你要知道二元論之前,你要知道什麼是一元論,我們是支持一元論的,就這個世界是 神所創造的!雖然 神是個靈,可是祂用祂的話語創造萬物,所以我們相信獨一的真神!我們的靈魂體是合一的!所以當人得救之後,不止是靈魂得救,是 神要救我們的全人,這是我們教會所持守的一元論!

但尼哥拉一黨持守的是二元論,就是人的靈魂跟肉體是分開的,靈魂得救沒有問題,靈魂上天堂得救是主耶穌的心意,所以我們每一個人都要信耶穌,但是另外一方面呢?他說肉體是分隔的,肉體是會敗壞的,既然是要敗壞了,你不用保持那麼好啊!你就即時享樂,享樂主義!你想做什麼就做什麼、你想怎樣就怎樣了…,你就是你自己身體的主人啊!

所以尼哥拉一黨的教訓,就是叫我們享樂主義!叫我們把我們肉體來摧殘,滿足我們肉體的需要,所以尼哥拉一黨教訓當時的人呢?每一次那個廟聚集有神功氣的時候,會有妓女、男妓,就說,你們去、去…,跟他們發生關係,沒有問題的!你犯罪不會影響救恩的!甚至他們把世俗的文化就帶進教會。

所以我們看到安提帕他為主來殉道,他真的是一個很好的基督徒,但基督徒不止是要殉道而已。當時的別迦摩教會對撒旦的權勢一點認知都沒有,完全不明白,他知道這是撒但的座位,但卻一點也不警醒,在巴蘭的教導裏面進到偶像崇拜裡,他們一點也不警醒,甚至接受尼哥拉一黨的教訓,就是要享樂,不斷地去行淫,他們也不警醒,他們就給撒但留了三個地步!弟兄姊妹今天我們自己有沒有這樣子的留地步呢?

有一句經文在雅各書四章4節:「你們這些淫亂的人哪、〔淫亂的人原文作淫婦〕豈不知與世俗為友、就是與 神為敵麼.所以凡想要與世俗為友的、就是與 神為敵了。」

那你說我們不是二元論啊?不是很關我的事吧!但是我們有沒有把一些世俗化的東西帶到教會裏面呢?好像現在很流行的一些個人利益,你動不動就要投訴,我們很容易有消費者的文化,這個機構滿足不到我的需要,我就要投訴啊!大家有沒有把這些帶進教會呢?你有沒有帶進你的教會,但是在你的職場上,你有沒有這麼做呢?好像教會那個扶手電梯,那個扶手電梯怎麼那麼久都還沒弄好?我有交奉獻耶!弄得我那麼不方便,我要報名去課程的啊!哎喂!你在台上剛剛宣佈下禮拜就滿了?你有沒有滿足我的需要啊…?這是世俗的思想!

甚至我們是不是也很想生養眾多、遍滿全地啊?小組體系越大就越開心啊!我們看看我們的族長…,帶他們一家人去退修多好啊!我是這樣子就好了!但是我的體系就辦不成這樣的退修,或者我小組的人就一直走,或者同體系的人他就一直按立門徒,我怎麼連一隻蛋都生不出來?我們的心態會怎麼樣呢?

合 神心意就是:主啊!我禱告,我只要在祢的旨意裏面,我一定會有門徒的,我繼續去牧養、繼續去接待新朋友。

但是一個世俗化的思想會怎樣呢?就是要趕業績,你就趕快逼你的門徒,要趕快生、趕快生,你有什麼問題啊?哇!你這麼多年都不按立,你擋住地球轉啊!你就對他不怎麼理會。那些很會生門徒的,你就陪伴、跟他一起啊!其實這個是銀幣的兩面,你同樣做那些事情,如果你是合 神心意的,不會把一些無理的要求放在你的組員身上,但是如果你動機不良,甚至世俗化呢?那就很容易受影響。

大家剛剛聽到 Gary的分享,他的腦子常常在想些什麼?錢!其實他身上有沒有錢呢?他應該很有錢的,但是都還是那麼想要錢,可能他小時候還有一些毒根沒有燒完,也可能他受一些世界價值觀的影響,也許他家族有一些的黑暗的權勢是他不知道的,所以這個世俗化的思想影響他做決定,弟兄姊妹我們不要給撒旦留地步。我們要處理這三個轄制,讓它離開我們!

二.急速悔改 免除審判 v.16; 弗4:26-27
啟示錄2:16:「所以你當悔改、若不悔改、我就快臨到你那裡、用我口中的劍、攻擊他們。」

這裡再一次的說「口中的劍」,有利劍從口中出來…,啟示錄19章15節也重複地出現,原來主耶穌的劍,就是祂的道是可以擊殺列國的,祂必用鐵杖轄管他們。 神再次對別迦摩教會說,我要用我口中的劍來攻擊你,但是你們要快快的悔改,原來 神的劍是攻擊列國的,是攻擊黑暗的權勢的,不是攻擊審判我們的,如果我們不悔改、不警醒,這把劍就要來審判我們。

主怎麼來看這件事情呢?祂在三個方面要我們急速的悔改,就是我們的靈魂體都要起來爭戰:

1. 靈裡爭戰 – 破除黑暗權勢
當時別迦摩的人,他們的教會就是建立在一個這麼大轄制的環境裏面,但是他不可能叫所有的弟兄姊妹把這個廟給拆掉,把這個石頭一個一個拆掉啊!那現在這個廟真的被拆掉了,真的是一個一個切掉然後搬去東德,因為1800年有個德國考古學家發現了它,就把它搬去東德博物館。

但是那個時候,他們不可能把廟給拆掉啊,難不成你真的想引起暴動嗎?那麼他們可以怎麼做呢?我知道如果張牧師在那個年代的話,他一定會帶著弟兄姊妹去行區禱告,去圍繞那個宙斯的祭壇,走7個圈到13個圈,是一個耶利哥行動,去破除黑暗的權勢,去消除這些仇敵的影響。

所以弟兄姊妹,不管你住的環境如何,不論你現在面對多大權勢的攻擊,這個地步是可以堵住的,這是為了我們的個人、我們的城市、我們的家庭、我們的國家…,我可以拿起教會給我們的權柄,我們可以破除而且棄絕這些黑暗權勢對我們的影響,我們不斷的宣告,我們的家庭會改變,我們的城市會改變,我們的國家都會改變。

大家有沒有聽過哥倫比亞的大復興!大家有沒有聽過在烏干達的大復興呢?因為當有一群忠心為主的基督徒,他們不斷的去破除這些黑暗權勢,整個地方都會被 神復興改變而且轉化。

好像我們的教會搬到荃灣之後,荃灣的治安大大的得到改善,因為在這裡有些一班屬 神的弟兄姊妹來建立一個屬 神的氛圍,透過每一次的年宵、沙灘浸禮,我們都在改變這裡的屬靈氣氛,更加的屬靈。我們的弟兄姊妹每一次去探訪的時候,去探病的時候,去安息禮拜的時候,我們都會穿戴全副的屬靈軍裝,而且我們做完這些禮儀之後,我們都要做這個潔淨的禱告。因為當我們這麼做,仇敵就不能夠在我們的生命裏面留地步!我們的城市、國家是會改變的!

七教會:別迦摩──給撒旦留地步的教會(Lyan牧師)2016.9.4 (圖1)

我們在這裏看2個國家,我們看海地跟多明尼加共和國,我們首先看他們的地圖:

海地是一個施行巫術的地方,它是比較沿岸的地方,他們有個邊界,旁邊就是多明尼加共和國。

七教會:別迦摩──給撒旦留地步的教會(Lyan牧師)2016.9.4 (圖1)

我們從衛星圖來看一下2個國家的分別:

一個是巫術很盛行的地方,這個地方是很貧脊的,幾乎是寸草不生的,你看在這裏只是一個小界線而已,你看這裏的樹林是多麼的荗盛,這裏就是多明尼加共和國,這裏是一個屬 神的地方。所以看當屬 神的地方,而且人越來越多,我們靈裏的爭戰就越強,我們就不會被仇敵來轄制了。

我的第一份工作是做領隊,帶著許多香港的客人去不同的地方參觀,當然也去了很多的廟。我去泰國的四面X,就為我媽媽來許願,我請牠祝福我媽媽有好的身體,可是我講明我不會還願的,因為聽說這個神很兇的,你許了願如果不還的話,那是很嚴重的事,所以我跟牠講清楚了。我做領隊已很多年了,所以我真的去了很多的廟,後來我信了耶穌之後呢?原來這些事都是得罪 神的,我就趕快悔改、認罪,當我在做深切(醫治釋放)的時候,我為這些事情來認罪,我裏面就很多的痰、口水吐出來,我沒有感冒,就這樣子一直吐、吐、吐…,吐很多的東西出來,原來這些權勢對我的生命有很大的影響。

所以弟兄姊妹,你們千萬不要隨便去一些廟,你會不知不覺地沾染了很多問題回來,我們真的求神幫助我們來清除靈裏面的東西。

2. 肉體爭戰 – 遠離偶像情慾
Gary很好,當他去了這個「愛爆燈」營會之後,他知道錢不是最重要的,他裏面就有一個屬 神的價值觀,他就對付他這個「物慾」,同樣是「愛爆燈」營會裏面還有一個環結,就是大人小孩一起聽的,我們一起來拒絕這個遊戲機對我們的影響,最近最流行的軟體,大家知道是什麼嗎?就是這個”Pokémon GO” ,在天水圍有一群人在玩,在凌晨的時候有超過幾千人在聚集,就在追那個寵物小精靈,追、追、追……….。

那這個電子遊戲在香港很盛行,有誰玩過的不用舉手的,免得你尷尬,但是我鼓勵你不要玩,因為這些寵物小精靈,你可以放在你的衣服裏面,你有空就來抓一抓它,你知道這些精靈就會跟著你了,你越多去找這些精靈,有些人還收集這些的玩偶。你知道這些東西的背後也有權勢嗎?本來它沒有能力的,可是因為人把能力給它,人相信這些東西可以保護他,因著人將權力分賜,所以這些事就變成有能力了。當你隨便把一些石頭放在這裏,它什麼都沒有的,可是如果這裏有過千人都來拜這個石頭,這個石頭就有權勢了。所以我們不要玩這些遊戲!因為當你玩的時候,你就不知不覺地陷進這個罪裏。可是我們玩這個是為了什麼呢?是滿足我們眼目的情慾、肉體的情慾!國外已經有很多的例子,他們玩一玩就掉到火車軌上被火車撞死了。甚至國外因為這個遊戲太盛行,他們的交通燈已經不再是高高的豎立,而是在地上就有交通燈,我玩一玩,看到綠燈就可以過了,因為他們一直在玩就被車撞死。

撒但要透過這些的遊戲來奪去我們的生命,我們不要中撒但這些的詭計。所以有一些去「愛爆燈」營會的家庭回來,他們現在全家都不玩遊戲機了! 神真的是很好的,神要讓我們的肉體爭戰也要得勝!因此不要讓這些的情慾再來轄制我們,但是除了遊戲機之外,仍然還有許多陷阱的。

我認識一位牧師,他非常的有愛心,他每天禱告兩三個小時的,他渴望神國的降臨。有一次他去探訪,因為他太太沒有空他就自己去探訪,他要探訪的這個姊妹家裏很有需要、很有問題,他去探訪的時候,原本在客廳聊一聊,那這個姊妹就悲從中來走進房間,他就在房間裏面輔導她,然後輔導、輔導,就輔導到床上去了,接著他就跌倒了。

所以我們要小心仇敵的工作,我們不要給撒但留地步!我們一定要兩個人一起去幫助一個人,尤其是不要「一男一女」的輔導!甚至你會說:婚前性行為也不怎麼樣,現的世界也都是這樣子啊!但是這個情慾的罪就會讓我們陷進網羅的裏面。因此我們不要給撒但留地步!我們要手潔心清!當我們男跟男、女跟女的時候,我們大家有很好的交往就可以了,不要2個人躲在密室裏面,就算是禱告也是很危險的!

3. 思想爭戰 – 拒絕沾染世俗 弗4:26-27;雅4:4
當時尼哥拉一黨的「二元論」帶來很大的影響,他們隨便犯罪,但是我們人是要負責任的! 神做了祂的部份,人要做我們的部份,你不能說我任意犯罪,我認罪 神就赦免我,罪會帶來權勢也是會留地步的。一個人預定得救恩,但是他如果自己不回應 神,他自己不起來做他自己的那一個部份,救恩也會從他身上失落的。所以不單單我們要在靈裏爭戰,我們肉體也要爭戰!我們的思想也常常面對爭戰!

怎麼樣才可以不讓世俗化入侵我們呢?世俗會教導我們──利己、反抗、埋怨、大兒子的心態、 神要聽我的──這個是世俗的主義!

七教會:別迦摩──給撒旦留地步的教會(Lyan牧師)2016.9.4 (圖1)

我們來到教會是不是凡事都以我的利益為優先呢?是不是組長教我什麼,我都要反對他呢?面對任何事情我們首先就埋怨呢?然後我們大兒子的心態,什麼事情都做、做、做……,.然後跟權柄的距離很遙遠;禱告 神一定要聽我的!什麼?禱告 神您不聽我的? 神祢就不愛我…!這個是世界的價值觀。

屬 神的價值觀是什麼呢?我們願意捨己,我們做什麼都不是為自己的益處,我們願意甘心順服。組長說做什麼?我們就回應,好啊!那我們去!組長說「愛爆燈」營會好玩,那我去。去了縱然有些問題也沒關係,我就感恩啊!生命中的問題沒關係啊,我們就感恩啊!然後我們就要做真兒子,我們貼我們權柄的心,最後是我聽 神!我聽從 神!這樣你就可以處理世俗的文化。

我們在「愛爆燈」裏面有一個模擬人生的遊戲,很好玩的!有個弟兄他們一家人就去排隊找工作,突然之間有一個人過來對他說:你來啊…來啊,你幫我搬貨,你搬貨就不需要排隊,而且我還給你一千塊!哇!那麼好!好,那我就去搬貨!那搬一搬就有警察把他抓走了,因為他是運毒!然後還把他拉去坐牢,他老婆很生氣,我都叫你排隊嘛!你現在被抓去坐牢,你怎麼做榜樣啊?兩夫妻就開始吵架,就為了一個開始遊戲開始吵、吵、吵……。

在模擬遊戲的人生可以賺很多的錢,賺到的錢可以買T恤、買東西吃、買玩具…,但是有一些家庭就顧著去賺錢,手上都是錢可是賭場關了、賭馬的也沒有了、買東西也賣光光了,這些家庭就起哄…,啊!只玩到2點啊?那我這些錢怎麼辦啊?非常憤怒!

我們來看一下經文,在以弗所書4:26~27說:「生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落!」

如果不是呢?我們不可給魔鬼留地步!原來當我們生氣的時候,我們就很容易留地步給魔鬼的!當我們生氣的時候,不要隨便做決定!譬如說,我覺得這個組長不對,我馬上就要轉組;另外那個組長跟我關係也不好,我立刻要轉組……,你就留地步了。所以我們在思想上也不可以留地步給撒但。

現今這個世俗,男女朋友一起去旅行很ok的!大家拍照上載到臉書上,大家覺得OK嗎?如果我的組員問我呢?我就問他們說:「為什麼你們2個人要去旅行呢?」「我們開心啊!」「開心有很多種方法啊!不要讓自己掉進試探裏面,不要給撒但留地步!」就算你們2個人有多愛主,這些世俗化的思想不要來影響我們,我們有很多事,但是因為不夠時間來分享,總之一句話,我們不要被世俗化所影響!

三. 聽話受教 爭戰得勝 v.17
17節這麼說:「聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。得勝的、我必將那隱藏的嗎哪賜給他.並賜他一塊白石、石上寫著新名.除了那領受的以外、沒有人能認識。」

原來我們聽話受教,我們爭戰就得勝。

我們感恩聽到Alex的兒子Ken,有一個急速悔改的恩膏,我們每一個人都要來領受。當我們聽話的時候,就要常常保持一個爭戰的意識,我們就可以得勝了。

1. 隱藏的嗎哪 – 得飽足與主親密 來9:4
神給我們兩個兵器,第一個是「隱藏的嗎哪」──當時以色列人在埃及地的時候,40年都有嗎哪降下來供養他們,現在已經沒有嗎哪了,但是有「隱藏的嗎哪」,就是屬 神的天糧會臨到我們,就是跟 神有一個親密美滿的關係。

很多人弟兄姊妹常常都會有情緒,其實是因為你得不到滿足。我們「以別神代替耶和華的、我們的愁苦必加增」(詩16:4)。所以你的偶像可能是你的兒女、老公,他們一不聽你的話,你就很容易有情緒。可是當 神親自來滿足我們,祂的道來滿足我們一切的需要,我們就不被這個世界所影響,我們的爭戰就常常得勝。

2. 白石上新名 – 得賞賜隱藏兵器
除了「隱藏的嗎哪」之外,還有「白石」,這個「白石」有3個解釋:

烏陵與土明──就是給大祭司做決斷的時候用的,是一個黑色、一個白色,丟出白色就是什麼都是好的; 一塊寶石──當時候結婚是沒有戒指的,你就去撿一塊很漂亮的石頭,送給你所愛的人,我隨便也撿到一個,不曉得要送給誰呢? 是當時的競技──他們在運動會中得第一名的人,就會送他一塊白色的石頭,代表你是第一名!

今天 神說祂要賞賜給我們,當我們願意悔改、願意聽的時候, 神會賜一個白石給我們,並且這白石很特別,它上面有個「新名」,這「新名」是 神對你特別的匿稱。

但這裏說的是「隱藏」的,為什麼呢?因為這個隱藏的東西是看不見的,就是說連仇敵也看不見,你可以得勝仇敵,你可以用這個石頭、 神的道來丟死牠,也不會有影響的,因為牠不會知道的,仇敵不會知道 神的心意,我們就可以跟 神一起得勝!

當我在做領隊的時候,我有很多的朋友,我交友非常的廣闊,大家做姊妹做過幾次呢?我做的很少,才30幾次,伴娘2次而已….。但當我信了主之後,我就一一把我的罪跟 神認罪,我說:不要留任何地步給撒但。但是我有一次的小意外,那次小意外之後我的腳就常出現一塊一塊的,人家常常誤以為我是被蚊子叮,因為真的沒什麼理由會這樣子一塊一塊的, 神醫治了我很多的疾病,但是這一次祂從來就沒有醫治過我。其中有一個新娘子我是做她的伴娘,我帶了她信主,她也來我們的教會,她有一次在禱告中看見我跟她在一起,她就想起當年她出嫁的時候,我如同紅娘一般帶她去拜那些神位,她就把這件事情告訴我,原來我做了很多這樣子的事情,因為我那時候專業到一個地步,我很想當媒婆,但我卻把這事給忘了,我就向 神認罪,當我認罪了以後,很感恩…我腳上那些一塊一塊的就沒了!現在我的腳很漂亮,對不對?這個是肉體爭戰的得勝!但是我的思想又怎麼樣呢?現在世俗上有個流行話叫「剩女」,就是40歲以上的「剩女」,那麼,我的思想有沒有受影響啊?有啊!妳的年紀不小了,妳還是牧師欸,怎麼辦啊?但是感謝 神!我的思想得勝,因為這裡有愛我的牧者,有愛我的家人,因為 神是我的滿足!所以我的思想要大大的得勝!


張恩年牧師回應:
哈利路亞!很感謝主!Lyan牧師思想上得勝!她不給魔鬼留地步!其實Lyan很好,有人要追求她,但是如果答應對方,她就要離開611,去第2個地方,所以她就跟對方說:如果你來追求我,你要來611,結果那個人就沒有來了,她也沒有過去,她是真的很擺上的,我看見她真的是先神、後人、再大地!

最後我要為Lyan這個信息做個總結,有一副圖畫,我請長俊牧師上來吧!長俊牧師做安提帕,他是殉道的,在別迦摩這個地方,當其他猶太人問安提帕:你是不是願意繼續相信耶穌,是嗎?是,我就把你殺掉,所以就把他殺了,他就倒在地上…(長俊是最需要面子的,我以前說為他做醫治釋放,他不肯!因為他怕自己有些彰顯的表現,會不好看,所以不要做醫治釋放,所以我現在叫他躺在地上,破除一下)。這幅圖畫就是我──別迦摩教會,看到安提帕在撒旦的座位那裏殉道了,別迦摩教會也在撒旦座位那個地方,當時猶太人、羅馬人問他們,你們是不是繼續相信耶穌?是的話你就是像安提帕這個樣子死掉!這間教會的人,他們一起說:我們繼續相信耶穌!他們為了 神的名、神的道,他們堅守,死也不惜──就是這樣子的一幅圖畫,是多麼的悲壯!多麼的屬靈!

但我要告訴你另一幅的圖畫:同樣是別迦摩教會,他們在靈魂體三方面,都給撒但留地步,所以在這一方面,他們可以為主守住祂的名,就是死也不會撇棄神的名,但另一方面他們給魔鬼留地步,他們拜偶像、他們行淫,用二元論的想法(認為身體可以隨便沾污,沒有問題,放縱情慾…),這是他們當時候的情況,一方面可以殉道,但另一方面跟這個世界沒有兩樣。

那對我們今天呢?我們一方面說要守住主的名…,我們611的弟兄姊妹,我們來主日,我們開小組,但是另一方面呢?我們可以給魔鬼在靈魂體三方面留地步,我們可以抽煙、打麻將、去夜總會、去深圳嫖妓,在職場裏面我們貪財、踩別人、做一些很黑暗的事情、賭馬、賭球…,世人所做的事,我們也做!賭馬沒有犯法啊!嫖妓又沒有犯法啊!我同性戀啊?OK啦!反正自由嘛!也沒有違背信仰,其實這是在信仰上的三方面給撒但留地步──那個靈,讓撒但的權勢進來;那個體,他沾污自己,甚至讓自己的身體與偶像連結,現那些的電子遊戲,去那些廟的地方,其實都是跟偶像來連結;思想上,你都開放撒但的思想進來,主導我們一切的行為,讓我們的生命、生活跟世人一樣,弟兄姊妹這個是我們啊!

(好,長俊,謝謝你,你可以起來了,你真的很棒!)

弟兄姊妹,我剛剛所講的,你有沒有份呢?其實每一個人都有份,很多人上色情網站,很多人偷偷去賭博,六合彩,去賭還說是在做善事,在職場裏面做一些不該做的事情,我們真的要悔改!

你的思想裏面有沒有去跟從 神呢?那個名是跟從 神,但是生活上卻在跟從世界,這個是別迦摩教會,這個也是我們很多人的寫照!

所以我要求大家一起跪下,我們為這一切來認罪!其實我們某一方面我們都跟別迦摩教會一樣,香港也有撒但的作為,廟宇林立,這些權勢都影響著我們,求主拯救我們!當你跪下的時候,你閉上眼睛。聖靈祢來感動我們,讓我們看見我們那一方面給魔鬼留地步,好讓我們來認罪,主啊!求祢給我們認罪的恩典!

弟兄姊妹聖靈感動你,你可以開口跟 神來認罪,當然你不需要讓別人知道,這是你自己跟主的事,你可以小小聲的,來先向主來認罪,你或開口或在心裏都可以!開口比較好,大小聲都可以。

你認罪,你就棄絕這個地步,你在那一方面給魔鬼留地步,你就棄絕它。如果你還有賭馬的,你就說:主啊!我棄絕賭馬!你用情緒掌控別人的,你就說:主啊!我棄絕情緒掌控。

請你跟著我來禱告:

天父爸爸:謝謝祢創造了我們,謝謝祢做我的 神!我要成為祢的子民,是聖潔的子民!我跪在祢面前,求祢赦免我一切的罪,赦免我在靈魂體三方面都給魔鬼留地步,在每一方面我都軟弱,我犯了很多的罪,求祢赦免我,我向祢承認我的軟弱,承認我是一個罪人!主啊!我需要祢赦罪的恩典,祢的寶血再一次的塗抹我,救贖我脫離一切的罪,還有撒但的權勢,主!我們願意跟隨祢!不再跟隨黑暗,我們要在光明中行,不再黑暗中行事,赦免我們的軟弱、貪婪、自義、淫亂、貪財、自私自利、失去信仰、生命的原則,赦免我們在信仰上沒有活出真道,我們說自己是基督徒,但卻沒有信仰的生命跟實際,主!我們願意悔改,求祢叫我們得勝,奉耶穌基督的名,阿們!

請你們繼續跪著!

我奉耶穌基督的名,求主把得勝的恩膏賞賜給你!孩子, 神跟你說:目前你沒有辦法全然得勝,但是你已經認罪了,我就赦免你,我要給你得勝的恩典!當你在小小的地方得勝,你繼續的堅持下去,你就會有更大的得勝;當你有更大的得勝,我給你的恩典就更大,我給你得勝的兵器也更大,你就有更大的得勝!孩子,當你失敗的時候,你來求我饒恕你,我要饒恕你,我要祝福你有更大的得勝,讓你得勝的恩膏是越來越強的,我要帶領你成為聖潔的子民,我要賜福給你!孩子,請你站起來,你舉起雙手,聖靈祢現在將得勝的恩典、恩膏賞賜給我們,我們棄絕一切魔鬼的權勢,以及不給魔鬼留地步,我願意成為悔改的人,而且我們願意繼續的跟隨祢!我們願意領受得勝的恩膏,聖靈祢現在把得勝的恩膏賞賜給我們,讓我們每一個人都成為聖潔,預備行各樣的善事,做祢貴重的器皿,我奉耶穌基督的名祝福你,求聖靈恩膏你!奉耶穌基督的名,阿們!

哈利路亞!我們將榮耀歸給神!

文字整理:Esther Kuo/校對:Fanny
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