七教會:凡有耳的,就應當聽 IV(張妙禪牧師、董帖心牧師)2016.10.23

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主題:凡有耳的,就應當聽 II
講員:張妙禪牧師、董帖心牧師
經文:啟2-3

七教會:凡有耳的,就應當聽 IV(張妙禪牧師、董帖心牧師)2016.10.23 (圖1)

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張妙禪牧師:

教會復興──教會一建立當然復興啦!初代教會一建立就是三千人、五千人信主,但為何越來越滑落了?耶穌基督就用祂對七教會的信息,指出每一個教會的問題,祂對每一個教會都有所責備、有問題需要改變,因為每一個問題都是一個破口,這些的問題都造成神不能跟這個教會同在。當神同在的時候,教會就興旺、人的生命就改變,得救的人數就天天加給我們,就好像弟兄姊妹作見證的一樣。可是當同在一直溜走時,教會自然而然的變得死寂一片,所以我們要藉著這七教會的信息來堵住這七個破口,讓神給611的復興和命定可以不斷不斷的持續,這七篇信息不單是給以前的教會,也是給我們現在、甚至將來的教會。來跟你鄰坐的人說:這七篇信息也給你和我的。

我們稍往前看《啟示錄》二章~三章,你會發現有一句話重覆著說:啟示錄2章7節:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽。」第11、17節也有這句:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽。」到第三章都是如此。

耶穌說了七次:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽。」所以,今天我們的題目就是《凡有耳的,就應當聽》,剛才招待除了給你們講道筆記,還有關於七教會的表格,希望你們可以帶回家繼續禱告。

我們先來看以弗所教會,從《啟示錄》2:1-4:「你要寫信給以弗所教會的使者,說:那右手拿著七星,在七個金燈臺行走的使者,說,我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人,你也曾試驗那自稱為使徒但不是使徒的,看出他們是假的來,你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦,然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。」

一.大兒子心態 2:1-7
以弗所教會的問題是「大兒子的心態」,以弗所教會可以說是七教會當中的第一間教會,他們很努力、做事很認真,為主的名勞苦並不困倦,並不能容忍惡人,但主耶穌責備他們有一件事,就是「把起初的愛心離棄了」。他們服侍、服侍,久而久之,就失去了愛主的心,這就是大兒子的心態:我就是做做做,甚至覺得全部都是我在做,如果沒有我、沒有我托住,那其他會怎麼樣呢?老二不做,老三不做,只有我老大最認真做,老二還是敗家的…,大兒子—老大就是這個心態──心中沒有愛、對神沒有愛,滿腦子都是工作、工作、工作,不要跟我談愛、談關係,因為談愛、談關係是浪費時間的,這就是以弗所教會的問題。而611也是殷勤作主工的教會,我們快樂嗎?我們享受在主的愛中嗎?還是我們心中也會覺得,我不做怎麼辦呢?然後就是忙忙忙,很多時候611的同工都會陷入這個陷阱中,小組長和服侍多一點的弟兄姊妹,也會進入這個陷阱,但大兒子的心態是教會的一個破口,如果我們都是大兒子,那麽,神根本沒有一個人可以跟祂相交,大家都忘記了神給我們的愛,漸漸地,神的同在就會溜走。所以,我們要處理我們心中那「大兒子」的心態。

董帖心牧師:

很多時候,為何我們會成為一個大兒子呢?因為在我們原生家庭中被愛的不夠,如果你有責任感,你就會非常認真、非常殷勤、非常努力,而且還能夠吃苦耐勞,死撐、活撐,其實我自己也是這樣子。我不知道第三堂的弟兄姊妹有否發現,常常第三堂是沒有多少同工的,但你會看見我每星期第三堂都會在這裏出現,為什麼呢?就是來撐著!可是你說這是好還是不好?如果我想在第三堂帶領弟兄姊妹來親近神,也是很好的,但是當我「大兒子的心態」跑出來的時候,我就會開始想:對了,我們辦了第三堂崇拜,牧師、師母不來,核心同工不來,其他同工也不來,我往右邊看,沒有人,往左邊看,沒有人,你還罵我大兒子?那我不撐了,你撐著吧!其實,這樣不是不好,殷勤努力、吃苦耐勞,都是好的,但這裏強調的是那份「愛」不見了!對!就是這個問題,所以如果做每一件事情是因為愛,不是因為我不得不作,所以我們一起來禱告,求神的愛再一次的來充滿我們。

「父呀!祢的愛來到我生命當中,我服侍祢、我跟隨、我傳福音,做每一件事情,都是因為我愛祢,但是在我給愛之前,神讓祢的愛先充滿我、醫治我,我知道我不夠,我知道我裏面的愛缺乏,我需要祢的愛更深的澆灌我們,求神更深的澆灌、澆灌!我們也向神承認,我承認我裏面缺乏愛,我有更多的是責任感,我們也向神認罪,神你不要讓我成為這樣的基督徒,不要讓我成為這樣的兒女,讓我享受祢的愛而不是因為責任感。我認罪求神來赦免我們,棄絕我們生命當中一切被奴役的靈、作苦工的靈、一切的剛硬、一切的冰冷、一切的硬著頸項,對愛的感覺遲鈍,主啊,我棄絕這些感覺離開我、我棄絕這些堅固的營壘離開我!親愛的聖靈,我們來到祢面前,父呀!求祢親自來赦免我們,赦免我們習慣靠自己,赦免我們作很多、很多的工作,但是對愛的感覺卻是遲鈍。主,赦免我們裏面的冰冷,赦免我們裏面的硬著頸項,赦免我們的固執,赦免我們裏面一切爭競、比較、嫉妒,父呀!求祢親自來赦免我們,爸爸!我向祢求…,因為祢說,神就是愛,神就是愛!神就是愛!神啊,我們要棄絕一切大兒子背後的黑暗權勢,我們向祢呼求,聖靈啊!求祢將神的愛厚厚的澆灌我們,觸摸我們,我們打開我們的靈,像海綿一樣吸收祢的愛,更多、更多… 祢愛的膏油下來,充滿我們,聖靈的風將神的愛吹進來,聖靈的水將神的愛澆灌下來,更多…,以致我們能夠脫離大兒子的靈──一切的剛硬、抵擋、叛逆、不信、無法接受愛。奉耶穌基督的名,斷開一切大兒子背後的黑暗權勢,一切的固執、驕傲、剛硬、冰冷、法老王奴役的權勢,奉耶穌基督的名,完全的擊打你,離開我的弟兄姊妹,離開我們每一個人,讓我們在祢的裏面享受真兒子的那一份愛的關係,謝謝主,奉耶穌基督的名,阿們!

張妙禪牧師:

二.怕苦難貧窮 2:8-11
《啟示錄》2:8:「你要寫信給士每拿教會的使者,說…」第二間教會,士每拿教會是一個怕苦難貧窮的教會,主耶穌對他們說,我知道你的患難、你的貧窮,也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,這些人是猶太教徒,他們看起來像是猶太人,但卻是撒旦一會的人,主耶穌就告訴士每拿說,你將要受的苦你不要怕,魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏,魔鬼是有限的,下在監裏的時間是有定時的,因為祂說「你們必受患難十日」──這是有定時的,你不要怕,這個試煉是有限的,但我是首先,又是末後的,我是死過又活了的,我們的主是從永遠到永遠的,是勝過死亡的,從死裏復活的,所以你要至死忠心。如果我們害怕,我們就沒有辦法至死忠心;我們怕苦,我們怕窮,我們就沒法至死忠心,我們便沒法得到耶穌要賜給我們那生命冠冕。有些人怕窮,這樣會沒錢,我這樣將來會很困難嗎?有個姊妹作見證說,她有一個大客戶,他是一個傳統大教會的會友,但不喜歡611,所以她不敢跟他說他她在611聚會,因為害怕這客戶會跑掉了,客戶問她說:「妳是哪一間教會的?」「我去荃灣的教會。」「荃灣哪一間教會呢?」「荃灣靈糧堂。」「哦,哪一間靈糧堂的教會?」香港很多靈糧堂教會,啊靈糧堂挺好的!「在哪一間靈糧堂呢?」你敢不敢說呢?若你怕客人跑掉了,就不敢說是611靈糧堂,最後她告訴了這個客人她是去611靈糧堂,客人的確是跑掉了。我們要服侍神,我們在教會裏信耶穌,相信聖靈,我們是要付代價的,這個都是小事,在末後的日子當中,啟示錄說到後來眾人所受的印記,若額頭沒有受印記,什麼買賣也不能作,那時的基督徒怎樣生活呢?生活會變成怎麼樣呢?不能作買賣,是窮苦的,是沒有錢的,那時我們還能稱耶穌基督是主嗎?還是我們會忍不住去拜獸和敵基督呢?所以弟兄姊妹,我們作為教會一份子,必要堵住這個破口,現在我們就要不怕窮、不怕苦。我們要為我們的年輕人感恩,他們去營會,甚至出去傳福音,不怕滿頭大汗,不怕環境不好,甚至我們的短宣隊去到窮鄉僻壤傳福音,生活根本與香港沒法相比,我到過了世界很多地方,我兒子都說香港的機場是最好的,可是,你能夠忍受這個苦難的環境嗎?若果這個環境變成了我們的生活模式,我們還能夠跟主說,我為了祢,我願堅持到底嗎?主耶穌告訴我們要「至死忠心」,祂就要將生命的冠冕賜給我們。所以弟兄姊妹,我們要為我們的生命來禱告,我們是否對我們的錢沒安全感呢?很怕窮、很怕吃苦呢?這樣子的環境我就不能睡了,這樣子的車我就不能坐了,我們有沒有這樣呢?我們要來對付我們自己。

董帖心牧師:

我們每一個人的害怕都不一樣,有人怕窮、有人怕被罵、有人怕沒水洗澡。

在 611有一位牧師,生命非常好,但因為沒水洗澡就邪靈彰顯,所以你需要知道,每一個人的懼怕都是不一樣的。我不怕窮…,昨天牧師分享的時候,我就跟錦華叔叔說:你怕窮嗎?他說不怕!我說:當然啦,因為你有很多錢嘛!若你現在問我,妳怕窮嗎?我說不怕,他說為什麼?因為我從來都未曾有錢過,我不知道要怎麼怕,而且日子就這樣子過了,我現在也五十一歲了,看,沒有錢也可以把自己養成胖胖的這個樣子,若果有錢就更糟糕了!所以神知道我們每一個人的光景,現在我們好不好兩個、兩個來分享,你最怕什麼?神說,要至死忠心,但若遇上你最怕的東西,你就不能讓你至死忠心,有人怕窮、怕被罵、怕被人批評論斷、怕被人看不起,所以每一個人怕的東西都不一樣,有些人怕痛、怕死,你怕什麼呢?我們先來簡單分享我們怕什麼,然後我們兩個兩個彼此禱告,求神來幫助我們,因神應許我們說:不要怕、不要怕、不要怕,當你能夠得勝,至死忠心,我要將生命的冠冕帶在你的頭上。

我們可以開始,兩個、兩個分享,分享以後後就可以互相代禱,棄絕這些懼怕離開我們。

我們一起來禱告:

親愛的聖靈,我們來到祢面前,我們承認在我們生命當中都有不同的懼怕,爸爸!我代表我自己和我的弟兄姊妹來到你的施恩寶座前,把我們的懼怕交給祢,我們可能怕窮、怕痛、怕死、怕災難、怕出意外、怕得病,我們每個人的懼怕都不一樣,但我們都將我們的懼怕呈現在你面前,我奉耶穌基督的名,棄絕所有的懼怕!奉耶穌基督的名,斷開在我們生命當中一切懼怕的權勢!奉耶穌基督的名,捆綁在你身上一切懼怕的邪靈,因為懼怕不是從神來的!我們奉耶穌基督名,拒絕懼怕、抵擋懼怕,命令所有懼怕的靈都要離開我們!主啊,我們要靠祢而剛強,因為在啟示錄,祢告訴我們不要懼怕,不要害怕,不要害怕…!主啊,我奉耶穌基督的名,要抓住這句話,弟兄姊妹,要抓住這個應許,因為祢告訴我們不要害怕,祢必幫助我們!當我們得勝,祢必要將生命的冠冕賜給我們!主啊!讓我們的生命在祢手中,不在懼怕的手中,耶穌,我們謝謝你!奉耶穌基督的名,阿們!

張妙禪牧師:

求主將剛強的靈放在我們裏面。

三.給撒但留地步 2:12-17
《啟示錄》2:14-17:「耶穌寫信給別迦摩教會的使者,說,「那有兩刃利劍的說:我知道你的居所,就是有撒旦座位之處。」

我們看別迦摩教會的時候,這教會是在山上建造的,上面有一個神廟,神廟就像是一個座位的形像,這是撒旦的座位,別迦摩教會就是在這個地方,這個地方就是「當我忠心的見證人安提伯,在你們中間撒旦所住的地方被殺之時」。就是有人殉道了、有人被殺了,這時候別迦摩教會是堅守主的名,沒有棄絕主的道,這是不是很好啊?但主耶穌有幾件事要責備別迦摩的教會,第一件就是服從了巴蘭的教訓。巴蘭是誰呢?他在民數記當中有記載,他是一個幫外邦的先知,他要來陷害以色列人,要來咒詛以色列人,但怎樣咒詛卻成為祝福,後來他想了一個辦法,他開始找外邦女子,讓她們去引誘以色列的百姓,讓以色列的百姓陷入淫亂的當中,不單止百姓,甚至連領袖和族長也陷入淫亂當中。現在別迦摩教會也陷在淫亂當中,他們吃祭偶像之物,對淫亂、情慾沒有抵擋力,他們可以為主殉道,但在外邦的引誘當中卻沒有能力抵擋。除了這個之外,還有尼哥拉一黨的教訓,他們服從了尼哥拉一黨的教訓,尼哥拉一黨的教訓就是世界的文化,是希臘的文化二元論,就是說靈和體是分開的,我的靈得救了,我的體怎樣犯罪也沒關係。別迦摩教會就是走這樣的道路,他們給撒但留地步,他們沒有很認真的抵擋他們,雖然殉道,但在情慾上,在世界的價值觀影響裏面,他們不知覺中給撒但留了地步。這樣,我們會否也給撒但留了地步的機會呢?沒有啊,我沒有!

我舉一個例子,我遇到一個姊妹,她跟我說:「我很生氣,因為我聽到仇敵跟我說,我丈夫繼續這樣下去不行的!」
「你聽到什麼人跟你說話?」
「我聽到仇敵跟我說。」
「仇敵跟你說,為何聽他呢?」
她完全是按著仇敵所說的話跟著走,然後便夫妻吵架,家庭紛爭。
「因為仇敵告訴我說,這樣下去,我的兒子就會留級的,完蛋了!」
我問是誰跟你說的?「仇敵跟我說的,我聽到仇敵說,大家都不喜歡我,仇敵跟我說的…」
「為何給撒旦留地步呢?為何你要隨著仇敵的話,隨風起舞呢?」

原來在別迦摩的問題,多多少少也在我們身上發生,所以我們要來對付牠、抵擋牠的聲音、對付牠的作為。

董帖心牧師:

所以在你生命當中,最常出現的話是什麼呢?「我很笨」、「我很蠢」、「我沒有能力」、「我是不行的」…。在你心思意念裏,最常出現的是什麼話呢?我們要來認罪,來棄絕這些話。為何我曾在這裏分享,當我在講台講道,牧師在下面斜眼看我,我就不行了,因為我裏面就有聲音跟我說:牧師現在斜眼看你,就是你說得很爛啦!你像是一個白痴一樣!…

張妙禪牧師:這時候,我就會問她:「這是萬軍之耶和華告訴你的嗎?」

董帖心牧師:不是!那我就會覺得這聲音告訴我,你講的道只是好笑,弟兄姐妹只是覺得很好笑,笑完以後卻不知道你在說什麼,全忘記了!弟兄姐妹會說:我只記得她的笑話,卻忘記了她的道!

但是我告訴你,從來沒有人這樣子告訴過我!不用你告訴我,因為有撒旦在旁邊告訴我!我回家便會插自己,你耍什麼白痴?只是好笑、沒內容!所以,我們要求聖靈來光照我們,有什麼不屬神的聲音常常在我們的心思意念浮現呢?不要給撒但留地步。我們有一個安靜的時間在神面前,我們問一問神:神啊!常常在我們心思意念裡的負面聲音是什麼呢?我常常在什麼地方給撒但留位置?是心思意念?是我的眼目嗎?我的眼睛常看一些不該看的嗎?我的嘴巴是否常常說一些我不該說的話?我的嘴是否咒詛了別人也咒詛了自己?是否用我的嘴來嘲諷別人也嘲笑自己?我有容讓我的情緒給撒旦留地步嗎?我是否很容易暴怒?很容易沮喪?很容易灰心?很容易負面?我們先把這些都帶到神的寶座前,我們先來認罪,然後棄絕。

主耶穌,我們來到祢的面前,主啊,祢的寶血再一次來潔淨我們的心思意念、我們的眼目、我們的耳朵、我們的口舌、我們的生活行為、甚至我們的情緒。爸爸!祢來赦免我們,我們常常不受控制當中,我們給魔鬼留了許多、許多的地步,使我們的生命中有許多的破口,讓惡者可以任意的來到我們生命當中攻擊我們。主耶穌,我們來到祢面前,求祢再一次來赦免我們、潔淨我們,奉耶穌基督的名,棄絕所有一切不屬神的聲音、不屬神的思想、不屬神的言語、不屬神的生活習慣、不屬神的情緒!主啊,祢親自來封住所有撒旦進來的管道,我也奉耶穌基督的名,拿起勝利的大槌,擊碎在你生命當中所有撒旦的作為。我奉耶穌基督的名,完全的打碎在你心思意念、在你生命中的每個層面、在你的話語、在你的情緒、在你的生活習慣裡頭,所有撒旦的作為,我奉耶穌基督的名,拿起聖靈的大槌,完全的擊碎、完全的擊碎!奉主的名宣告,神要在你生命中重新設立祂的寶座,神要坐在這個生命的寶座上!弟兄姊妹,我們來一起開口同聲禱告,你向神說:歡迎祢來坐我生命的寶座,我的生命寶座是祢來坐的,不是撒旦,我歡迎祢做我生命的主、生命的王,我們一起開口同聲的來禱告:

主,我們歡迎祢,登上我們生命的寶座,我們完全把自己奉獻給祢,這寶座是屬於祢的,撒旦在我們生命當中無分、無關、無記念,祢是我們生命的主,不單是我們靈魂的救主,也是我們整個生命的主宰,謝謝主,奉耶穌基督的名禱告,阿們!

張妙禪牧師:

感謝主,祂必將祂的話賜給我們,讓我們可以抵擋仇敵的聲音和作為,哈利路亞!

四.向情慾妥協 2:18-29
到第四間教會啟示錄2:18-29:向情慾妥協。推雅推喇教會是一個向情慾妥協的教會──主耶穌寫信給推雅推喇教會的使者說,我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐──推雅推喇教會有非常好的品格,有善行,甚至之後所做的比先前更多,然而,有一件事主耶穌要責備他們,就是他們容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導神的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物,主耶穌曾給他悔改的機會,他卻不肯悔改。推雅推喇向情慾妥協,前面的別迦摩迦教會也是這樣,然而,推雅推喇比別迦摩更糟糕,因為別迦摩只是去「行」,但推雅推喇卻是「教人」去行,就是自己淫亂,還教別人淫亂;自己聽了錯誤的教訓,還教導別人去行錯誤的教訓,而且他不肯悔改,主曾給他悔改的機會,但他卻不肯悔改!他向情慾妥協,好像耶洗別一樣,昔日的耶洗別嫁給亞哈王,她教導亞哈王去拜偶像,她引進很多的假先知,拜巴力和亞斯他錄的假先知,甚至整個國家也陷入淫亂,權柄明明不在她手上,但她卻替亞哈王作了許許多多的決定,亞哈王向情慾低頭,沒有拿起權柄,同樣推雅推喇教會也是向情慾妥協的教會,沒有拿起權柄來整治這些假先知。

弟兄姊妹,這是教會的破口!推雅推喇有這些破口,不斷的邁向滅亡,同樣,我們是否這樣呢?我們的行為是否以聖經為準則還是以世界為準則呢?現在我們很流行說「恩典」,甚至有組員說,你們不是先恩典嗎?他來討恩典。錯了!611是有恩典、有真理的教會──「先恩典後真理」。不是一個沒有恩典的教會,不是一個妥協的教會,很多人就只說要恩典、恩典…,卻是向情慾不斷妥協!求主幫助我們,堵住這個妥協的破口。

「沒關係啦!不要緊啦!…」那我就要問,你那「沒關係啦」的界線在哪裏?底線到底在哪裏?我們在主裏要有底線,這樣子我們才不會一直的淪落下去。

董帖心牧師:

其實為何我們會一直妥協呢?妥協,是因為我們從來沒有覺得我們身份很尊貴。昨天我和建勝、妙妙陪師母去一家店,師母買了一盒蠟筆送給我和建勝牧師,叫我們畫畫,她可能見我們太苦悶,要我們畫畫。在這商店裏我看見有許多英國的仿照品,如皇冠、手鏈…等,我們在研究那些東西,我便跟建勝說:很高級啊!皇家的東西還是有一些要求和品味的!不是我們這種十塊、十塊錢的東西,不要閃閃亮亮就可以了。但皇家卻不是如此,每一個設計款都有意思,包括一個戒指也是皇冠,英國女皇會不會在車仔麵檔這樣子吃東西呢?為何不可以?因為她有要求,她知道她是英國女王,她的生命中有界線,她知道自己是誰,所以有些事情是不可以妥協的。為何我們可以向情慾妥協呢?因為我們不知道我們是天國的王子、公主,我們的身份是很尊貴的。很多東西,世人可以做,但我不能做,因為我是屬神的,我的身份是尊貴的,我的生命必須有一條界線。我會妥協,因為我沒有拿起天國的王子、公主的權柄,當你沒有拿起這個權柄,你的意志力會變得薄弱,你的耳根軟……ok!ok!沒關係啦!沒關係啦!朋友很重要啊!我怕其他人怎樣看我,大家也是這樣作!

弟兄姊妹,我們一同來禱告,我們求神來親自幫助我們,我是一個很容易妥協的人嗎?我是心中沒有這條界線的人麼?過去我有沒有看重我是天國的王子、公主的身份呢?當我沒有看重,就有很多東西可以放下,很多東西可以妥協,很多事情我也覺得沒關係,所以其他人打麻將,我也可以!別人賭馬,這個在香港也不違法,為何我不可以呢?人家說髒話,我是小聲說不可以嗎?因為他使我很生氣,很多、很多的事,我們會覺得沒關係、沒關係、沒關係。

我們當中有人坐在這裏,其實你是在跟別人同居的,神跟你說:孩子,我很愛你!脫離、脫離,因為這是不合神心意的關係;我們當中又有人有很嚴重手淫的問題,包括看色情刊物,你是每天、每天都作,不單只每天一次,還是每天多次,這是你生命中很大的捆綁,神看到你的掙扎;說謊,習慣性的說謊,去到一個地步,你已經不需經過思考,你每一句話出來,其實你也弄不清楚那一句是真的,因為已習慣性說謊,你整個心思意念非常混亂,你的話顛顛倒倒,你沒辦法控制自己;虛假的面具,在人前、在人後,兩個完全不同的樣子,極其的虛假,因為你沒辦法不帶著假面具過生活;你沒辦法接納自己,也沒辦法接納別人,有很多的框框,你用這些框框困住自己也困住別人;我們當中有一些人,你表面非常愛神,你也非常願意服事,但其實你已經很久、沒有十一奉獻了,神說:你當將歸的物給神,誠實、誠實、誠實;我們當中有人活在一個很深的恐懼中,很深的恐懼、很深的恐懼,每一次當你恐懼,你就會做一些不討神喜悅的事,神對你說:來投靠我吧!我要醫治你的恐懼!孩子,我要更深的來醫治你的恐懼,你恐懼的部分要得著更深的醫治,不是一直來對付你的壞習慣,你的根源是因為你的恐懼!憤憤不平,你要求公義、公平,你會覺得,我一直是被欺壓的,我是被不公平對待的,充滿憤怒、苦毒、批評、論斷,神說:你的公平、公義在我這裏,你的公平、公義在我這裏!弟兄姊妹,我們將我們生命中情慾的軟弱帶到神的面前,或許剛才我所說的沒提到你的軟弱,你都將這些帶到主的寶座前,跟神說:

神啊!祢來赦免我,赦免我情慾的軟弱和破口,赦免我沒有看重自己的位份,赦免我沒拿起基督徒應該有的權柄,赦免我妥協,赦免我做爛好人,我們一起為自己來禱告。

主耶穌,祢的寶血潔淨我們,叫天門打開,將祢的寶血傾倒在我們每一個人的頭上,從我們頭頂直至腳底、從我們靈魂深處直到我們的外表,都浸泡在耶穌基督的寶血裏!神啊,我們承認自己的軟弱、承認自己的敗壞、承認自己很多地方都妥協!主啊!求祢的寶血再次塗抹遮蓋我們的罪、潔淨我們、潔淨我們!奉耶穌基督的名,拿起聖靈的剪刀,剪斷在我們生命當中一切情慾的鎖鏈,完全的剪斷,這些捆綁我們情慾的鎖鏈,奉耶穌基督的名,拿起聖靈的剪刀,把每一條鎖鏈完全的剪斷、完全的剪斷!奉耶穌基督的名,擊打在我們身上情慾的權勢,命令一切的軟弱都要離開我們!不屬神的黑暗權勢要在我們生命中完全離開!神啊!祢幫助我們、剛強我們拿起屬靈的權柄,向一切的情慾說「不」、切的情慾說「不」!主啊!因為祢必使我們剛強、祢必使我們得勝,謝謝主!奉耶穌基督的名,阿們!

張妙禪牧師:

我們把掌聲歸給耶穌!跟隔壁的說:你是尊貴的基督徒,我們拿起來我們的意志順服聖靈!

五.屬靈死亡 3:1-6

第五個:屬靈死亡的教會──撒狄的教會的問題就是「屬靈死亡」。

我們來讀《啟示錄》3:1-2:「你要寫信給撒狄教會的使者,說,那有神的七靈和七星的說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的,你要儆醒,堅固那剩下將要衰微的,因我見你的行為,在我面前沒有一樣是完全的。」

撒狄的教會的問題就是「屬靈死亡」──只有表面,沒有生命。聖經說:「我知道你的行為」,我知道你「做」什麼,按名你是活的,只是表面看起來像是很好,很多事工、很多奉獻,但其實是死的,好像法利賽人一樣,假冒為善──表面很敬虔,可是耶穌說,裏面是粉飾的墳墓,是沒有新生命的。

這裡所說的「衰微」──就是快要死了。緃使裏面還未死,但卻是快要死了。很多人穿著污穢的衣服,只有幾個沒有穿著污穢衣服,但那些也是「衰微」的,快要全軍覆沒了。這間撒狄教會有強烈的「宗教的靈」──只有宗教沒有信仰,所以這教會不需魔鬼來攻擊他,也不需世界來引誘他,前面幾個教會有的問題他都沒有,因為他根本沒有生命,是死的。他比推雅推喇教會更糟糕,不是說我生命中有些情慾問題,看起來都很好,卻沒有生命;不能接受指責,像法利賽人一樣(其實耶穌最想救的是法利賽人,他們最多學問、最多真理,只要調一調,改一改就不得了,可是,他們不能調、不能改,耶穌一指責他們,法利賽人就定意要殺耶穌),所以撒狄教會也是這樣,沒有生命,責備也沒有用。

弟兄姊妹,我們要小心「宗教的靈」,有時候我們有很多宗教的活動,我們教弟兄姊妹要讀經、禱告、速讀聖經、方言禱告一小時、家庭祭壇…。弟兄姊妹學得很好,回家一定要做,都做做做…,可是沒有留意夫妻關係原來發生問題了。我遇到一個姊妹,她原本不信主,後來慢慢才回轉,為何不信主呢?因為他爸爸只有客人來才謝飯禱告,爸爸是教會執事,但從來不禱告,連謝飯禱告也不作,只有客人來才謝飯禱告。宗教的靈──虛假,裏面沒有真實的生命,孩子已經離開神越來越遠了,但我就是不管,我要建立家庭祭壇,一邊罵老婆,一邊建立祭壇,沒有真實的生命。

弟兄姊妹,我們要留意在我們是否沒有真實生命?在教會人看我們是敬虔的基督徒,我們守很多很多的規矩,做很多宗教活動,但是在外面,我們的行為、生命一點都不像基督徒,甚至裏面的殘忍和殘酷比外邦人更嚴重!弟兄姊妹,我們要一起來堵住這個破口,我們不要任憑我們屬靈生命死亡,不要任憑屬靈生命被宗教的靈不斷吞吃,尤其若我們當中是第二、第三代基督徒,你真的是抓住耶穌嗎?祂好得不得了,還是你只在死守規矩呢?我們一起來祈禱!

董帖心牧師:

我們一同站立!

屬靈的死亡──在你的生命當中,你知道你有些地方是枯乾的,只是守一個「基督徒」外表的框框,你覺得很苦,沒有喜樂,對屬靈事情沒有胃口,譬如在敬拜的時候,別人很火熱地在敬拜,但你沒有,你覺得很悶,你只是站在那裏,不知道為何他們這麼興奮?特別你看見別人在台上跳來跳去地敬拜,心裏說:傻的!你知道在你生命當中沒有活力、沒有辦法,或是你來參加小組,心想:今天又是小組時間,悶得發瘋,要忍耐兩小時,還沒結束!你知道在你生命當中有一些東西,你覺得沒有活力,你覺得很悶,但是不作也不行,而且你知道有一些地方已經枯乾很久了。

弟兄姊妹,我們一同來禱告,我們把手輕輕放在胸口,大聲來禱告,若你會說方言的,一同方言禱告,會唱靈歌的一同靈歌,你說:聖靈啊!再次來充滿我,讓我心意更新而變化我!神啊,我不要再作一個屬靈沉悶的人,我不想再枯乾,我不想我的屬靈生命死亡,神啊,我想要復活,祢將更新的靈賞賜給我,趕走我生命中所有的沉悶,一切的壓制完全離開我!

我們用方言、靈歌一同來禱告,呼求聖靈的更新充滿我們!

更深的來渴慕祂,更深的,對神說:我不滿足!我不要我的屬靈生命就是這樣,信主一年、兩年、五年、十年都是一樣,我要突破、我要更新、我要改變!

我想問當中有沒有一些人從來沒有被聖靈充滿,也不會方言禱告的?有沒有?請到台前來,我為你們禱告!

我請來到台前的人你們先跟神說:求神的靈來充滿我,我想讓神的靈來充滿,我希望能夠用方言來禱告。我們歡迎聖靈,叫我們的屬靈生命活潑起來!

張妙禪牧師:聖靈更多、更多充滿在我們當中,祢的教會歡迎祢!我們需要祢澆灌我們、充滿我們!聖靈!更多、更多充滿我們!

董帖心牧師:台前的弟兄姊妹,你們可以張開雙手,接受聖靈的禮物,充滿我、充滿我,放輕鬆,神的靈要來觸摸你!

把我們生命當中所有的框框交給耶穌,跟耶穌說:祢可以打碎我生命裡面所堅持的框框,膽怯不是屬神的,聖靈祢可以在我生命當中,把一切不屬神的,完全的擊碎…,因為我渴望在聖靈裡面得著完全的更新、改變、自由!主耶穌,祢聖靈的恩膏、聖靈的火來到我們生命當中,祢的聖靈要像一把大槌一樣,要擊碎我們生命裡面一切不屬耶穌基督的!祢的聖火要下來燒掉、燒掉我們生命中所有的壓制、死亡、貧窮、枯乾、不喜樂的地方!奉主的名宣告,耶穌祢的聖火都要來焚燒,聖靈的火裂天而降、聖靈的火烈天而降,聖靈的火燃燒、聖靈的火燃燒,燒掉我們生命中所有的枯乾,所有不屬於耶穌基督的,一切的驕傲、一切的剛硬、一切不屬於耶穌基督的,完全的焚燒、完全的焚燒,燒掉我們生命中一切的死亡!死亡的毒鉤,奉耶穌基督的名折斷你!折斷你!死亡的毒鉤不能再勾住我們,因為你已經完全被折斷!主啊,祢釋放我們得自由,主耶穌我奉祢的名,對我的弟兄姊妹來吹氣,我再一次對弟兄姊妹的靈來吹氣,第三次我對弟兄姊妹的靈來吹氣,聖靈啊!進入、進入、進入所有死掉的地方、枯乾的地方、沒有生命的地方,因為聖靈的氣息進入,活過來、活過來、活過來…!奉主的名來祝福你!復活、復活、復活…,耶穌復活的大能要進入!復活的氣息要充滿你!你要重新在耶穌裏成為一個有靈的活人,活潑、喜樂、充滿生命力!我奉耶穌的名大大的祝福你!靠耶穌的名禱告,阿們!

張妙禪牧師:

我們掌聲歸給耶穌和聖靈在我們生命當中所作的工。

六.逼迫試煉中跌倒 3:7-13

逼迫試煉中跌倒──非拉鐵非教會。

我們很容易以為非拉鐵非教會是一個很棒的教會,完全沒有被責備的教會,但上次查考我們便知道,他是一個耶穌不敢責備的教會,因為一責備就垮了,所以不敢責備。那為何我們會誤會,覺得他好呢?因為在翻譯上漏掉了幾個字,第8節提到:「我知道你的行為」──這裏漏了「因為」,其實耶穌在說:「我知道你的行為,你做什麼我也知道,因為你略有一點力量,也曾遵守我的道,沒有棄絕我的名」。就是說,你略有一點力量,就沒有棄絕我的名,你就遵守我的道;但你沒有力量的時候,就棄絕我的名,不遵守我的道。然後接著有三個「看哪!」──「看哪!我在你面前,給你一個敞開的門是無人能關的」:這裏我們很容易理解為是「宣教」,其實不是!這其實是說,你們可以繼續堅持下去,不要怕逼迫!因為猶太教徒都會來逼迫他們,他們聚會便停止、關門了!逼迫停止了,便再開門聚會;逼迫一來就關門不聚會了!耶穌不喜歡他們這樣。接著第9節,又有另一個「看哪」──「那撒旦一會的自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊話的」,在這城市裡,猶太人勢力很大,但是耶穌說,他們是撒旦一會的、他們是說謊的,撒但是說謊人的父。看哪!他們其實是撒旦一會的。接著我要是他們來,其實前面還有一個「看哪」的字:「看哪!我要使他們來在你腳前下拜,也使他們知道,我是已經愛你了」。

非拉鐵非教會像牆頭草一樣,像草一般柔弱,風一吹就倒了,風一停就起來了,完全沒有力量,所以耶穌就告訴他們,說:你要剛強站立,有一天這群撒旦一會的人,我要使他們在你腳前下拜,不是你向他們低頭,乃是我要使他們在你腳前下拜,他們不能跟你說我是神的選民,我跟你說,他們不是神的選民,你們才是神的選民!耶穌還說,「我要是他們知道,我是已經愛你了」,你們才是真正的選民,是蒙愛的!這是神對非拉鐵非教會的話,不要怕壓力,要剛強站立。

同樣我們教會也是一樣,我們在香港可能沒有一個法律上的破壞,但弟兄姊妹,你開始聞到味道了嗎?世界各地各國開始對同性戀低頭,不斷的說合法化、合法化…。可是聖經不是這樣寫的,我們要傳講聖經的真理,還是我們不要向他們低頭呢?有些國家、城市,甚至有些激進分子,他們來教會坐在第一排,男跟男在台前接吻、女跟女在台前接吻,你能拿我什麼辦法呢!我們能向他什麼怎麼辦呢?我們低頭嗎?有些國家的法律不准批評同性戀,因為人人平等!在這般平權的風氣下,在這種多元家庭風氣下,會不會有一天,在台上傳講真理都是犯法的?那時候你剛強站立嗎?還是會像非拉鐵非教會一樣,壓力一來便倒下,ok、ok啦!兩個男士要來申請結婚,我不知道怎麼辦了?弟兄姊妹,這是我們需要留意的,堵住這個破口,不要向壓力、逼迫低頭,不要在逼迫、試煉中跌倒!末後的世代,壓力定必會越來越大的、敵基督的權勢越來越強,壓力會越來越大,但只要我們堅持,神要成為我們的神,耶穌基督必保護我們,必有神蹟奇事在我們當中,我們只要單單宣講耶穌基督的真理和福音。

七.自我感覺良好 3:14-22

老底嘉教會──是個自我感覺良好的教會。

耶穌說:「我知道你的行為,你不冷也不熱」──老底嘉教會覺得自己挺好的,他的屬靈只是表面而已,不冷也不熱。所以耶穌說:「我要把你吐出去,我巴不得你火熱」。老底嘉教會是富足的,是自我感覺挺好的,他已經發了財,一樣都不缺,為什麼他會覺得自己是富足呢?因為口袋裏有錢,身邊有人際關係、人際網絡、人脈、有建築物(老底嘉教會是最大最漂亮的)…,但是耶穌卻說:「你卻不知道你是困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的」──耶穌說你是困苦的、是可憐的;一點能力也沒有、一點屬靈能力也沒有;你是貧窮的、你在天上沒有任何的積存;你是瞎眼的,你沒有任何屬靈分辨力,你不知道神已經遠離你了;你是赤身露體的,你以為穿得光鮮亮麗,其實你沒有任何的善行──這是老底嘉教會。

耶穌勸他買火煉的金子、我勸你買白衣、我勸你買眼藥──這些東西都只有主才有,所主勸他們要把地上的財寶換屬天的東西,不要自我感覺良好,這只會攔阻自己進步。教會自我感覺良好,只會原地踏步,很多時候,教會會落到這個地步。有一間教會的長執,他們教會很大、很漂亮、很多存款,他說:我們教會金和銀都有,但卻不能叫瘸腿的起來行走!這是十分悲哀!但感謝主,在611有神蹟,但我們會不會久了之後,我們是否也說,我們有大的會堂呀,有很多弟兄姊妹,有錢啦,但卻沒有神蹟奇事了?沒有神的作為了?求主幫助我們!我們要成為一個能夠被別人的人。你怎樣知道自己是一個自我感覺良好的人呢?就是別人在說你的時候,你就會說:「我哪裡有?」那你的「自我感覺」蠻良好的哦!所以,當人家說你,你撫心一問:「可能我有哦!」組長來跟我說,牧師來跟我說,我會覺得扎心,這麼你也挺好的,但如果你大大聲的回應說:「我哪有?」或許你沒有表達出來,但心裏頭不斷辯駁,那你就要小心了!我們今天就要來堵住這個破口,挪去這個自我感覺良好的破口,讓我們常常被神來修剪,讓我們的內心可以火熱起來。

董帖心牧師:

現在我們兩個、兩個為自己禱告,也為對方禱告,你可以聽一下對方的分享,在他生命中最自我良好的是什麼?或者是錯誤的安全感。有時我也會有這個情況,我每次講道的時候,如果建勝或妙妙不在,我就慌了!怎麼辦?我的講章一定很糟糕!這是錯誤的安全感。我很胖,所以我習慣倚靠兩個胖子伴著我,如果沒有他們,我會很懼怕。所以你們可以彼此簡單的分享,彼此代禱,最後也為香港禱告,求神幫助611、你和我都能夠剛強站立!

張妙禪牧師:主耶穌,求祢除去我們一切假的安全感,唯有祢是真實的,祢是真神,祢是從永遠到永遠的那一位,祢是拿著七星,在七個燈台中行走的。你認識我們每一位,祢從首先到末後,祢從永遠到永遠,祢是勝過死亡的那一位!主啊,祢有口裏有出來兩刃的利劍,祢的話語大有能力,祢的眼目如火焰,腳像光明的銅,祢總知道我們在做什麼,祢是聖潔可畏的!主啊!祢有七靈、祢有七星,祢是聖潔真實的!主,祢握著鑰匙,我們讚美祢,祢有教會的鑰匙,祢是那位阿們的!祢是誠信真實的!主,求祢除去我們生命中一切的虛假,作我們生命的元帥,我們緊緊倚靠祢,我們跟隨聖靈,我們宣告耶穌是主、耶穌是主,在末後的環境中,無論邪惡何等的猖狂、敵基督何等的猖狂,我們奉主的名宣告,耶穌是主、耶穌是主!主啊!不止611,我們也為香港的眾教會來到祢面前禱告,這都是祢的教會,我們是一間教會,為我們堵住生命當中七個破口,靠著祢成為得勝者!主啊,祢的教會要迎接祢的再來!主啊,我們要與祢同得榮耀!主啊,祢聽我們禱告,奉耶穌基督寶貴的聖名,阿們!

我們將掌聲歸給耶穌!

建勝牧師:

我做一分鐘的總結:七個教會都有問題,永遠都有問題,所以不要定睛在問題上,教會是人組成的,所以人人都有問題,不要專注在問題上,不要陷入在問題裏,有問題但也有出路,耶穌有出路,有出路也有榜樣,耶穌是榜樣,有出路、有榜樣、有獎賞。

求主來幫助我們,我們每人處在人生不同的階段、有不同的困境,但都是有出路的,我們要常存盼望,耶穌知道這七個問題會存留到世界的末了,但都有出路的,求主幫助我們!我們一起來領受祝福:

我奉耶穌基督的名,祝福我們所有弟兄姊妹,願神把喜樂充滿在你身上!願神把盼望充滿在你身上!願你在每一樣的困境上,看到耶穌基督的榜樣和作為,以致於你能得著那個出路,得著那個至終的獎賞,願神大大與你同在,直到世界的末了,阿們!

文字整理:Peggy/校對:Fanny
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