七教會:老底嘉──自我感覺良好的教會(張恩年牧師)2016.8.14

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主題:自我感覺良好的教會
講員:張恩年牧師
經文:啟示錄 3:14-22

我們來看啟示錄第三章14-22 節,我們一起讀出來:

14 「你要寫信給老底嘉教會的使者說:『那為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的說: 15 我知道你的行為,你也不冷也不熱。我巴不得你或冷或熱! 16 你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。17 『你說「我是富足,已經發了財,一樣都不缺」,卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 18 我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。 19 凡我所疼愛的,我就責備管教他,所以你要發熱心,也要悔改。 20 看哪,我站在門外叩門;若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他、他與我一同坐席。 21 得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。 22 聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」

我們自從講七個教會的信息以來,首先我們講了以弗所教會──它是一個大兒子的教會,它是失去神首先的愛,他有很多的服侍,但卻就單單缺乏了對神的愛;我們第二個,士每拿教會──苦難的教會,它們這間教會是懼怕苦難,神提醒我們不要失去對神的愛和不要懼怕苦難;第三個──推雅推喇教會,是一個在品德上妥協的教會,我們形容它是一個不用權柄的教會,在這一方面的事情上,他們妥協,不用權柄。

今天我們要分享是第四個教會,其實在聖經記載它是屬於第七個教會。但我們在講道的安排上,把它排在第四,是老底嘉教會──其實是最後的第七間教會,我們把它抽起來放在第四。神對老底嘉教會的勸告是什麼呢?就是老底嘉教會是不冷不熱的教會。我們的題目是:自我感覺良好的教會。它是不冷不熱,神說它不冷不熱,我們就說他是一個是我感覺良好的教會。神提醒我們 不要自我感覺良好,我們要小心我們可能會不冷不熱, 給老底嘉教會的信息也是給你和我的信息。特別是我們的教會越來越大的時候,更加是提醒我們 不要好像老底嘉教會一樣,最後變成 不冷不熱,是很大但是不冷不熱。

一.不冷不熱的行為 (14-16節)
1.主察看老底嘉教會:不冷不熱 (14-15節)

七教會:老底嘉──自我感覺良好的教會(張恩年牧師)2016.8.14 (圖1)
七教會:老底嘉──自我感覺良好的教會(張恩年牧師)2016.8.14 (圖1)

主看見老底嘉教會是一間不冷不熱的教會。究竟不冷不熱是什麼意思呢?首先我們要看老底嘉教會的情況。我們把地圖放出來:

歌羅西教會在這裏,它跟老底嘉教會很靠近。老底嘉教會是使徒保羅在以弗所傳道兩年的時候,差派他的 門徒以巴弗來到這個地方建立的,這兩間教會我想都是他建立的。老底嘉這間教會他的位置是在羅馬的大道上面,因為有這條 羅馬大道,所以就慢慢形成這樣的 一個社區。在這個的地方是一個高原,是一個挺平坦的地方,所以這個地方的農產品和畜牧都很好,他們的農產品是很美的,羊是以黑羊毛聞名:

你看這些黑羊,黑到發亮,所以他們所做出來的衣服都是黑到閃閃發亮。他們的漂染、紡織、造布是做得很美。你看這一隻也不錯,對嗎?那些羊毛是很漂亮,他們的資源很豐富,又在羅馬大道旁邊,又有這麼漂亮的羊,還有很好的醫學院、醫院、圖書館,他們的醫術又很高明,有眼藥(他們用當地所產的一種很特別的石頭來製造眼藥)。

七教會:老底嘉──自我感覺良好的教會(張恩年牧師)2016.8.14 (圖1)
七教會:老底嘉──自我感覺良好的教會(張恩年牧師)2016.8.14 (圖1)


這條就是羅馬大道了,右邊就是老底嘉教會。大家可以看見條條大道通羅馬了,羅馬建造這些大道, 那麼很多城市就被建造起來,當這條大道、這個城市建造好的時候,有很多移民,包括猶太移民從各方來到這個地方。在早期的時候就有七千個猶太男性來到這社區裏面,是從巴比倫遷移過來的。如果你乘4的話,就是4×7= 28了。起碼有兩、三萬名猶太人在這個地方。猶太人做各樣的生意都很能幹,並且這一個新發展的地方,又有草原,又有很好的羊,又有很好的植物,並且又有很好的公路,又有很好的醫學技術和圖書館,還有兩邊都是商店,有些事做漂染的,有些是賣東西的,有些是賣水的…,各樣的東西在這地方是非常的繁榮,所以銀行業也非常的發達。這個又是羅馬的城市,羅馬所建造的,羅馬皇帝所建造的,因此這個地方的官員有很多都是羅馬人,這個地方是當時 的一個中心點之一,但是這個地方獨缺什麼呢?就是獨缺水源。沒有一條的河流過這裏可以讓他們打水,他沒有自己的水,所以他的水是要從另外一個6英里以外的地方,用水管輸過來,這照片就是當時候的水管:

七教會:老底嘉──自我感覺良好的教會(張恩年牧師)2016.8.14 (圖1)
七教會:老底嘉──自我感覺良好的教會(張恩年牧師)2016.8.14 (圖1)

這個是溫泉的地方,叫做棉花堡:

這些都是溫泉裡留下的石頭──碳酸鈣──這些的水裏面含有非常豐富的碳酸鈣。老底嘉這個地方就是飲用這些的水,這些水會經過水管(就是我們剛才看見的水管),輸送到老底嘉這個地方。大家看見這張圖片,這些就是碳酸鈣,是一個很大、很大的地方,是一個的奇蹟:

主說,他對老底嘉教會的使者說 這個的信息:「那為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的說: 我知道你的行為,你也不冷也不熱。我巴不得你或冷或熱!」

我們的主祂察看這間教會,祂說:「我知道你的行為,你也不冷也不熱。」祂說我看你的教會是 不冷不熱,我很明白你的教會是不冷不熱。究竟祂所說的老底嘉教會不冷不熱是 什麼意思呢?我們以為他們在事奉上是不冷不熱,就是說今天一個基督徒,我形容他不冷不熱的時候,比如他只回來參加 主日崇拜,他也有參加小組,但一會兒去、一會兒又不去,又不參加其他的服侍,這樣就叫做不冷不熱。但是老底嘉教會的不冷不熱是不是這樣呢?其實不是!主說他們不冷不熱其實是有三方面,怎樣看呢?

主的信息是這樣,祂說:「那為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的。」──我們的神、我們的主耶穌基督,祂是阿們,祂是為誠信真實見證,祂在神所創造的萬有之上為元首的──祂的特質有很多,但是祂對老底嘉教會,就特別提出這三樣,即是說老底嘉教會在這三樣的事情上是 不冷不熱的:

(一)主是「阿們」──阿們的意思就是「一條柱」,柱的作用就是支持。比方說,我們說主禱文的禱告後我們就說「阿們」或是「誠心所願」。或者我在台上分享的時候你在台下說「阿們」,不單是聽到,並且是知道,甚至支持、完全的同意,所以我們說誠心所願。神我們的主是阿們的主,就是他對父神所說的說話是完全阿們,對父神的心意、要去做的事是完全阿們,所以他是阿們的主。但是當我們這樣的主去看老底嘉教會的時候,老底嘉教會對主耶穌基督所講的、對使徒們所講的,是不是阿們呢?對使徒們叫老底嘉人去做的事,是不是完全阿門呢?對神的心意他們是不是能夠阿們呢?主說老底嘉 人是「不冷不熱」的,即是 阿們這件事情上他是不冷不熱,這是什麼意思呢?即就說他們好像是對神所說的事說阿們,但其實做出來不是阿們,表面上阿門,實際上不是!你說他不是 阿們呢?他又好像是!你說他是呢?他又不是!這是他在阿們的事情上不冷不熱,即是對信仰、對真理、對神 的說話不冷不熱,沒有完全十足的支持。

七教會:老底嘉──自我感覺良好的教會(張恩年牧師)2016.8.14 (圖1)
七教會:老底嘉──自我感覺良好的教會(張恩年牧師)2016.8.14 (圖1)

(二)「主是為誠信真實作見證的」──這個意思是主耶穌基督祂本身的見證是充滿信心和真實的:祂所說的話是信心的話、真實的話,祂所做的事是充滿信心、充滿真實。比喻說祂原本是神,祂不以自己與神同等為強奪,祂反倒虛己,成為人 取了奴僕的樣式,並且死在十字架上──這是完全的信心和真實,祂真是神,祂真的死在十字架上,並且用信心行出來,祂相信神的心意是要 拯救大地,拯救神所愛的每一個人,所以 甘願順服神的旨意來到這個地上用信心來行。並且是用信心面向耶路撒冷走上十字架的道路,每一步都是信心的步伐,每一步都是真實的。甚至祂的門徒彼得叫他:「不要啊!主!」耶穌對彼得說:「撒旦離開我,退我後面去,我要遵行神的旨意百分之百,我相信神讓我釘十字架後,祂會讓我復活,我相信神要用我的死來救贖整個大地 。」這個是信心,是真實的見證。神我們的主從這個角度來看老底嘉教會:老底嘉人你們所做的事是不是信心?是不是真實?我們看到老底嘉人做了什麼呢?老底嘉人是很富有的。剛才我們看了他們的背景,對不?在老底嘉教會中應該有猶太人,也有 外邦人,甚至有很多的政府官員、有醫生、律師有、銀行家、企業家、商界的人…,大家都是很有影響力。嘩!這個是律師,那個是醫生,這個是政府高官,並且他在凱撒大帝旁邊應該還有親戚的,大家知道嗎?就是因為這群人這麼有身份地位,很有影響 力,所以你看看那間老底嘉教會:

當時建造這間教會的時候差不多是公元後 200年,應該整個基督教還是在羅馬帝國裡面被逼迫的,但是這間教會卻可以建得這麼大!你看看,可以建到這麼高,這麼大,要花多少錢呢?而且是很顯眼的!

全國都在逼迫基督教,但是這個地方的教會卻可以這麼明顯,為什麼呢?因為這個教會裡面有很多的人都是名流,跟政府很有關係,並且很有身份地位, 又有影響力!他們在這個地方不理會外面怎樣,他們仍然可以在這裏聚會。主說他們是 不冷不熱,其實是不是說他們做的事不好呢?不是!但是他們的見證是如何?他們對信仰的阿們是如何呢?其實他們是很有自己的才幹能力,以致當遍地都是面對逼迫 的時候,他們是不需要面對逼迫,甚至可以有這麼大的教會,這麼明顯的聚會。《啟示錄》寫的時候是公元後95年,這間教會差不多是啟示錄之後100年建成的。但是之前這個教會的群體,這個基督徒的群體已經存在,他們已經在這個地方附近來聚會,並且他們是在這裏發揮他們的影響力。主就是對當時那些的人來說話,他們的見證是不是真正的、真實的?是不是充滿信心呢?其實主說:「不是,你是不冷不熱。」但是他們做了什麼 呢?他們其實就是當教會面對逼迫的時候,他們發揮他們的影響力,他們跟很多官員有來往,應該也有捐獻。大家都要去拜凱撒像的時候,他們不用去拜了,甚至不拜也可能有那一張的證書,不去拜也不需要斬頭,他有那張的證明,因為他們是有財有勢,他們動用資源、與政府、名流紳士甚至權貴去建立了很好的關係,以致於他們的教會可以不用去面對逼迫,並且繼續去做生意,繼續去發展,他們做這些事好不好呢?他們自己看很好,但是主是怎麼看呢?主說他們不冷不熱──在信心上、在見證上,是不冷不熱。

(三)這裡是更深入的說明他們不冷不熱的第三方面:「在神創造萬物之上為元首的」──主是在神創造萬有之上為元首的,他是那個源頭,他是那個主宰。但是老底嘉人沒有以主為萬有之上為元首,他們好像以主為元首,但實際上不是!咀巴說主是元首,但實際上他所倚靠的不是神──他們所依靠的是他們的才幹跟人的關係;他們所依靠的,他們自己的行業、自己的專業;他們所倚靠的是他袋中裏面的金幣──他們沒有以神為百分之一百的元首,。所以主說他不冷不熱,表面上是其實不是。你說他不是呢,他又說他是,所以主說:「你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。」

2. 主要吐出老底嘉教會:既如溫水 16節

主說:「你既如溫水…,我必把你吐出去。」這個「吐出去」不是故意的吐,你不好了,我不要你,就把你吐出去。而是嘔吐的吐,因為這些的水不冷不熱,其實就是說他們的信仰、他們的見證和他們跟神的關係這三方面不冷不熱。信仰上不是真正的阿們,他們的見證不是有真正的信心和真實。他們不是以神為元首,他們好像是 但其實不是。舉個例子來說,譬如這樣子是神:神手拿著七星,又在七個金燈臺當中行走,又有七靈, 基督有很多的形象在《啟示錄》裏面啟示表明出來──祂眼目如火焰、腳像光明銅…。但祂選了三個特徵來向老底嘉教會說話:阿們、見證和元首。祂說你在這三樣事情上不冷不熱。我們的主祂在這三方面都是非常的火熱的,祂全部都是阿們、全部都是元首、全部都是誠信真實的見證。但是老底嘉教會在祂裏面卻如溫水,不是真正的阿們,不是真正元首,不是真正的見證。所以神怎麼說呢?你既如溫水我就會將你吐出來,因為這些的溫水在主的腹中非常之難受,神沒有辦法,要將他嘔吐出來。

弟兄姊妹,我們都知道我們是屬於神的,我們就好像在神的腹中,我們是神所愛的,但是我們有沒有去到一個地步,連神也受不了我們,要把我們吐出去!不是祂故意的,但是祂受不了,祂要把你吐出去!是不是我們有一些的味道,讓我們的主反胃?是不是我們的見證裏面有一些雜質,好像當地的水有雜質一樣,不冷不熱,主會把我們吐出去!如果你覺得你是,你要繼續聽:為什麼你會這樣呢?為什麼老底嘉教會會這樣呢?

二.錯誤的自我認知 v. 17-18
1.自以為富足完全17節上

老底嘉教會之所以 不冷不熱最大的原因, 是因為他們 錯誤的「自我認知」。第一、二點:自以為富足完全卻不看見自己貧窮缺乏 。主對他們說:『你說「我是富足,已經發了財,一樣都不缺」。』這是老底嘉教會自己說的。

你看他們多麼有財有勢,又是大生意人又是官員,有很多專業人士,像不像我們今天的教會,像嗎?我們還沒到老底嘉教會的那種地步,我們當中有沒有很重要的官員?還沒有!還沒有很大的商家、很有影響力的人…,可能有一些,但我不知道,我所知道的是還沒有。

二2. 卻不看見自己貧窮缺乏 17節下
他們這些人覺得自己很富足、很有錢,他們不單止覺得自己現在很有錢,他說我已經發了大財,我真的很有錢,不要看我現在做什麼生意,我每天賺多少錢,每年賺多少錢,其實我現在有的,已經有很多了,我已經發了大財,我不單止發了大財,我是真的很有錢,我一樣都不缺乏,我什麼都有、什麼都不缺。你看老底嘉教會,他們在逼迫的年代,有很多需要, 但他們卻說:我們很安全,有錢又有安全,你就可知道當時教會所發揮的影響力有多大!所以他們可以說:我們有錢、有財、有勢,並且什麼好處都不缺。他們有很大的影響力,有很好的社會地位,但是主怎樣看他們?主說:「卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」主說:你不知自己是一條可憐蟲。你以為自己很厲害,什麼都有,主說:你在我眼中甚麼都沒有! 困苦、可憐 、貧窮(貧窮可以翻譯為乞丐),你是一個不斷受苦,並且是一個很可憐的乞丐,又是瞎眼(做乞丐已經很慘,什麼都沒有了, 你又是瞎眼的,又是赤身露體,沒有穿衣服),你想這個瞎眼的、赤身露體的 乞丐,卻以為自己很有錢、很厲害,非常的驕傲,覺得自己不可一世,為什麼會這樣呢?因為源頭錯了!他以為他一切的物質、權力、與人的關係、他的行業,是他的源頭, 是他祝福的源頭,他想錯了!所以他就連於這一切,卻沒有連於元首基督,其實基督才是我們一切祝福的源頭,那一切都不是,那一切是神給我們的祝福。

老底嘉教會覺得自己很有錢的時候,就忘了是神給他們的!他們以那些才勢為依靠,沒有去跟從神,所以神說他們是不能冷不熱,因為他們所做的完全都不是神要他們做的!為何會這樣呢?就是因為他們搞錯了!

二.3. 要以主為一切的根源 v.18
18節說,主就是那個根源,主才是他們一切祝福的根源(特別是屬靈祝福的根源)。主耶穌在聖經裏說:「我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。」你自己所生產的眼藥叫你能看見嗎?是靠你自己的眼藥嗎?你說你一樣好處都不缺,但其實你很缺乏,你的眼藥不能夠醫治你的屬靈眼睛,你的黑毛衣不能夠讓你的羞恥被遮蓋。你要向我買眼藥、向我買白衣,你口袋裏的錢不能叫你富足,你的錢會過去的,你要向我買火鍊的金子,是經過火的試驗但仍舊存在的,你的工程在永恆中是否能存留得住呢? 當主要察驗、試驗你的工程,你的工程是否能夠站立得住?老底嘉人啊! 611的弟兄姊妹呀!原來我們所做很多的事,都是經不起火的試鍊,在地上是冠冕堂皇,在永恆裡面卻是站立不住,像禾捆一樣被火焚燒,你所做的事情是否誠信、真實的見證呢?你所做的事是否與我們的信仰完全阿們? 你所依靠的,基督是不是你的元首,還是地上的勢力呢?有時我們在地上讀書越多,我們越懂得理財,我們會賺很多錢,會有很好的職業,但是當你是專業人士或是你發旺的時候,我們就會有些假象,覺得這些都是我的力量,覺得自己很好,你會自我感覺非常良好,你會開始驕傲,你會不覺得神是怎樣,你仍然相信神,口裏相信,但所行出來卻是更相信自己:相信你的錢財、才幹、你在地上所建立的人脈,這樣子的話,神就說你不冷不熱!神說:孩子啊!你搞錯了!當你越有的時候,這些東西越會拉扯你,你就以為這些是你的一切,是你的源頭、你的根源,你越將這些連結在一起。其實不是的,你要更多的與我連結,我才是這一切的祝福,叫你富足的是誰呢?叫你眼睛看見的是誰呢?叫你不赤身露體的是誰呢?不是地上的財富,而是主耶穌基督,是萬有之上為元首的那位。弟兄姊妹,我們真的要悔改!

三. 接受勸告,與主同坐 (19 – 22節)
「 凡我所疼愛的,我就責備管教他,所以你要發熱心,也要悔改。看哪,我站在門外叩門;若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他、他與我一同坐席。得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」

三.1. 要火熱,要悔改
主說:「凡我所疼愛的,我就責備管教他,所以你要發熱心,也要悔改。」神說:我要責備你、我要管教你,因為我愛你。當你自我感覺良好、當你無知、當你不冷不熱,神會不會容許你這樣子的光景繼續下去呢? 神愛你,所以祂不容許這光點繼續下去,當祂還未到受不了要把你吐出來的時候,神會向你說話,祂會責備你、管教你,或許藉著你的讀經來責備你、管教你,或許藉著你的權柄、你的小組長來責備你、管教你,當你的小組長責備你管教你的時候,你千萬別向他說粗言穢語,並且不要與他作對,不要拉著一群人離開,這是極之不成熟的。這就不需把你吐出去,你自己就跑掉了。 主也會興起環境、一些疾病、遭遇等,讓你被管教和悔改。總之神有各樣的方法來管教責備你!求主給我們有智慧,當我們被管教和責備的時候,我們要懂得正面的回應, 我們不要有情緒上的反應。你想一想,老底嘉教會被責備和管教是什麼人呢?是醫生、律師、大銀行家、政府高官、很有才勢、是社會地位很高的人,他們可以聽得進去嗎?在他們一生當中可能沒有人可以說他們,但是當你的權柄說你的時候,你過去可能沒有人說你,大家都怕你,只有你幫助人,因為你有很多資源,但是當你的組長告訴你:玉山弟兄,你這樣做不行啊! 你身上有一些的味道啊!玉山就說:有沒有搞錯,你說我身上有味道?玉山沒有這樣子說,玉山可能會這樣說:我的牧師竟然這樣子說我!他真的反省,覺得牧師這樣子說,我應該是有些味道,我就提議他應該怎麼做,所以玉山就去改變!他過往洗澡不用肥皂的,現在他開始用了!今天我聞了一下玉山, 他有一個馨香的味道,不是以前那種味道。有人來提醒你,其實是把錢塞進你的口袋裏!我們要謙卑受教,但往往我們被別人提醒的時候,都會不喜歡,求聖靈幫助我們,我們有謙卑的心, 當你的地位越高,越難聽得進別人的話。當你是孩童時,大家都說你,但當你是大醫生、大律師、大官員沒有人敢來提醒你!當你越大的時候,你越要懂得謙卑去聽話、要悔改、要火熱,要悔改,因為神要管教你,你就接受祂的管教,當你接受管教的時候,你有好的回應就是發熱心悔改,在信仰上你火熱起來。舉剛剛的例子,這樣是神、是基督,裏面充滿著信仰上阿們、有見證、有基督為元首,但我們裏面卻是不冷不熱,所以神說:我未將你吐出去,你要火熱、你改變!在信仰上你要火熱起來,對神所說的話阿們,對神給教會的帶領你要阿們,對你的見證和你所做的一切,你要真實的有信心,你要火熱起來,不是單單在咀巴上說說而已,但實際上卻又不是這樣。在靈裏是要依靠基督,不是靠才幹和勢力,你真是要以基督為世上的元首,你有問題時,不是咀巴說禱告,但另一面卻找一些重要的人,而是真正的去禱告!神怎樣感動你,你就怎樣去做,你是否能這樣呢? 神要我們火熱、要悔改,完全的改變過來,不再是不冷不熱,而是要火熱起來!當我們能夠這樣子的時候,我們的主就不會把我們給吐出去,因為我們在祂裏面是屬於祂的,而且各方面都像祂, 當我們能夠這樣子,就有一件事會發生。

三.2. 進入天國與主同坐 v.20-21
這裏有兩幅圖畫,當你悔改火熱,主就說:「看哪,我站在門外叩門」──我在你的門外叩門;「若有聽見我聲音就開門的」,──我們開門就是我們願意悔改、願意受教;主說:「我要進到他那裡去,我與他、他與我一同坐席」──凡你這樣願意去改變自己火熱,你就能夠進天國的筵席,主要與你一同坐席,你是與神連結起來,你不再與地上連結,你是與天上的源頭連結,你跟天上的源頭坐席。神說:我不單單讓你進入天國享受天國的筵席,跟我有親密的關係…,第二幅圖畫,祂說:「得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。」──是坐在我的寶座上,就好像我聽從父神的話,我得勝了,父神讓我坐在祂的寶座上與祂同坐一樣──同樣的,你們得勝的也要與我同坐,是與主一同作王。當我們離開自視的世界源頭,接待主、與主相連、發起火熱悔改,主就會進到我們裏面,我們就與祂一同坐席,並且一同作王,我們連於天上的元首,是萬有之上創造的元首,我們與祂同坐,表示說我們跟祂就有這樣的關係。老底嘉教會是連於地上的官員,所以他們的地位就是這樣,但是神說這樣子是很可憐的,神給我們的信仰不是這樣子的!神要我們與他祂一同坐在寶座上,與祂一同坐在天國的筵席裡,這意味著主要回來了!意味著主要回來了!很快就回來!我們要快快的悔改,與祂一同坐席。

神沒有把老底嘉教會立刻吐出去,祂給他們悔改的機會。今天在我們當中,神也跟我們說話。第一提醒我們:教會越來越大,就會有更大的試探,如同老底嘉教會一樣:不冷不熱。

第二方面,當教會的弟兄姊妹在這裏聚會,會不斷地接受祝福,所以神會讓你豐富,你的家庭會越來越好、你的工作會越來越好、你的前途會越來越好、你的財富會越來越好、當然我們所說的不是成功神學,我們是很平衡的。聖經裏面所說的,我們也會說,我們真的是完完全全的講神的話,當我們跟著神的話去作的時候,我們一定會豐富的!因為我們的神是豐富的神,祂會使用我們,祂提升你在社會上的地位,有一天你會成為政府的首長,有一天你會成為高官,有一天你會比李嘉誠更有錢,有一天你會比任何人更有影響力,但當你去到高位的時候,或者你現在已經很接近了,不過我還不認識你而已,但神提醒你,不要不冷不熱,我們很容易靠自己的資源,跟這些資源連結,並且運用這些資源的影響力,來發揮你的影響力,你不是連於神,也沒有做神要你做的事,這樣子你看你自己是很好的,但神看你一點都不好,神要我們去悔改,改變過來,神提醒我們,神提醒你:當你很有錢的時候、當你很蒙福的時候、當你蒙福勝萬民的時候…,你要記住,先神、後人、再大地,你的優次,你的優先次序不單單是口裏所說的,而是真實地活出來。以神為第一、人是第二、工作第三。影響力也是,不是靠地上的影響力、不是靠地上與人的連結,最重要的是靠神,把神放在我們生命的首位。以神為我們的神,並且相信我們的神,能夠影響地上的一切!神要我們有這樣子的信心、信仰及見證。最後神告訴我們:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」

三.3. 第7次警告 (22節)
對每一個教會說完話,聖靈都這樣說:「凡有耳的,就應當聽!」是完全屬神的警告!弟兄姊妹我們真的要回頭,我們很容易被這個世界的拉力拉走了,教會怎樣才做得好呢?要有社會的方法、要有社會學的統計!教會怎麼樣才能有資源呢?是要用世界的方法!但神說不是!教會怎怎樣才蒙福呢?是與神相連,用神的方法,倚靠神,教會要做的,就是神要我們做的!教會要做的不是地上怎麼成功,你就跟著去做。

弟兄姊妹你花那麼多的時間在做什麼呢?你是否真的等候神?你是否去晨禱讀經?你是否以神為首位呢?還是你用了其他的方法?求主幫助我們,願意我們每一個都接受提醒。我們一同起立敬拜。在我們敬拜的時候都來思想:孩子, 你是否不冷不熱呢? 今天的經文對你的提醒是什麼呢?

請大家合上眼睛,一同禱告。弟兄姊妹,今日你聽了這篇信息後,你覺得是對你說話,你願意改變、你願意火熱、悔改、不再不冷不熱,在你的信仰上、見證上、跟神關係上,你不願意再不冷不熱,請把手舉起來。

天父爸爸:我們的弟兄姊妹都願意向祢你來承認,我們的不足,我們的不對、我們的不冷不熱,求祢赦免我們,我帶著所有的弟兄姊妹來到祢面前…。弟兄姊妹若你願意就跟我禱告:

天父爸爸:求祢赦免我,赦免我的貧窮、瞎眼、屬靈的赤身露體、而我自己完全的無知,還以為自己很豐富,有好的行為,求祢赦免我,赦免我的不冷不熱,赦免我不能達到祢的標準!在信仰方面、在見證方面、跟你連結方面,我都是不冷不熱,主啊!赦免我一切的罪,我願意悔改跟從祢,求祢賜給我金子,給我眼藥及白衣 遮蔽我、醫治我、也叫我得以富足,是真正的滿足和富足,我單單依靠祢,我撇棄世界上過去我所依靠的,我跟祢連結,我依靠祢,求祢幫助我、提醒我、祝福我。聖靈啊!我需要祢,求祢憐憫、恩膏我,奉耶穌基督的名。阿們!

祝福:
我奉耶穌基督的名,求聖靈把基督的話放在你心中,讓你心發火熱,並且有悔改的心,你不再是口說跟從神,不只是單單口說相信神,你的生命、你的見證和你的信仰都可以活出來,而且跟從神的心意,跟從聖靈的帶領, 投入在基督的教會,火熱的來服侍祂、相信祂,做神要我們做的,做神得以喜悅!我奉耶穌基督的名祝福你,叫你亨通順利,叫你在基督裏面豐富,在基督裏面滿有從神而來的公義,讓你屬靈的眼睛能夠看見,願耶和華神親自來到恩待你、榮耀你、賜福給你,奉耶穌基督的名祝福你!阿們!

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8:30am, 10:30am, 12:30pm Sunday
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Other service times
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地址
Address
香港荃灣荃貴街2-18號富麗花園A商場1字樓
1/F., Shopping Arcade A, Wealthy Garden, 2-18 Tsuen Kwai Street, Tsuen Wan, N.T., H.K.
崇拜以粵語、普通話及英語即時傳譯進行。
The Sunday Service is conducted simultaneously in Cantonese, Putonghua and English with the help of interpretation.
歡迎任何人士參加   All are welcome
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