狼來了,怎麼辦?(鄧瑞強博士)2012.5.20

語音(廣東話): 主題:狼來了,怎麼辦?
經文:約翰福音10:11-18
證道:鄧瑞強博士

各位弟兄姊妹,主內平安。

無論是遠古的蠻荒,抑或是現代的大都巿,都有狼出現。

早幾日,有一個返幼稚園的小朋友,在放學時,險些被四個男人強行擄走。這是發生在光天化日之下的,這是發生在鬧巿裡的,這是發生在現代文明的社會裡的。你們說,這些人「狼不狼」?所以說,我們這個社會真是有狼的。

狼來了,怎麼辦?這要看「羊」身邊有沒有牧人,也要看這牧人到底是一個怎麼樣的牧人。有報章說,那日,那小朋友不被擄走,是因為接送她的那位司機,冒死保護她。也有報章說,有人及時呼叫,嚇退了歹徒。想想,若沒有人守望,這小朋友的下場,便很難預計了。這隻小羊身邊,有守望羊的好牧人。我們多麼希望,當狼要吃我們的時候,有人願意冒死救我們。

當我們軟弱時,需要別人保護。當別人軟弱時,我們需要保護他們。生活,應是這樣子的。當我們軟弱時,卻沒有人願意提供保護,這是悲慘的。當別人軟弱時,我們不願意保護他們,這是無情的。有誰願意活在悲慘世界裡?有誰願意活在無情的人間?

只要世界仍有無知的、手無寸鐡的、容易被欺負的、像「羊」一樣的人,就會有狼。無論古代,無論現代,都出現狼食羊的事。所以,無論何時,都會有「狼來了」的故事。

今日,我要講三個「狼來了」的故事。那些羊都是無助的,那些狼都是「很狼」的,故事的分別,在於守望那些羊的牧羊人的素質。

第一個「狼來了」的故事,是「伊索寓言」的故事。

從前,有個牧羊的小孩,他在鄉村附近,牧放一群羊。他日日看著這群羊自由自在地吃草,不覺得滿足,反覺得無聊。無聊的人,為了搞事而搞事。他的心,不是記掛羊,而是尋找自己的快樂。於是,他大叫:「狼來了!狼來了!」村民是很齊心的,為了保護這小孩及那些羊,個個都出來,氣喘喘的跑上山。

有人為了快些跑上山救這小孩及那些羊,褲還沒有穿好,甩甩漏漏。有人為了快些跑上山救這小孩及那些羊,仆在地上,還仆崩個鼻。人齊了,發現沒有狼。那小孩子卻指著每個人的狼狽相逐一取笑。村民很不開心地下山回家。之後,久不久,那牧羊小孩便大叫:「狼來了!狼來了!」村民還是很齊心的,為了保護這小孩及那些羊,個個都出來,氣喘喘的跑上山。但還是發現沒有狼。

有一次,狼真的來了。牧羊小孩於是便大叫:「狼來了!狼來了!」儘管他今次叫得特別大聲,但村民想,這個牧羊小孩子又為了自己的快樂,搞些花樣來取樂。今次,沒有村民上山了。狼於是將羊逐隻逐隻吃掉了。

每次講這故事,大人都會說,這故事教訓我們,不要講大話。

這個牧羊小孩子固然是講了大話,但講大話應該只是他的表面問題,他還有深層次問題。他的深層次問題是他竟然覺得悶。「悶」是一個深奧的神學問題。作為一個守護羊的牧羊人,牧羊是他的天職,羊的命運在他手中,守護羊群是件多麼有意義的事,但他竟看不到這事的意義重大,竟感到悶。當一個人守護著眾多無助的人的生命,承擔著這件意義重大的事情時,竟感到悶,並看重自己的快樂感受多過羊的需要,這真是一種沉淪。他為了自己的快樂而犧牲別人,失去了別人對他的信任,最後所有羊都被犧牲掉。

他是一個牧羊人,卻只顧在牧羊的過程中尋歡作樂。他沒有珍惜自己牧羊人的角色,他沒有珍惜別人對他的信任,他沒有珍惜羊群對他的倚賴。他失去一切。

第二個「狼來了」的故事,是「麥兜」(McDull)的版本。(參《麥兜故事:豬來了》,http://hi.baidu.com/starforever99/blog/item/4bc685442bf3a886b2b7dc8c.html)

我在網上讀這故事,這故事的版權屬「麥兜」的創作人。

從前有隻小豬,名叫麥嘜(McMug),他是一隻牧羊豬,負責牧放村裡的羊。若有狼出現,牠便要大叫「狼來了!狼來了!」藉此召喚山下的村民來幫手。

有一天,麥嘜大叫「狼來了」。山下的村民聽到麥嘜呼叫「狼來了」,都連忙拿起武器,急忙跑上山,去幫助麥嘜趕狼。

怎知辛辛苦苦跑到上山崗,卻看不見狼,只看見麥嘜在笑。麥嘜指著這些狼狽的村民說:「你們真是大傻瓜。我那裡有叫狼來了呢,我只是自己在唱歌而已。」接著,麥嘜便大聲唱起歌來,「啦啦啦,啦啦啦」。

村民很不高興,但也不能對麥嘜怎麼樣。

日子過了不久,麥嘜又重操故技,大聲叫:「狼來了!狼來了!」

聽到呼叫,村民便又急忙的跑上山。今次,像上次一樣,又被麥嘜嘲笑一番。

「狼來了」的惡作劇次數多了,受騙上山的村民變得越來越少。村民開始不相信麥嘜了。到最後,當麥嘜叫「狼來了」的時候,再沒有人,再沒有一個村民跑上山。但是,還有一個,那就是麥嘜的朋友,是全村最肥、最大汗,跑得最吃力、最慢的麥兜(McDull),牠帶著武器,氣喘喘的跑到山上來。

麥嘜嘲笑他:「你真是全村最傻的人!」

全條村現在就只有這個全村最肥,最大汗,跑得最吃力、最慢,並且是全村最傻的麥兜,每次聽到麥嘜大叫「狼來了!狼來了!」的時候,都會很慢,很辛苦,很大汗,很蠢的跑上山來,然後被麥嘜嘲笑,然後知道被騙。

故事不斷循環。「狼來了!」跑上山,被騙。「狼來了!」再跑上山,再被騙。

最後,麥嘜望著面前這位氣喘喘的朋友,這位朋友的每根豬毛都夾著幾粒大汗珠。麥嘜問牠:「你為什麼這麼傻?你為什麼到現在還相信我?」為什麼呢?事實上,麥兜再傻,也不會相信「狼來了」這謊話了。但是,為什麼牠依舊每次都跑上山來呢?

以下是麥兜當時對麥嘜講的一番話。

「我現在已不再相信你的謊話了。開始時,當然相信;現在,不相信了。但麥嘜,我不能不跑上來啊!萬一,萬一真的狼來了,只要有一次,真的狼來了,要是村民不跑上來幫助你,要是我也不跑上來幫助你,你很可能被狼吃掉了!我受騙,當然憤怒,但這不過是白跑了一場。可是,只要有一次,只要有一次我不相信你,你可能會沒命啊!」

聽過麥兜的說話,麥嘜拉著他的手,心裡又高興,又慚愧。

麥嘜覺得,這夜的山坡很美麗!

之後,麥嘜再沒有叫狼來了,麥兜也不用跑上山。由於這樣,麥兜便缺乏運動,變得越來越肥。

為了麥兜的健康,於是麥嘜改口叫:「豬來了!豬來了!」當麥兜聽到「豬來了」的時候,便跑上山,和朋友麥嘜一起,一起摘果子,一起欣賞那美麗的山坡。

作為牧童,麥嘜是完全不稱職的。

他沒有珍惜自己牧羊人的角色,他沒有珍惜別人對他的信任,他沒有珍惜羊群對他的倚賴。看來,他將失去一切。

故事的轉捩點,是因為他有一個豬嘜朋友:麥兜。

縱使被欺騙,縱使跑到身水身汗,縱使很憤怒。但是,他愛惜朋友,他為朋友著想,他寧願自己受虧損,也要叫別人得益處。他拯救了麥嘜,也拯救了整個故事。否則,這個狼來了的故事,便會再重複第一個「狼來了」的故事了。

麥兜,是一個好朋友。他是一個牧人的好牧人。他牧養了一個牧人。

友誼的最高境界,是為朋友捨命。

主耶穌說:「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。」(約15:13)

第三個「狼來了」的故事,是「主耶穌」的版本。

經文:約翰福音10:11-18
10:11 我是好牧人;好牧人為羊捨命。
10:12 若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看見狼來,就撇下羊逃走;狼抓住羊,趕散了羊。
10:13 雇工逃走,因他是雇工,並不顧念羊。
10:14 我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我,
10:15 正如父認識我,我也認識父一樣;並且我為羊捨命。
10:16 我另外有羊,不是這圈裏的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一,歸一個牧人了。
10:17 我父愛我;因我將命捨去,好再取回來。
10:18 沒有人奪我的命去,是我自己捨的。我有權柄捨了,也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。

在村外,耶穌牧放一群羊。另有別的牧羊人,牧放另外的羊群。

有一天,狼來了。別的牧羊人,全是雇工,全跑了。

只有耶穌留下,守護他的羊。

狼來了一大群,牠們只想食羊,牠們發出低鳴,威脅著耶穌這個牧羊人,只想嚇走他。但是,這個牧羊人站著,站著,死命的守護著他的羊。

以下是一段模擬對話。

在天堂,一隻小羊與牧羊人耶穌閒話家常。

小羊:「我的牧人,你還記得那天嗎?」

牧羊人:「哪一天?」

小羊:「狼來了的那一天。」

牧羊人:「噢,你還記得那天。我記得,那一天,狼來了。」

小羊:「那天,狼來了,我們看見別的羊群的牧羊人,全走了。我們多麼擔心你也會走。」

牧羊人:「我怎會走。狼來了,我更加不會走。」

小羊:「那天,狼來了,你為什麼不走?別的牧羊人,全走了。」

牧羊人:「我為什麼不走?應該問,我為什麼要走?我不是雇工,我是你們的牧羊人。我走了,你們會變成怎樣?我不走,因為你是我的羊,我是你的牧人,我有責任照顧你們。天父將你們交給我,我怎能叫天父失望。」

小羊:「在世上,已沒有什麼責任不責任了。大難臨頭各自飛。」

牧羊人:「牧養你們是我的責任,這責任是我的天職。大難臨頭,並不是各自飛的時候;患難,更加讓人明白,生命不是為自己而活。患難,更讓人的生命緊密結連。」

小羊:「人人都是顧惜自己的,你不顧惜自己嗎?」

牧羊人:「我是牧羊人,理所當然顧惜我的羊。」

小羊:「你的心裡只有我們?」

牧羊人:「我心裡有你們。但我也顧念那些雇工牧放的羊,牠們很可憐,我多麼希望牠們能成為你們中的一分子。我多麼渴望能同時保護牠們。」

小羊:「狼來了,你不意識到危險嗎?」

牧羊人:「我意識到危險,但我更是意識到你們的危險。我不能留下你們,讓你們單獨面對危險。」

小羊:「你不怕狼吞噬你嗎?」

牧羊人:「怕,怕得汗像血點一樣滴在地上。但我更怕狼吞噬你們。」

小羊:「那天,我見到狼群咬你。當狼咬你的時候,你想著什麼?」

牧羊人:「我只想著,希望狼咬我便夠了,不要咬你們,不要傷害你們。」

小羊:「你在痛苦時,難道沒有想過逃跑嗎?」

牧羊人:「我怎能逃跑,我只知道,我和你的生命是連成一體的。我要保護你,正如我保護自己一樣。」

小羊:「那天,想不到狼真的來了。你的犧牲,是一件無可奈何的事。」

牧羊人:「不要說無可奈何。我是自願的。若再面對同一光景,我也會作同樣的事。能有機會牧養你們,是我人生的福氣。能有機會愛你們,是我三生有幸。能為你們受一點苦,是我生命的榮耀。我像一個戰士,為天父的大愛而作戰。若有一天,我倒下了,但若這倒下像種子一樣倒在地上,則我會懷著滿足而去,因為我知道,種子落在地上,便會結出子粒來。作為一個牧羊人,最有意義的事,莫過於保護你們免受傷害。這不是什麼無可奈何的悲劇。這是我生命必然要面對的事情。作為牧羊人,我為此而生。我能對其他所有牧羊人說,我完成了牧羊人的天職,我死而無憾。而你的生命就是我的生命。我將在你的生命裡活著。我受一點苦,而你卻體會愛,這是一件好得無比的事。我留下了愛。這種愛,將會幫助你克服生命種種的憂慮,最終,會幫助你克服死亡的恐懼。畢竟,我是好牧人,好牧人為羊捨命。」

三個「狼來了」的故事講完了。

現代社會推行「生命導師」(mentor)的做法。在不同行業,在不同學校,都有人為後輩找一個指導他的前輩。這前輩牧養著這後輩,是他的牧者。能為後輩留下深刻印象的,是那些無私的、燃燒了自己,照亮後來者的人。

主耶穌是我們每個人生命的牧人,他為我們捨命,讓我們看見生命的大道。他呼喚我們,作為基督的門徒,在人間,成為別人的牧者。狼無處不在,但只要有生命堅定的牧者在他們身邊,他們的生命便能得到保護,也看到生命的大道。

但願:榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。阿們。 歡迎赴會:

香港中文大學 崇基學院禮拜堂
Chung Chi College Chapel, The Chinese University of Hong Kong

主日崇拜時間
Sunday Service Time 星期日上午十時三十分
10:30 a.m., Sunday 地址
Address 香港中文大學崇基學院禮拜堂
Chung Chi College Chapel, The Chinese University of Hong Kong 崇拜以粵語、普通話及英語即時傳譯進行。
The Sunday Service is conducted simultaneously in Cantonese, Putonghua and English with the help of interpretation. 歡迎任何人士參加 All are welcome

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