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主題：吃甚麼成了甚麼 經文：林前十一23, 24
2010年十一月香港電視台藝人羅君左（又稱「斌仔」）因糖尿病併發症離世。他令我印象深刻，因為早年不改變飲食習慣已截腿坐輪椅，但乃不改變飲食習慣，最後拼發症離開，終年五十一歲。 香港營養師協會會長在其報章專欄說: 「瘋狂吃喝與慢性自殺無異。」
我們吃甚麼成了甚麼We are what we eat，屬靈的食糧也如是。前一些日子，看到一視頻：一位被人發現時像啞巴一樣不說話，滿身是病，被疹斷難以生存下來的孩童，母親是一個妓女，不知誰是爸爸。最初聽的時候，覺得這人真可憐，但後來發現這人就是他自己，這人竟然成為一位講道家。因為得到基甸送經會的一本聖經，命運坎坷的他研讀並相信而且順服聖經，變成另一個人。是的，我們吃甚麼成了甚麼。
其實吃是貫穿聖經的主題 ：聖經開始，始祖因為吃了分別善惡樹的禁果而墮落。分別善惡表示獨立自主，吃禁果是要離開上主，拒絕和背叛造物主，就如一棵樹告訴樹枝，你不能脫離樹幹，否則會枯乾死亡。聖經結束，新天新地出現，有羔羊的筵席。約翰福音七個神蹟中，有著名的五餅二魚吃飽五千人，耶穌為神蹟作出解釋：他就是生命的糧，天上賜下來的嗎哪。(約六35)
讀經：林前十一23, 24「我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來， (自己 )祝謝了 ，就擘開，說：(他者 )這是我的身體，為你們捨的 。你們應當如此行，為的是(上主 )記念我 。」「(教會 )你們 每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。」(林前十一26)
這段經文說明：1 聖餐是教會的標記-身份証 ；2 聖餐是到父神的憑據-通行證 ，提起基督的工作，在聖靈裡，到父面前。記念的主體是父上主 ，父神因基督的工作，記念我們。3 因為基督的救贖，我們心存感戴，效法基督，對世人說：這是我的身體，為你們所捨的；世界說：這是你的身體，為我所享用。4 因為基督的救贖，我們心存感戴，過一個祝謝感戴的人生。
1 教會的身份証：
聖餐是基督信仰的核心 。在正典確立之先[i] ，信經出現之先[ii] ，是信徒身証的認證。剛才讀出的哥林多前成書很早，約公元53年，但在此之前已有「從主領受的」傳統，傳到保羅那裡。「我們吃甚麼成了甚麼」也是聖餐的意義。教會要領洗後才能領聖餐是很早的傳統，洗禮是入門禮儀(rite of initiation)，聖餐是持續禮儀(rite of continuation)；過紅海離開埃及為奴之地一次就夠了，進入迦南在曠野飄流需要每天從天而來的嗎哪。過紅海是一次過的聖洗，嗎哪是持續的聖餐。
基督三重身體。 在神學上，基督的身體有三個不同的表述: (1) 道成肉身的身體(Incarnate body) ，一如信經所說：「童女懷孕，在本丟彼拉多手下遇難，被釘十字架……。」(2) 教會是基督的身體(Ecclesial body) ，亦稱奧體(Mystical body)，世人不明白，以為教會不過是一般的社會組織，但聖經說，我們連於元首基督，互為肢體。「我們不拘是猶太人、是希利尼人、是為奴的、是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。」(林前十二13) (3) 聖餐的餅酒是基督的聖體(Eucharistic body) 耶穌「拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨的。 」。基督三重身體：肉體、奧體、聖體。基督升天後，坐在父神的右邊，將來復臨，但不是缺席世界，缺席教會。對世界來說，教會是他的身體，世人若看見信徒彼此相愛，就認出基督在信徒中間；對教會來說，若有兩三個人奉基督的名聚會，基督就在他們中間。基督藉聖道和聖餐(聖體)，與教會同在。基督藉教會(奧體)，與世界同在。
破壞奧體的合一就混亂聖餐。 我們知道哥林多前書十一章是對聖餐最詳盡的教導，其實十一章的聖餐，和十二章的恩賜教導，及十三章論愛是一氣呵成的。聖餐(十一章) 是例子，說明教會同是基督的身體，互為肢體，以恩賜彼此服侍(十二章)，最大的恩賜是愛(十三章)。保羅強調，我們共領同一個餅、分領同一的杯，就不能分門別類。領聖餐，得著永生的食物，生命連於基督，成為基督的身體，聖餐是信徒的身份證明 。他們領聖餐表明生命連於基督，同屬一個身體，互為肢體，但在聖餐前的愛筵，表現卻不像同屬一個身體。
「你們聚會的時候彼此分門別類……算不得吃主的晚餐 ；因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個饑餓，那個酒醉。你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢？ 」(林前十一 20-22)
「所以無論何人、不按理喫主的餅、喝主的杯、就是干犯主的身主的血了。人應當自己省察、然後喫這餅、喝這杯。因為人喫喝 , 若不分辨是主的身體 、就是喫喝自己的罪了。 」(林前11:22-19)
他們甚麼時候吃喝不分辨是主的身體呢？是愛筵的時刻，不是聖禮的時刻。當時信徒肯定了解流行的神秘宗教(mystery religion)，重視靈體臨在的時刻，他們的問題是在吃愛筵時出了問題，吃愛筵表示相愛合一，但他們分黨分派，「吃自己的飯」，不重視奧體，到聖餐認真吃聖體也無濟於事了；奧體、聖體同是基督的身體。 我們吃甚麼成了甚麼；或說我們如何吃就成了如何的人，We are what we eat; we are how we eat。聖餐表徵信徒合而為一，同屬基督的身體，整個聖餐禮儀，每個信徒都積極參與，不是旁觀者；他們落場打波，不是坐著看波。
每個信徒都參與呈獻。 早期教會每次聚會，信徒都拿去 餅酒作為呈獻[iii] ，然後襄禮的執事拿來 (部份)給主禮的主教，主教在聯同眾長老按手或覆手在餅酒之上，然後拿起 餅來，祝謝祈禱，然後擘開，遞給會眾領受。普世教會都按這四重禮儀行動：獻呈(酒餅)Offertory-祝謝Prayer-擘開Fraction-分領Communication，進行聖餐禮儀。東方士每拿主教與西方羅馬主教共祝聖餐，東西方地域、文化雖然不同，因禮儀相似。多年前我在香港一間教會主持聖餐，教會怕我程序跟慣常不同，做成混亂，清楚用文字記述如何一步一步進行聖餐。
信徒拿去餅酒呈獻，也代表把工作的成果(labour)獻呈，工作(work)和崇拜(worship)結合，餅酒是當時的食物，拿去的餅酒祇有少部份用作聖餐，其餘分派給缺乏的人，聖餐的餅酒是食物銀行。
這四重禮儀在中古時期斷裂了，信徒到教堂不需帶餅酒呈獻，也無須分領餅和杯，改教前信徒根本不重視領餐，祇看餅酒成聖體聖血神蹟。首(呈獻)尾(分領)沒有了，祇看一個認為是「神蹟」的誕生，聖餐集中在二、三的環節，聖職人員如何使餅酒祝聖成為基督的身體。
祝聖變成方程式，無論誰人，要是按一定的儀文，基督就臨在餅酒之中，我們稱這為因功生效(ex opere operato, out of the work it works)。但甚麼是祝聖(consecration)？祝聖就是分別為聖，呈獻給上主使用。祝聖甚麼時候開始？不是聖禮人員拿起餅來祝謝那一刻，乃是信徒離開家庭，拿去餅酒到教堂那一刻；甚至是把種子撒在地裡澆水灌溉那一刻，因為期待有一天小麥長大，割下磨成麵粉，烘成餅，拿去教會呈獻成為基督的身體。
若把祝聖放在神職人員唸著禱文擘餅的一刻，祝聖禱文就像方程式，唸罷餅酒變作基督的身體，就像採用母乳配方粉(formula)哺嬰，但配方粉永遠不能替代母乳。雖然跨國奶粉商聲稱奶粉加入了神奇的添加劑PHD, phospholipid，形成所有細胞膜的重要元素，包括腦細胞，父母就想當然吃了會令孩子聰明，因為PHD使人聯想到博士。母乳形成有一過程：母親的飲食、運動、作息、心情等等；哺乳時又有身體親密的互動，還可以把抗體傳給嬰兒，這是配方粉不能給予的。
祝聖貫徹四重禮儀行動-呈獻-禱告-擘開-分領，不是禱告祝聖餅酒那一刻。所以今天聖餐我恢復餅酒呈獻一禮儀，聖餐進行之始，由襄禮端餅杯進場，這是信徒的呈獻。這行動幫助我們唸祝聖禱文時更真實：「在基督祭司的職分裡，我們與他聯合在一起，向你獻上這祭禮。」聖餐不單是教會身體的認證，信徒的身份證，也是到父神面前的通行證。我們看看「你們如此行，為的是記念我」是甚麼意思。
2 為的是記念我：
記念anamnesis，來自舊約Le-zikkaron, 是聖經禮儀常用語。記起(memory)是悟性追憶，想起一樁不在場的事情或人物。但記念可翻作memorial是聖經禮儀用詞，跟向上主禱告獻祭有關。使10:4 彼得跟哥尼流說：「你的禱告和你的賙濟已達到上主面前。」哥尼流也印證：「前四天這個時候，我在家中守著申初的禱告，忽然有一個人，穿著光明的衣裳，站在我面前，說：哥尼流，你的禱告，已蒙垂聽，你的賙濟，達到神面前已蒙紀念了。」 使10: 30,31。誰是記念的主體呢？是上主。
再看先知以賽亞的話：賽 43:25「惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯，我也不記念 你的過犯，我也不記念 你的罪惡 。」以西結書18:22「他所犯的一切罪過都不被記念 ，因所行的義，他必存活。」因為上主的拯救，成了上主的子民，不被記念罪過。尼希米就握住這子民的身份求上主記念。尼5: 19「我的神阿，求你記念 我為這百姓所行的一切，施恩與我。」。
人不是記念的主體，上主才是記念的主體；是父上主因耶穌為我們所作的一切記念我們。耶穌叫我們記念他在父面前為我們所作的一切 ，因為惟有藉基督 ，在聖靈裡 ，才能到父面前 。我們到父面前，求他記念耶穌為我們所做的一切 。
記念anamnesin ：也許這字前置片語幫助我更明白多一點記念ana mnesin的意思。Ana是提起，耶路撒泠在傳說是耶穌被埋的墳墓其上所蓋的教堂，西方教會(羅馬天主教)稱主墓堂，而東方教會(正教)稱復活堂(ana stasis)，復活一字在希臘文站起來。Ana mnesin記念重點不是回到過去的各各他，乃把各各他提到現在，求上主記念基督為我們所做的一切，直等到他來不單是副詞，不斷記念，直到基督再來；更多是記念的內容。
直等到他來： 保羅說：「你們每逢吃這餅、喝這杯、是表明 主的死、直等到他來。」(林前十一26) 表明，是信仰的宣告，其內容包括他的生、死、埋葬、復活、升天、坐在父的右邊、再來。我們提起整個基督救贖事件，求父神記念。我們也與基督聯合，以餅酒為祭，把自已獻給上主，這是我們的感恩祭(eucharist)。
記念重點不在我們主觀的記念，不在我們如何敬虔，如何反思；我們對上主的愛是非常有限的，容易枯竭，也容易放棄。 記念的主體是父，因為基督的原故，上主接納我們。基督的愛像湧流不住的泉源，用之不竭。藉基督，在聖靈裡，到父面前。當作為配偶的，做了不該做的事，尋求饒恕時，提起結婚戒指 ，不是回到過去結婚帶上婚戒的時刻，乃把過去的事件，提起，放在當下：那天我們彼此承諾過：「無論疾病健康，富厚貧窮，我必守助你，我必愛護你，直至終身。」然而，人間的承諾也會因人性的脆弱，無法履行；但基督的救恩，大有能力。我們記念基督的工作，求父神記念，基督是我們到上主面前的通行証 。所以聖餐重點不在追思基督的死，認罪自省，乃感恩祝謝，是一個歡樂的筵席。
這記念是歡愉的。 聖餐(Holy Communion)又稱主餐(The Lord”s Supper)和感恩祭(Eucharist)。聖餐一詞強調契通，跟上主和信徒彼此的契通；主餐強調基督是我們的屬靈糧食，生命的糧；感恩祭強調呈獻，就如我們剛才提及，在合一聖餐禮文所說：「在基督的職份裡我們聯合在一起，向你獻上這祭禮。」感恩的概念來自祝謝，拿起餅來，祝謝了就擘開 。這祝謝也是信徒對基督的救贖工作的回應。其實崇拜基本的觀念是回應，感謝的回應 。相比之下，世界的記念碑記念館是悲傷的，也隱含是控訴。
紀念碑是追思也是控訴。 不少國家民族都立有紀念碑和紀念館，追思過去難忘的事件：日本原炸紀念館、南京大屠殺紀念館、紐約九一一紀念館、猶太人在各地都有大屠殺(holocaust)紀念館。這些記念不單對受害者表達哀思，也隱含對加害者的控訴。但基督在士架上，把所有的苦難承受過來，他吸納了仇恨，仇恨就止住了。
記念，anamnesin提起，在夜深人靜時，我們的良心也提起一些記憶，一些講過的說話，一些做過的事；我們感到不安、懊悔、愧疚。撒但最拿手就是控訴，他被稱為控訴者(accuser)，常常以負面的事控訴我們？(啟12: 10)但發生了的事已經發生了，我們不能逆轉時間重新來過，像電影中的超人，把地球逆轉，用盡自己的能力，愈來愈快反方向轉動，回到過去意外尚未發生的時間，把死去的愛人拯救過來。我們不能回到過去，抹去後悔做過的事情。但可以來到到聖餐桌前，提到基督為我們所做的一切。拿起餅來，主說：「這是我的身體，為你而捨的」，拿起杯來，主說：「這是赦罪的血，為你流出」。我們用聖餐的恩典提起，來抗衡撒但控訴的記提起。提起(記念)基督的工作，求父記念；提起(記念)基督的工作，放下各樣的重擔。「讓我們放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程；徙仰望為我們信心創始成終的耶穌。」來十二1, 2。
這是我的身體：
基督如何在聖餐中，臨在親近我們呢？我們在這裡沒有時間討論各種臨在的教義，但臨在是真實的。「因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些刊-軟弱的，與患病的，死的也不少。」(林前十一30) 但從路加福音以馬忤斯路上的故事我們得到耶穌臨在的啟發。
以馬忤斯路上的臨在 。馬丁路德及其跟隨者提到聖餐基督的臨在用了三個很簡單的前置詞，不多解釋：in, under, with在餅酒之中，餅酒之下，伴隨餅酒。我想這三個前置詞在路二十四以馬忤斯路上的故事，也可適用解釋基督的臨在：在神話語中(in)，隱藏在同路人中(under)，及在伴隨有需要的人(with)。兩位門徒何時發現耶穌？在接待陌生人一起用餐時。耶穌豈不是說：「因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝。我作客旅，你們留我住。」(太二十五35)那裡有苦難，那裡有受苦的基督；作在小子的身上，就是作在基督的身上。他們也記起耶穌解聖經時，心裡火熱。基督沒有離開我們，以聖道陪伴我們。聖體包含兩個元素：道和物質，聖洗物質是水，聖餐物質是餅酒。聖道是聽得見，聖禮是看得見，但都有上主的話語。還有那位從耶路撒泠下來的香客，一路陪伴聆聽，祇是他們眼睛迷糊看不出來，是上主使他們眼睛迷糊，看不清楚；上主隱藏在同路人中伴隨我們。
他們聽聖經時，祇是心裡火熱，直到以善行接行陌生人，使饑餓的得飽足，無家者得寄宿，看到「時候晚了，日頭已經平西了」，就發出邀請，「請你同我們住下吧。」就在這時候，基督顯現。聖餐的精神:「這是我的身體，為你們捨的。」(This is my body given for you) 當下的消費主義，剛剛相反，「這是你的身體，為我所享用。」(This is your body taken by me)因為記念基督的救恩，因為祇能憑著信靠基督，在聖靈裡，才能到父面前 。到神面前，別沒他法，惟獨信心。但心存感戴，到人面前，就要顯出愛心，作為對上主恩典的回應。如何使我們的信心活潑常存生生不息呢？就是操練愛心，faith active in love.愛心使工作變得輕省愉快，以愛為動力，在愛中沒有懼怕，工作是感戴上主救贖的回應，也是聖餐祝謝的意思。
祝謝了
最後，我以一個小故事說明祝謝，感恩祝謝。1982年我到芝加哥參加一個教牧研討會，講者是一著名神學院的宗教育系主任。他說這講座令他承受很大的壓力，因為聽眾都是很有經驗的牧師。起初他想盡辦法要預備一篇精彩的講演，不想失禮，也不想聽眾失望，其實不想失禮多一點。但壓力隨著講演的日子愈近我大。他惟有祈禱舒解壓力，在禱告中，他覺得應轉移焦點，不看自己的表現(performance)，看為服侍的機會。幫助牧師，更好幫助信徒，頓時壓力輕了很多。祝謝是感恩，感謝上主給機會服侍，祝謝是以他者為目標，感戴上主在基督裡的恩典，服侍他者。
「我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來， (自己 )祝謝了 ，就擘開，說：(他者 )這是我的身體，為你們捨的 。你們應當如此行，為的是(上主 )記念我 。」
[i] 正典(量度的尺)確立見亞他拿修(Athanasius) c.367 Festal Epistle新約27書卷.
[ii] 信經形成前: 公元390安波羅修(Ambrose) Epistle 42, 5提到信經.
[iii] 希坡律陀 (d. 235)使徒傳統 Hippolytus Apostolic Tradition (三世紀) (http://www.orthodox.cn/patristics/hippolytusapostrad_tw.htm2007 年2月22日初期中譯來自香港及東南亞都主教教區的台北聖三堂)
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2022-09-25 — 比亞伯拉罕更亞伯拉罕（鄧瑞強博士）2022.9.25 – More Abraham than Abraham
2022-09-18 — 混沌中的盼望（李均熊牧師）2022.9.18 – Hope amongst chaos
2022-09-11 — 千里共嬋娟（林豪恩先生）2022.9.11 – We Will Share the Beauty He Displays
2022-09-04 — 耶穌教導的餐桌禮儀（高國雄牧師）2022.9.4 – Table manners taught by Jesus
2022-08-21 — 帶來分裂的信仰？（高國雄牧師）2022.8.21 – Faith that brings division?
2022-08-14 — 攝禮歸仁（林豪恩先生）2022.8.14 – Quit Your Worship Charades
2022-08-07 — 煥然一新（王珏教授）2022.8.7 – Metamorphosis
2022-07-31 — 讓我們一同禱告（高國雄牧師）2022.7.31 – Let’s pray
2022-07-24 — 將樂園變成了地獄（鄧瑞強博士）2022.7.24 – Turning Paradise into Hell
2022-07-17 — 好人當賊辦（李均熊牧師）2022.7.17 – Dealing a hero as villain
2022-07-10 — 痊癒始於放下身份（林豪恩先生）2022.7.10 – Recovery starts from being just human
2022-07-03 — 離開的和留下的（林豪恩先生）2022.7.3 – Those Who Leave and Those Who Stay
2022-06-26 — 你們好好選擇吧（鄧瑞強博士）2022.6.26
2022-06-19 — 我們因「信」稱義嗎？（高國雄牧師）2022.6.19
2022-06-12 — 清楚嗎？（姚志豪牧師）2022.6.12
2022-06-05 — 無情世界有情天（林豪恩先生）2022.6.5
2022-05-29 — 開始與終結（馮天聰牧師）2022.5.29
2022-05-22 — 生路如此美好，何解選擇滅亡？（鄧瑞強博士）2022.5.22
2022-05-15 — 彌賽亞牧人（李均熊牧師）2022.5.15
2022-05-08 — 生亦何歡，死亦何苦？（林豪恩先生）2022.5.8
2022-05-01 — 超越多馬的信心（高國雄牧師）2022.5.1
2022-04-24 — 路漫漫其曲折兮（鄧瑞強博士）2022.4.24
2022-04-17 — 人生如驢，驢如人生（梁元生教授）2022.4.17
2022-04-10 — 十二門徒容易得 知心一個也難求（林豪恩先生）2022.4.10
2022-04-03 — 吉甲的覺醒—進入應許之地（伍渭文牧師）2022.4.3
2022-03-27 — 我聖，爾亦當聖（鄧瑞強博士）2022.3.27
2022-03-20 — 雞舍狐狸（李均熊博士）2022.3.20
2022-03-13 — 戰勝魔鬼之道（高國雄牧師）2022.3.13
2022-03-06 — 不同面向的看見（梁友東牧師）2022.3.6
2022-02-27 — 浪花淘盡英雄（鄧瑞強博士）2022.2.27
2022-02-20 — 無形事物的有形記號（林豪恩先生）2022.2.20
2022-02-13 — 來！跟從耶穌（高國雄牧師）2022.2.13
2022-02-06 — 一時的光輝未必是永恆（林豪恩先生）2022.2.6
2022-01-30 — 他在那裡，他並不鍼默（伍渭文牧師）2022.1.30
2022-01-23 — 獨上高樓，望盡天涯路（鄧瑞強博士）2022.1.23
2022-01-16 — 天上來的眾聲（李均熊博士）2022.1.16
2022-01-09 — 道成了住在我們中間的肉身（高國雄牧師）2022.1.9
2022-01-02 — 你們為甚麼找尋我呢？（高國雄牧師）2022.1.2
2021-12-26 — 絕望者的希望（鄧瑞強博士）2021.12.26
2021-12-19 — 等一個人（林豪恩先生）2021.12.19
2021-12-12 — 候神何所為？（白德培牧師）2021.12.12
2021-12-05 — 積極的等待（林津牧師）2021.12.5
2021-11-28 — 你是猶太人的王嗎？（盧龍光牧師）2021.11.28
2021-11-21 — 活在山崩石裂時（林豪恩先生）2021.11.21
2021-11-14 — 警醒當下（蔣文忠博士）2021.11.14
2021-11-07 — 成聖的因與果（蘇成溢牧師）2021.11.7
2021-10-24 — 人生或苦 不亢不卑（林豪恩先生）2021.10.24
2021-10-17 — 近代中國三位傑出的教育家（吳梓明教授）2021.10.17
2021-10-10 — 人不可分開（高國雄牧師）2021.10.10
2021-10-03 — 擔當不起（林豪恩先生）2021.10.3
2021-09-26 — 你們在路上議論的是甚麼？（高國雄牧師）2021.9.26
2021-09-19 — 你介意甚麼？（李均熊博士）2021.9.19
2021-09-12 — 把孩子的餅給狗（張亦農牧師）2021.9.12
2021-09-05 — 不要讓傳統死去（關瑞文教授）2021.9.5
2021-08-29 — 你認識「祂」嗎？（張美珍博士）2021.8.29
2021-08-22 — 人生的智慧（林豪恩先生）2021.8.22
2021-08-15 — 我就是生命的糧（李均熊博士）2021.8.15
2021-08-08 — 鳥為食亡（高國雄牧師）2021.8.8
2021-08-01 — 耶穌比曹操更快（林豪恩先生）2021.8.1
2021-07-25 — 中間的牆沒有了（鄧瑞強博士）2021.7.25
2021-07-18 — 生命中不能承受的輕（林崇智牧師）2021.7.18
2021-07-11 — 平凡信徒肩負不平凡任務（高國雄牧師）2021.7.11
2021-07-04 — 靜默有時，言語有時（林豪恩先生）2021.7.4
2021-06-27 — 為何耶穌可以睡得這般香甜？（鄧瑞強博士）2021.6.27
2021-06-20 — 一切從一粒種子開始（馮天聰牧師）2021.6.20
2021-06-13 — 癲狂的耶穌？？（高國雄牧師）2021.6.13
2021-06-06 — 上主的臨在（蒲錦昌牧師）2021.6.6
2021-05-30 — 從五旬節到聖靈降臨（林豪恩先生）2021.5.30
2021-05-23 — 沒有幻想，不用絕望（鄧瑞強博士）2021.5.23
2021-05-16 — 我愛（高國雄牧師）2021.5.16
2021-05-09 — 問道門徒（王家輝牧師）2021.5.9
2021-05-02 — 存在的勇氣（林豪恩先生）2021.5.2
2021-04-25 — 你們看我的手、我的腳（鄧瑞強博士）2021.4.25
2021-04-18 — 我主我神——一位誠實存疑者的認信（伍渭文牧師）2021.4.18
2021-04-11 — 祂已經復活了，不在這裡（高國雄牧師）2021.4.11
2021-04-04 — 榮耀之主，謙卑服侍（鄧達榮牧師）2021.4.4
2021-03-28 — 因所受的苦難學了順從（鄧瑞強博士）2021.3.28
2021-03-21 — 來就光！（高國雄牧師）2021.3.21
2021-03-14 — 拆毀與重建（高國雄牧師）2021.3.14
2021-03-07 — 我們與魔的距離（林豪恩先生）2021.3.7
2021-02-28 — 身分、考驗、信息（鄧瑞強博士）2021.2.28
2021-02-21 — 登山顯容（伍渭文牧師）2021.2.21
2021-02-14 — 主啊：「眾人都在找祢！」（高國雄牧師）2021.2.14
2021-02-07 — 先知、文士、耶穌（林豪恩先生）2021.2.7
2021-01-31 — 悔改，相信！（張亦農牧師）2021.1.31
2021-01-24 — 你們將要看見天開了（鄧瑞強博士）2021.1.24
2021-01-17 — 耶穌臨別的叮嚀（沈祖堯教授）2021.1.17
2021-01-10 — 道成了肉身（高國雄牧師）2021.1.10
2021-01-03 — 不凡的竟然如此平凡（林豪恩先生）2021.1.3
2020-12-27 — 祂顧念窮人的卑微（鄧瑞強博士）2020.12.27
2020-12-20 — 終極好消息（王家輝牧師）2020.12.20
2020-12-13 — 各就各位，預備……（高國雄牧師）2020.12.13
2020-12-06 — 萬物朝終（伍渭文牧師）2020.12.6
2020-11-29 — 切膚之痛（王珏教授）2020.11.29
2020-11-22 — 主啊，你世世代代作我們的避難所（鄧瑞強博士）2020.11.22
2020-11-15 — 那日子（林豪恩先生）2020.11.15
2020-11-08 — 信仰只說不行，行嗎？（高國雄牧師）2020.11.8
2020-11-01 — 請問……（梁遠耀牧師）2020.11.1
2020-10-25 — 神造光，又造暗（鄧瑞強博士）2020.10.25
2020-10-18 — 要飯聚，不犯罪（林豪恩先生）2020.10.18
2020-10-11 — 我們看得到這希奇嗎？（高國雄牧師）2020.10.11
2020-10-04 — 你仗著甚麼權柄?（伍渭文牧師）2020.10.4
2020-09-27 — 在承擔責任的生命中活出永生（鄧瑞強博士）2020.9.27
2020-09-20 — 痛與怒，愛與恕（林豪恩先生）2020.9.20
2020-09-13 — 最大的權柄 – 復和（高國雄牧師）2020.9.13
2020-09-06 — 背起十架、跟從耶穌（葉菁華教授）2020.9.6
2020-08-30 — 給求義尋道者之言 （林豪恩先生）2020.8.30
2020-08-23 — 教會這個群體 （許立中先生）2020.8.23
2020-08-16 — 只剩下我一個人 （張美珍博士）2020.8.16
2020-08-09 — 「我們這裡只有五個餅，兩條魚。」 （高國雄牧師）2020.8.9
2020-08-02 — 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？（劉國偉先生）2020.8.2
2020-07-26 — 生命中能承受的重（林豪恩先生）2020.7.26
2020-07-19 — 道在心田（劉國偉先生）2020.7.19
2020-07-12 — 荒謬時代中信仰的實踐（袁天佑牧師）2020.7.12
2020-06-28 — 生命中不能承受的輕（邢福增教授）2020.6.28
2020-06-21 — 背在鷹的翅膀上（劉國偉先生）2020.6.21
2020-06-14 — 奉命行事（王家輝牧師）2020.6.14
2020-06-07 — 靈動我心力行奇事，言說基督見證上帝（鄭漢文博士）2020.6.7
2020-05-31 — 作我的見證（林豪恩先生）2020.5.31
2020-05-24 — 古來聖賢皆寂寞？（鄧瑞強博士）2020.5.24
2020-05-17 — 更大的事（劉國偉先生）2020.5.17
2020-05-10 — 踏上這無盡旅途（林豪恩先生）2020.5.10
2020-05-03 — 困局中的突破（鄧瑞強博士）2020.5.3
2020-04-26 — 基督是我們的生命（劉國偉先生）2020.4.26
2020-04-19 — 身體因罪而死，心靈因義而活（鄭漢文博士）2020.4.19
2020-04-12 — 失明的才能看見（關瑞文教授）2020.4.12
2020-04-05 — 上帝是不是在我們中間呢？（鄧瑞強博士）2020.4.5
2020-03-29 — 本於信，以至於信（劉國偉先生）2020.3.29
2020-03-22 — 塗抹的手，才能寫出真實（伍渭文牧師）2020.3.22
2020-03-15 — 遇見神（林豪恩先生）2020.3.15
2020-03-08 — 這樣的因，這樣的果（鄧瑞強博士）2020.3.8
2020-03-01 — 願榮光歸上帝（劉國偉先生）2020.3.1
2020-02-23 — 聖所門口的要理問答（朱光華牧師）2020.2.23
2020-02-02 — 不可分黨，一心相合（鄭漢文博士）2020.2.2
2020-01-26 — 神啊，求你不要耽延（鄧瑞強博士）2020.1.26
2020-01-19 — 願你的國降臨（沈祖堯教授）2020.1.19
2020-01-12 — 在基督裡的多重福氣（蘇成溢牧師）2020.1.12
2020-01-05 — 寒夜數星星（林豪恩先生）2020.1.5
2019-12-29 — 等候神（許立中先生）2019.12.29
2019-12-22 — 那將要來的是你嗎？（鄧瑞強博士）2019.12.22
2019-12-15 — 跟從我吧！（劉國偉先生）2019.12.15
2019-12-08 — 超越的愛（陳衍昌法政牧師）2019.12.8
2019-12-01 — 從相分之痛到相聚之盼（林豪恩先生）2019.12.1
2019-11-24 — 那沒有看見就信的有福了（劉國偉先生）2019.11.24
2019-11-17 — 今天救恩到了這家（戴浩輝牧師）2019.11.17
2019-11-10 — 這麼近那麼遠（林豪恩先生）2019.11.10
2019-11-03 — 渡口（鄧瑞強博士）2019.11.3
2019-10-27 — 我已經看見了主（劉國偉先生）2019.10.27
2019-10-20 — 我們是無用的僕人（袁天佑牧師）2019.10.20
2019-10-06 — 「前輩」教「後輩」打美好的仗（鄭漢文博士）2019.10.6
2019-09-29 — 資源、位置、與社群共融（林豪恩先生）2019.9.29
2019-09-22 — 他們如此容易便墮落了（鄧瑞強博士）2019.9.22
2019-09-15 — 就在這裡，把祂釘十字架！（劉國偉先生）2019.9.15
2019-09-01 — 合理解綁帶來神的榮耀（區祥江博士）2019.9.1
2019-08-25 — 耶穌喺呢度！（林豪恩先生）2019.8.25
2019-08-18 — 釘死你們的王？（劉國偉先生）2019.8.18
2019-08-11 — 作為基督新婦的教會（伍渭文牧師）2019.8.11
2019-08-04 — 真理是甚麼呢？（劉國偉先生）2019.8.4
2019-07-28 — 不可少的只有一件（許立中先生）2019.7.28
2019-07-21 — 智者出口，聖者出走，仁者出手（林豪恩先生）2019.7.21
2019-07-14 — 你為甚麼問我呢？（劉國偉先生）2019.7.14
2019-07-07 — 陶造新世代（朱光華牧師）2019.7.7
2019-06-30 — 你們找誰？（劉國偉先生）2019.6.30
2019-06-23 — 真理在途上（鄧瑞強博士）2019.6.23
2019-06-16 — 忽然從天上有響聲下來（林豪恩先生）2019.6.16
2019-06-02 — 何處是吾家？（林豪恩先生）2019.6.2
2019-05-26 — 在黑暗與榮耀之間（鄧瑞強博士）2019.5.26
2019-05-19 — 雞叫以先（劉國偉先生）2019.5.19
2019-05-05 — 人子得榮耀的時候到了（劉國偉先生）2019.5.5
2019-04-28 — 為甚麼在死人中找活人呢？（鄧瑞強博士）2019.4.28
2019-04-21 — 以何心為心？為何所用？（鄭漢文博士）2019.4.21
2019-04-07 — 五十步笑百步（林豪恩先生）2019.4.7
2019-03-31 — 上帝的家在人間了（鄧瑞強博士）2019.3.31
2019-03-24 — 耶穌為猶大洗腳（劉國偉先生）2019.3.24
2019-03-17 — 幽黑愈下，瞥見榮光（伍渭文牧師）2019.3.17
2019-03-10 — 饒恕的中途站（區祥江博士）2019.3.10
2019-03-03 — 不義而富且貴，於我如浮雲（鄧瑞強博士）2019.3.3
2019-02-24 — 「你們甚麼都不懂！」……我們懂得甚麼？（劉國偉先生）2019.2.24
2019-02-17 — 拆毀與建立（戴浩輝牧師）2019.2.17
2019-02-10 — 講定唔講？做得到先好講（林豪恩先生）2019.2.10
2019-02-03 — 來唱歌吧（鄧瑞強博士）2019.2.3
2019-01-27 — 當東方智慧遇上基督（白德培牧師）2019.1.27
2019-01-20 — 死亡、眼淚與生命（劉國偉先生）2019.1.20
2019-01-06 — 人之子（許立中先生）2019.1.6
2018-12-30 — 來跟從我（劉國偉先生）2018.12.30
2018-12-23 — 傳而有信（林豪恩先生）2018.12.23
2018-12-16 — 無力的時代，有力的信仰（袁天佑牧師）2018.12.16
2018-12-09 — 轉化心靈的教育（吳梓明教授）2018.12.9
2018-12-02 — 主愛我們到底（劉國偉先生）2018.12.2
2018-11-25 — 音樂起了（鄧瑞強博士）2018.11.25
2018-11-18 — 神要擦去他們一切的眼淚（伍渭文牧師）2018.11.18
2018-11-11 — 復興之道（林豪恩先生）2018.11.11
2018-11-04 — 立於亂世之中（鄧瑞強博士）2018.11.4
2018-10-28 — 為「乜」你可以去到「幾盡」？（鄭漢文博士）2018.10.28
2018-10-21 — 給我一個笑臉（吳炳華牧師）2018.10.21
2018-10-14 — 異鄉人（許立中先生）2018.10.14
2018-10-07 — 智慧的傳承（賴品超牧師）2018.10.7
2018-08-26 — 生。活（林豪恩先生）2018.8.26
2018-08-19 — 使徒保羅的使命人生（周宇牧師）2018.8.19
2018-08-12 — 作上帝蒙慈愛的兒女（戴國璋牧師）2018.8.12
2018-08-05 — 不足夠（林豪恩先生）2018.8.5
2018-07-29 — 從迦密山回望世界（梁元生院長）2018.7.29
2018-07-22 — 耶穌論施捨（戴國璋牧師）2018.7.22
2018-07-15 — 返璞歸真（王家輝牧師）2018.7.15
2018-07-08 — 香柏與芥菜（林豪恩先生）2018.7.8
2018-06-17 — 屋頂上的提琴手（鄧瑞強博士）2018.6.17
2018-06-10 — 事奉耶和華（吳碧珊牧師）2018.6.10
2018-06-03 — 保羅身旁的三個夥伴（戴國璋牧師）2018.6.3
2018-05-27 — 重述福音（鄧瑞強博士）2018.5.27
2018-05-20 — 流淌不住的水，像神聖的洗禮（伍渭文牧師）2018.5.20
2018-05-13 — 向南走，向北走（林豪恩先生）2018.5.13
2018-05-06 — 天上靜然無聲約半小時（鄧瑞強博士）2018.5.6
2018-04-29 — 祂在我們以先（戴浩輝牧師）2018.4.29
2018-04-08 — 棕枝主日的「驢」工（李均熊博士）2018.4.8
2018-04-01 — 數不盡的精兵（鄧瑞強博士）2018.4.1
2018-03-11 — 高端信徒與低端信徒（林豪恩先生）2018.3.11
2018-03-04 — 捨與得（邢福增院長）2018.3.4
2018-02-25 — 喜事起事（林豪恩先生）2018.2.25
2018-02-18 — 不能承受生命的速（伍渭文牧師）2018.2.18
2018-01-21 — 誰配揭開歷史之謎？（鄧瑞強博士）2018.1.21
2018-01-14 — 以試煉為喜樂（朱建忠博士）2018.1.14
2018-01-07 — 可道與不可道（許立中先生）2018.1.7
2017-12-31 — 燕子飛時 綠水人家繞（林豪恩先生）2017.12.31
2017-12-24 — 花褪殘紅青杏小（鄧瑞強博士）2017.12.24
2017-12-17 — 無人不以為然的奧秘（伍渭文牧師）2017.12.17
2017-12-10 — 「我是誰？」（梁元生院長）2017.12.10
2017-12-03 — 財富、才幹與在地若天（鄭漢文博士）2017.12.3
2017-11-26 — 真相、寶座、敬拜（鄧瑞強博士）2017.11.26
2017-11-12 — 從衝突到共融（蒲錦昌牧師）2017.11.12
2017-11-05 — 不斷改革的教會（賴品超教授）2017.11.5
2017-10-29 — 我施平安，又降災禍（關瑞文教授）2017.10.29
2017-10-22 — 尾場的扣問（關瑞文教授）2017.10.22
2017-10-15 — 富裕的貧窮（鄧瑞強博士）2017.10.15
2017-10-01 — 信仰的重軛（許立中先生）2017.10.1
2017-09-24 — 淚眼泯恩仇（林豪恩先生）2017.9.24
2017-09-17 — 毋忘初心（鄧瑞強博士）2017.9.17
2017-09-10 — 吃甚麼成了甚麼（伍渭文牧師）2017.9.10
2017-09-03 — 不要「奉旨」（鄧瑞強博士）2017.9.3
2017-08-20 — 哀莫大於心死（林豪恩先生）2017.8.20
2017-08-13 — 在泥淖中起舞（鄧瑞強博士）2017.8.13
2017-07-30 — 與神同行祝福人（許開明牧師）2017.7.30
2017-07-23 — 忠誠的異見者（林豪恩先生）2017.7.23
2017-07-16 — 因信稱義（邢福增院長）2017.7.16
2017-07-09 — 上帝愛世界（蒲錦昌牧師）2017.7.9
2017-07-02 — 願你們平安！（許開明牧師）2017.7.2
2017-06-25 — 時追追趕趕高高低低（林豪恩先生）2017.6.25
2017-06-18 — 時日不多了！（許開明牧師）2017.6.18
2017-06-11 — 凡有血氣，盡都如草（伍渭文牧師）2017.6.11
2016-11-20 — 有今生，有來世（鄧瑞強博士）2016.11.20
2016-11-13 — 看見耶穌（王福義長老）2016.11.13
2016-11-06 — 宣教的行動（林崇智牧師）2016.11.6
2016-10-30 — 終極勝利（邢福增教授）2016.10.30
2016-10-23 — 現代性與基督教信仰（謝任生牧師）2016.10.23
2016-10-16 — 不作壞事，亦無做好事（許開明牧師）2016.10.16
2016-10-09 — 天行健，君子以自強不息（鄧瑞強博士）2016.10.9
2016-09-25 — 人飢餓非因無餅（鄧瑞強博士）2016.9.25
2016-09-18 — 潤物細無聲（林豪恩先生）2016.9.18
2016-09-11 — 人在做，天在看（許開明牧師）2016.9.11
2016-09-04 — 皆大歡喜（林豪恩先生）2016.9.4
2016-08-28 — 看得見的抗爭．看不見的和平（鄧瑞強博士）2016.8.28
2016-08-14 — 異鄉人在故鄉（賴品超教授 ）2016.8.14
2016-08-07 — 從差異與分歧到合一與共融（范晉豪座堂牧師）2016.8.7
2016-07-31 — 求主教導我們禱告（蘇成溢牧師）2016.7.31
2016-07-24 — 馬大世界馬利亞心（林豪恩先生）2016.7.24
2016-07-16 — 生命同行的鄰舍（鄭漢文博士）2016.7.17
2016-07-10 — 尋根：歷史的叩問（梁元生教授）2016.7.10
2016-07-03 — 或去或留（林豪恩宣教師）2016.7.3
2016-06-26 — 獨排眾議、舉動觸目（許開明牧師）2016.6.26
2016-06-19 — 一生之久的恩典（鄧瑞強博士）2016.6.19
2016-06-12 — 信徒皆傳教士（松谷曄介牧師）2016.6.12
2016-06-05 — 與神摔跤：破碎然而蒙福！（朱建忠宣教師）2016.6.5
2016-05-29 — 誰是我的父親？（鄧瑞強博士）2016.5.29
2016-05-22 — 平安主賜，勇往直前（許開明牧師）2016.5.22
2016-05-15 — 監獄風雲（林豪恩先生）2016.5.15
2016-05-08 — 民以食為先（許開明牧師）2016.5.8
2016-05-01 — 被殺的羔羊與掌管萬有的主（伍渭文牧師）2016.5.1
2016-04-24 — 生命的意想不到！（許開明牧師）2016.4.24
2016-04-17 — 從死裡首先復活的耶穌（鄧瑞強博士）2016.4.17
2016-04-10 — 何處覓蓬萊？（陳偉光教授）2016.4.10
2016-04-03 — 歸去來兮、吾歸何處（鄧瑞強博士）2016.4.3
2016-03-27 — 人禍、意外、天譴（鄧瑞強博士）2016.3.27
2016-03-20 — 邊緣（陳龍斌教授）2016.3.20
2016-03-13 — 從心理學看耶穌勝過試探（陳天祥博士 ）2016.3.13
2016-03-06 — 「堅離地」道（林豪恩先生）2016.3.6
2016-02-21 — 漠視真話，滅聲滅口（許開明牧師）2016.2.21
2016-02-14 — 教會論之下的人觀（鄧瑞強博士）2016.2.14
2016-02-07 — 眼不能見，信心依然！（沈祖堯校長）2016.2.7
2016-01-31 — 戀戀山城（林豪恩先生）2016.1.31
2016-01-24 — 成年耶穌也問題多多麼？（許開明牧師）2016.1.24
2016-01-17 — 應當一無掛慮（鄧瑞強博士）2016.1.17
2016-01-10 — 父親的詩句（林豪恩先生）2016.1.10
2015-12-27 — 這樣你是王嗎？（朱建忠宣教師）2015.12.27
2015-12-13 — 當挺身昂首（鄧瑞強博士）2015.12.13
2015-12-06 — 那日子臨近（林豪恩宣教師）2015.12.6
2015-11-29 — 信仰中的有餘（多餘）與不足（充足）（鄭漢文博士）2015.11.29
2015-11-22 — 誡與命、怕與愛（許開明牧師）2015.11.22
2015-11-15 — 我們好像做夢的人（鄧瑞強博士）2015.11.15
2015-11-08 — 上帝與與金錢，是誰在掌權？（許開明牧師）2015.11.8
2015-11-01 — 前來與被召（林豪恩先生）2015.11.1
2015-10-18 — 你們在路上議論的是什麼？（鄧瑞強博士）2015.10.18
2015-10-11 — 語出驚人，口出狂言（許開明牧師）2015.10.11
2015-10-04 — 三個屬靈成長的秘訣（蒲錦昌牧師）2015.10.4
2015-09-20 — 從餐桌掉下來的餅碎（伍渭文牧師）2015.9.20
2015-09-13 — 信仰路上的四個重要時刻（林豪恩先生）2015.9.13
2015-09-06 — 吃肉喝血的群體！（關瑞文教授）2015.9.6
2015-08-30 — 隻手遮天（林豪恩先生）2015.8.30
2015-08-23 — 上帝，祢還在嗎？（張美珍博士）2015.8.23
2015-08-16 — 我的女兒病重了（伍渭文牧師）2015.8.16
2015-08-09 — 教會：沒有畢業典禮的…（松谷曄介牧師）2015.8.9
2015-07-26 — 自求簡樸（許開明牧師）2015.7.26
2015-07-05 — 自然成長（陳劍光牧師）2015.7.5
2015-06-28 — 捉迷藏（鄧瑞強博士）2015.6.28
2015-06-21 — 起來，不是奴隸的你（鄧瑞強博士）2015.6.21
2015-06-07 — 天上的信息，地上的使者（伍渭文牧師 ）2015.6.7
2015-05-31 — 基督徒的福氣（黃根春教授）2015.5.31
2015-05-24 — 繫連妙結（許開明牧師）2015.5.24
2015-05-17 — 信靠的人生（戴浩輝牧師）2015.5.17
2015-05-10 — 床前明月光（鄧瑞強博士）2015.5.10
2015-05-03 — 願你們平安（邢福增教授）2015.5.3
2015-04-26 — 空墳外的眼與淚（許開明牧師）2015.4.26
2015-04-19 — 騎驢進京，殺機四伏（賀志勇博士）2015.4.19
2015-04-12 — 生命的關鍵時刻…（許開明牧師）2015.4.12
2015-04-05 — 行真理的必來就光（鄧瑞強博士）2015.4.5
2015-03-29 — 十字架檢視一切（曾慶豹教授）2015.3.29
2015-03-22 — 彌賽亞的命運交響曲（伍渭文牧師）2015.3.22
2015-03-15 — 往聖城路上的城與鄉（梁元生教授）2015.3.15
2015-03-01 — 你是我的愛子（鄧瑞強博士）2015.3.1
2015-02-22 — 權炳與權力（伍渭文牧師）2015.2.22
2015-02-15 — 堅石與空氣（鄧瑞強博士）2015.2.15
2015-02-08 — 作門徒要信得到位（陳天祥博士）2015.2.8
2015-02-01 — 多馬的認信──THOMAS’ CONFESSION（梁明浩牧師）2015.2.1
2015-01-25 — 大開眼界：透視人生…（許開明牧師）2015.1.25
2015-01-18 — 宣告耶和華的恩年（蘇成溢牧師）2015.1.18
2015-01-11 — 報到（林豪恩先生）2015.1.11
2015-01-04 — 天使的宣告（伍渭文牧師）2015.1.4
2014-12-28 — 公義與平安互相親嘴（鄧瑞強博士）2014.12.28
2014-12-21 — 何日君再來（許開明牧師）2014.12.21
2014-12-14 — 全是恩典（羅杰才牧師）2014.12.14
2014-12-07 — 數算自己的日子（伍渭文牧師）2014.12.7
2014-11-30 — 等待，不是靜看流…（鄧瑞強博士）2014.11.30
2014-11-23 — 講得好好，行得離譜（許開明牧師）2014.11.23
2014-11-16 — 教會優美的傳統（戴國璋牧師）2014.11.16
2014-11-09 — 這個上帝不夠棒！（陳偉光教授）2014.11.9
2014-11-02 — 生命是一場筵席（鄧瑞強博士）2014.11.2
2014-10-19 — 當枯萎葡萄吐新葉（伍渭文牧師）2014.10.19
2014-10-12 — 不要效法這個世界（沈祖堯校長）2014.10.12
2014-10-05 — 你仗著什麼權柄做…（鄧瑞強博士）2014.10.5
2014-09-28 — 厚此薄彼，豈有此理！（許開明牧師）2014.9.28
2014-09-21 — 饒恕別人就是釋放…（伍渭文牧師）2014.9.21
2014-09-14 — 我們在東亞處境下…（松谷曄介牧師）2014.9.14
2014-09-07 — 有不認識約瑟的新王起來 （林豪恩先生）2014.9.7
2014-08-31 — 驕傲與偏見 （賀志勇博士）2014.8.31
2014-08-24 — 耶穌頭腦簡單麼？（許開明牧師）2014.8.24
2014-08-17 — 堅強與軟弱（張美珍博士）2014.8.17
2014-08-10 — 真、善、美的生命（李景雄牧師）2014.8.10
2014-08-03 — 一生之久的愛（林豪恩先生）2014.8.3
2014-07-27 — 你聽見嗎？（許開明牧師）2014.7.27
2014-07-20 — 國度、國土、國民（伍渭文牧師）2014.7.20
2014-07-13 — 讓愛與和平佔領人間世（鄭漢文博士）2014.7.13
2014-07-06 — 時間的旅人—盼望之旅（陳劍小姐）2014.7.6
2014-06-29 — 美好（林豪恩先生）2014.6.29
2014-06-22 — 領受靈氣，平安伴隨（許開明牧師）2014.6.22
2014-06-15 — 澆灌前夕的等候（伍渭文牧師）2014.6.15
2014-06-01 — 基督在我們裡面（鄧瑞強博士）2014.6.1
2014-05-25 — 生路一條（賀志勇博士）2014.5.25
2014-05-18 — 我必不致缺乏（伍渭文牧師 ）2014.5.18
2014-05-11 — 晨光第一線，復活主再現（許開明牧師）2014.5.11
2014-05-04 — 當世界變得越來越…（鄧瑞強博士）2014.5.4
2014-04-27 — 以馬忤斯晚餐的光影（伍渭文牧師）2014.4.27
2014-04-20 — 作個有用的人（許開明牧師）2014.4.20
2014-04-13 — 為眾人的緣故（林豪恩先生）2014.4.13
2014-04-06 — 信仰讓生命不再一樣（鄭漢文博士）2014.4.6
2014-03-30 — 容易迷失的歸途（伍渭文牧師）2014.3.30
2014-03-23 — 天降大任（鄧瑞強博士）2014.3.23
2014-03-16 — 流淚撒種，歡呼收割（王怡牧師）2014.3.16
2014-03-09 — 「上山與下山」，如此…（許開明牧師）2014.3.9
2014-03-02 — 心懷天道人自正（鄧瑞強博士）2014.3.2
2014-02-23 — 有品（林豪恩先生）2014.2.23
2014-02-16 — 活出鹽與光的生命（許開明牧師）2014.2.16
2014-02-09 — 誰能住你的聖山？（伍渭文牧師）2014.2.9
2014-02-02 — 真光照耀（戴國璋牧師）2014.2.2
2014-01-26 — 成長的階梯（鄧瑞強博士）2014.1.26
2014-01-19 — 天意從來高難問？（賀志勇博士）2014.1.19
2014-01-12 — 新年有「道」、與「祂…（許開明牧師）2014.1.12
2014-01-05 — 生命因何活得更美好？（鄭漢文博士）2014.1.5
2013-12-29 — 欲休還娶（林豪恩先生）2013.12.29
2013-12-22 — 眾裡尋他千百度（鄧瑞強博士）2013.12.22
2013-12-15 — 先鋒開路，君王駕到（許開明牧師）2013.12.15
2013-12-08 — 天堂與地獄（鄧瑞強博士）2013.12.8
2013-12-01 — 到底「苦難」是上帝的…（許開明牧師）2013.12.1
2013-11-24 — 她是誰之妻？（林豪恩先生）2013.11.24
2013-11-17 — 拿單：為公義發聲（彭順強博士）2013.11.17
2013-11-10 — 這是什麼態度！？（鄧瑞強博士）2013.11.10
2013-11-03 — 我要向山舉目（伍渭文牧師）2013.11.3
2013-10-27 — 做個感恩快樂人（許開明牧師）2013.10.27
2013-10-20 — 計劃、命運與人生（沈祖堯教授）2013.10.20
2013-10-13 — 為受屈的伸冤（鄧瑞強博士）2013.10.13
2013-10-06 — 「應使則使」還是…（林豪恩先生）2013.10.6
2013-09-29 — 人生中之圓與缺（梁元生教授）2013.9.29
2013-09-22 — 作個不斷思量的門生（許開明牧師）2013.9.22
2013-09-15 — 轉彎為直的人生（許開明牧師）2013.9.15
2013-09-08 — 不怕兇惡的信息（伍渭文牧師）2013.9.8
2013-09-01 — 在和平與紛爭的時代作…（鄭漢文博士）2013.9.1
2013-08-25 — 警醒、警醒再警醒！（賀志勇博士）2013.8.25
2013-08-18 — 泰然安心何處求（林豪恩先生）2013.8.18
2013-08-11 — 人生於世，何所禱也？（鄧瑞強博士）2013.8.11
2013-08-04 — 重整生命焦點（許開明牧師）2013.8.4
2013-07-28 — 好撒馬利亞人是如何錬…（林豪恩先生）2013.7.28
2013-07-21 — 機不可失（賀志勇博士）2013.7.21
2013-07-14 — 溫柔與嚴厲（鄧瑞強博士）2013.7.14
2013-07-07 — 愛與恕（許開明牧師）2013.7.7
2013-06-30 — 敬拜與讚美 （伍渭文牧師）2013.6.30
2013-06-23 — 主的恩典夠用（謝喜鵬先生）2013.6.23
2013-06-16 — 自由的滋味（陳曉東博士）2013.6.16
2013-06-02 — 引我們進入真理的聖靈（張伯笠牧師）2013.6.2
2013-05-26 — 從水和聖靈生的（伍渭文牧師）2013.5.26
2013-05-12 — 願我生命成為別人的祝福（許開明牧師）2013.5.12
2013-05-05 — 凱旋的群眾（鄧瑞強博士）2013.5.5
2013-04-28 — 以愛相繫（陳耀鵬牧師）2013.4.28
2013-04-21 — 信主之後（鄭漢文博士）2013.4.21
2013-04-14 — 我必不至死，仍要存活（伍渭文牧師）2013.4.14
2013-04-07 — 金色的麥穗是下垂的（張闊先生）2013.4.7
2013-03-31 — 伯大尼的筵席（林豪恩先生）2013.3.31
2013-03-24 — 誰是那浪子？（盧龍光牧師）2013.3.24
2013-03-17 — 真知道神救恩中的三…（陳天祥博士）2013.3.17
2013-03-10 — 在曠野的一天（伍渭文牧師）2013.3.10
2013-03-03 — 狂人的福音（陳恩明牧師）2013.3.3
2013-02-24 — 說一個感恩的故事（林豪恩先生）2013.2.24
2013-02-17 — 愛的洗禮（陳榮超牧師）2013.2.17
2013-02-10 — 義無反顧的獻身（梁燕城博士）2013.2.10
2013-02-03 — 公義如高山，判斷…（伍渭文牧師）2013.2.3
2013-01-27 — 奧秘揭開了（鄧瑞強博士）2013.1.27
2013-01-20 — 期待基督的喜悅（陳曉東博士）2013.1.20
主題：吃甚麼成了甚麼