道成了肉身(高國雄牧師)2021.1.10

講題:道成了肉身
經文:約翰福音1:1-18
講員:高國雄牧師

耶穌基督福音的開始,福音書中有不同描述的重點,讓我們先重溫福音書記載耶穌基督傳道服務之前的內容。

馬太福音:(1:1-17)耶穌基督的家譜開始,形容祂是亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫…; (1:18-25)主的使者在約瑟夢中出現,耶穌/以馬內利名字的由來;(2:1-23)博士來朝,獻三禮物與孩童耶穌,希律追殺2歲下男孩,約瑟一家逃到埃及(剛過去平安夜崇拜的信息);(3:1-17)施洗者約翰出場,為耶穌洗禮;(4:1-11)耶穌受魔鬼的試探。

路加福音:(1:5-25)預言施洗者約翰的出生;(1:26-38)預言耶穌的出生;(1:39-56)馬利亞與伊利莎白相遇並稱頌主;(1:57-80) 施洗者約翰的出生並撒迦利亞對主的稱頌;(2:1-7)耶穌在伯利恆誕生;(2:8-20)天使向牧羊人報喜訊,牧羊人在馬槽遇見嬰孩耶穌;(2:21-38)耶穌受割禮及被獻呈給主;(2:39-52)少年的耶穌;(3:1-22) 施洗者約翰在約旦河為人洗禮,耶穌洗禮;(3:23-38) 耶穌基督的家譜,由約瑟倒數到亞當;(4:1-13)耶穌受魔鬼的試探。

馬可福音:(1:1-11) 施洗者約翰出場,為耶穌洗禮;(1:12-12) 耶穌受魔鬼的試探。

約翰福音在 (1:19-34)記述施洗者約翰出場,為耶穌洗禮,請留意四卷福音書相同的記述就只有約翰及洗禮的事;在這以先,真正描述由「道」開始…

道是什麼呢?

約翰福音1:1中「太初有道」中的「道」Logos λόγος,由λέγω (I say)而來,英語世界翻譯為Word,說話,也就是上帝的話語;傳教士來到中國,尋找出比Word蘊含更豐富意義,更貼近希臘文,甚至是基督教對上帝的理解,這就是「道」;中國人推崇的是天道,老子在道德經所提到的是「道可道、非常道」;道不單只是話語的意思,更是智慧,論証,甚至可以是宇宙的法則,天地之始…

道=聖經=上帝話語,帶著能力,從創世開始,上帝的啟示,律例,教訓,指引,展現,打開。

詩篇119:105你的話是我腳前的燈,是我路上的光。

約翰福音所表達的「道」又是怎樣一回事呢?

約翰福音1:1-18
1太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。2這道太初與上帝同在。3萬物都是藉著他造的,沒有一樣不是藉著他造的。凡被造的,4在他裏面有生命,這生命就是人的光。5光照在黑暗裏,黑暗卻沒有勝過光。6有一個人,是從上帝那裏差來的,名叫約翰。7這人來是為了作見證,是為那光作見證,要使眾人藉著他而信。8他不是那光,而是要為那光作見證。9那光是真光,來到世上,照亮所有的人10他在世界,世界是藉著他造的,世界卻不認識他。11他來到自己的地方,自己的人並不接納他。12凡接納他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作上帝的兒女。13這些人不是從血生的,不是從情慾生的,也不是從人的意願生的,而是從上帝生的。14道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理,我們也見過他的榮光,正是父獨一兒子的榮光。15約翰為他作見證,喊著說:「這就是我曾說:『那在我以後來的先於我,因為在我以前,他已經存在。』」16從他的豐富裏,我們都領受了恩典,而且恩上加恩。17律法是藉著摩西頒佈的;恩典和真理卻是由耶穌基督來的。18從來沒有人見過上帝,只有在父懷裏獨一的兒子將他表明出來。

耶穌基督=道
道=太初與上帝同在
道=上帝
道=創造萬物
道=創造生命之物
道=真光,照亮黑暗
道:世界不認識,不接納

接納主就可以成為上帝的兒女,因為人是從上帝所生的。

「道」成了肉身!

道成肉身就是上帝自限的表現,降卑,全因為愛。

耶穌基督是完全的人,也是完全的上帝。

上帝成為了人,不單是上帝願意明白人,而是「成為」了人。

道=耶穌基督是上帝獨一兒子,住在我們中間。

道=承傳舊約律法,表明上帝

中國人傳統,老子道德經:「道可道,非常道。」=能夠言說解釋的道,就不是真正永恆的道;宇宙本源的道,可感應可領悟,但不可解釋,因為其浩瀚,偉大…

道成肉身是有目的的:救贖,愛世人

約翰福音3:16 上帝愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生!

道成肉身就是主親自道出這道來!

所以基督信仰的道不單可道,甚至必須人人去道,就是要傳這道。

反映出主的榮光,讓更多人成為主的兒女…

上帝先主動啟示自己,把自己展開,成為可親迎的上帝;因此,基督教的信仰不是自己尋找,努力的信仰…


香港中文大學 崇基學院禮拜堂
Chung Chi College Chapel, The Chinese University of Hong Kong
主日崇拜時間
Sunday Service Time
星期日上午十時三十分
10:30 a.m., Sunday
地址
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崇拜以粵語、普通話及英語即時傳譯進行。
The Sunday Service is conducted simultaneously in Cantonese, Putonghua and English with the help of interpretation.
歡迎任何人士參加   All are welcome

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