和睦是福(陳榮超牧師)2011.2.27

語音(廣東話): (由於技術上的問題,本集內容只提供「網上收聽」服務!)

主題:和睦是福

講員:陳榮超牧師
經文:馬太福音五章9節

耶穌基督登山寶訓裡的其中一「福」 – 「使人和睦的人有福了.因為他們必稱為 神的兒子」。和合本聖經所寫的「兒子」,我相信無論男女都包括在內。當我看見人們不斷祈福時,背後總帶著一種不安或對前途的信心,希望能求到一個好彩頭,那之後的三百六十四日都不用去擔心,所以今年劉皇發先生為香港求了一支中簽,但中簽就有不同的人從不同角度解簽。無論怎樣解也好,相信人心裡面祈福,是因為對心裡面的福不太安心,希望能多求一個好福,這樣我們就可以心安理得去做事了,就有如拿了一顆安心丸後,我們不需再為這個福思念太多。

於暴亂當中,我們見到人的心對於這個福、安定、安穩、平靜的祈願,每天有百萬香港人希望這個國家能有好的前途,我們就知道人心裡面實在需要有這一樣東西的。但是我們作為基督徒的,從聖經上學習,就該知道我們是有從神而來的「福」,所以我們要去祈福,求福。

我們不但需要祈福、求福,我們還需要做「福」──這是我們與其他信徒在行動和思念中有少許不一樣的地方。我們不是驕傲或高人一等地說,而是在我們的信仰、實際的行為上去做,我們應該將已經得到的福,在人群當中去造「福」人群。

我喜歡聖法蘭西斯的一個禱文,我曾聽王祖藍唱這首歌。我相信把歌詞讀出時,大家都會哼這首歌的調子和意思。『使我作你和平之子』 – 聖法蘭西斯的禱文中文的翻譯是,「神啊!讓我作你和平之子,在怨恨中,使用祢的愛;在憂傷之中,傳送祢的寬恕;在懷疑之中,顯出祢的信實。使我作祢和平之子,失望之處,帶出盼望;在罪惡黑暗,發出祢的光;在難過心境,放下祢的喜樂。使我作祢和平之子!」重覆又重覆,我們要造福於人群的信徒,使我們能夠為神當一個和平的使者,願寬恕別人好像祢寬恕,願施予別人好像祢施予,願燃燒生命得永遠生命。副歌是:幫助我,不要單單求安慰,更願意努力安慰幫助人。

我們不需要求,我們是一群有福的人群,我們的責任是要把這個福幫助人,要努力做安慰、做平安、造福人群,「不求被了解,但求了解人」,接受愛,更加願意付出愛──法蘭西斯的禱文:使我們作和平之子。

各位弟兄姊妹、朋友,是我們在基督裏的一個本份、一個使命,不只是我一個人的,乃是整個教會的,要將這個和睦、和平帶給眾人,而教會在我們這個社會中是一個使人蒙福的地方。所以耶穌在八福當中,有很多是針對我們的態度,但這福是要我們有行動的。清心的人有福,是關於我們對神的態度;但使人和睦,不是我們的態度,而是行動上的一個要求。使人和睦的人是很幸運,「福」在耶穌年代,是代表很幸運的人,這是有福的原因。

為何我們這樣幸運呢?為何我們今天這樣有福?因為我們懂得使人和睦;為何使人和睦是多麼幸運呢?因為我們可以被稱為神的兒女。我知道有些人常常都很幸運,笑面迎人,猶如一棟大廈在他旁邊塌下來,也與他無關,可以很開心。

有些人天生是開朗的,但並不是每個人生出來都是開朗的。耶穌這句說話是不理會你是開朗或低潮的人、不理會你是個怎樣情緒的人,你都是很幸運,很有福的。因為你有一份工作要做,你要完成這份工作──使人和睦。將和睦、平安帶給別人,跟我們的情緒無關,你是一個很幸運、很開心、很開懷的人,因為神在這裡祝福你。

我們看看這個要緊的『福』,八福當中,這個福是充滿活力的,能夠使我們作為信徒。在教會當中的弟兄姊妹,甚至前來慕道的朋友,我們可以做一個這麼幸運的人。這個幸運並不是我們中了彩票,原來神已給予我們開心的本質,我們要使用出來。

我們來摸索一下耶穌基督,思想一下這段經文對我們的挑戰:照祂所說,我們怎樣可以成為有福的人呢?我們怎樣成為使人和睦的使者?因為造平安、造福人群的人,必被稱為神的兒女。因為我們被稱為為神的兒女,所以使人和睦是關於人際關係的問題。

因為有人的地方,就可能有磨擦。人際關係是講關係,但今天一講人際關係,就出現許多問題。人際關係就是人與人之間的相處,但很多時我們會很自然地或在潛意識裏,填寫了下半句:人際關係就是人際問題,在我們的潛意識中人與人之間似乎好像帶來一點爭吵。

人與動物沒有這麼多的爭吵,回家不開心,把怨氣發洩於狗的身上,牠也不會吠你,縱然會,但與你之間也沒甚麼好爭執的。人與動物是沒有爭執的,這是一種特殊的關係。人與人之間有很多誤會、不了解,甚至帶出很多恩恩怨怨,問題的關鍵出於在「關係」。

第一、不知自己是誰。當我們處理不好的話,往往在和睦相處中,就會產生一些人際上的爭執,因為我們不認識自己是誰?我有姓名、知道自己住在那裡;為何不知自己是誰呢?其實我們沒有一個人知道自己是誰。你知道自己的樣子是怎樣子的嗎?你沒有沒看過自己的樣子,你說看過了,其實你只看過鏡中的你。我在美國教會有個姊妹是失明的,她很幽默,每次我跟她打招呼的時候,她就會說:「靚仔牧師來找我了。」我回應,你是失明,怎能看見我是靚仔呢?

你的樣子是別人告訴你,你自己是看不到的;你看不到自己的樣子、雙眼是怎樣,你是看不到的。你看見自己的樣子,是因為有朋友為你拍照,然後靠著你的記憶,大腦神經幫你拼圖,把樣子拼回出來;神經錯亂的人,失去拼圖能力,所以可以拼出很多樣子。我們是不知自己是誰,如果我們沒有一個好的人際關係,對自己的真正形象就會失去,我們憑著自己是不知自己是誰的。好像一個很簡單的問題,但仔細想想卻感到很複雜。   

人與人之間建立關係時,首先要問問自己是誰,我的身份、境況如何?誰最了解我呢?了解我的人能告訴我,我是誰。了解我的人,不但能說得出我的樣子,還有心理、情緒、性情等等。從我出生到十二歲,我父母是最了解我的,但今天我父母已經不了解我了。今天我父母想要了解我,就要問我太太,我的兒子是個怎樣的人呢?因為我父母了解的我,是從出生到十二歲;十二歲到十八歲就沒有人了解我;十六、七歲時常發脾氣和生氣,是一個全世界沒人了解的年青小伙子,特別是失戀的人,所以我們需要一個很好的人際關係。

在青少年、讀大學時,我的同學了解我;拍拖時,我的另一半了解我;當另一半變成配偶時,這十年來我的太太了解我最深。你只不過是認識我的表面,聽到我的聲音、看到我的笑容… 除此之外,我的弱點、生活上的細節,你不了解,而了解我的人,是我的太太。

今天,在你的生命裏,你對創造主的不認識,你就不會認識自己的真我。因為若我們不認識自己,在人際關係中便會成為絆腳石。當你不明白自己的時候,你就會在社團、社區、家庭中成為爭執的絆腳石。但我們要成為傳達和睦訊息的基督徒,你要在人群、社團中製造和平,如果你成為人群中的絆腳石,就要很小心地去處理。要回到神那裏,讓祂幫助我們了解「我是誰?」。如果神不告訴我們是誰,我們對自己的認識仍然不足。今天縱使我的太太認識百分之九十的我,但餘下的百分之十,神若不告訴我,我還對自己的認識就打了一個很大的折扣。

這樣,我怎樣可以使人和睦?如果我與神沒有和好,我怎能與人有和睦呢?如果我得不到神完全的接受,我怎可以接受別人呢?今天我們要成為一個使人和睦的使者的話,首先我們要回到神的面前,求神接納,讓祂告訴你「我是誰?」,所以,和睦的使者是從神開始。

耶穌說:「使人和睦的人有福了」,因為祂是神的兒子,你是神的兒女,祢是神所愛的兒女。昔日你可能是浪子,但今天你回到天父的家裡,在祂家中是一位兒女。

做和睦的工作是要主動地去做。在八福中這福是充滿活力的,因為是要求你去做一些事。在八福中,你要這福成為你的福,你就要來採取行動,要在眾人中成為一個和睦的人。使人和睦是一個字,英文叫「peacemaker」,原文是一個組合性的字,叫「平安」。使人和睦是製造和睦的人,在我們當中做和平者。

南非一位退休總統,是第一位黑人總統 -曼德拉,在一九九三年,他獲得諾貝爾和平奬。獲奬後,他於一九九四年至九九年成為南非第一位黑人總統。但當他未成為總統之前,被認為是一個「反動份子」,且被南非的白人囚在牢裏幾十年。去年退休時九十二歲,那時南非正值舉辦世界盃足球賽,他健康不好但仍掙扎出席世界盃賽並擔任頒奬嘉賓。前陣子,還把他其中一段的生平製作成電影《不敗雄心》,就是介紹他剛成為總統時的故事:那年南非舉辦英式橄欖球大賽,南非球隊差不多是最差的一隊,但曼德拉在比賽中,親自鼓勵全白人的橄欖球球員。當時候的內閣成員跟他說:「你剛成為總統,黑白歧視正在爭吵中。」曼德拉回應:「我現在成為總統,看不見黑與白的分別。」因為曼德拉堅持的態度、心態、思想,透過橄欖大賽慢慢一步一步的推前,親自來到白人管轄的地方。這套電影主要將他的心境、對黑白種族的歧視、態度和做法表達出來。南非的橄欖球隊在大賽中,竟然得到冠軍成為電影的高潮,曼德拉在大賽中走到頒奬台前,親自把奬狀從黑人手中頒發給白人的隊長,這一幕帶來使人感動的畫面。

曼德拉的一生中,因為種族歧視、仇恨、爭取黑白平等、被囚禁幾十年… 他最好的青春、最有力的日子,都在牢獄中渡過。一般人遇到相同的境況,總是會充滿著仇恨,盤算著出獄後的報復、革命、煽動等等,為的就是要報復那些曾經傷害過自己的人。

曼德拉在牢獄的幾十年裏,他跟自己說:「如果我是一個不能饒恕別人的人,我會白費了坐牢的日子」。他離開牢獄的那天,他步行離開,當牢獄還在他背後時,他心裡頭就有一個聲音對他說:「如果你不能將悲痛和怨恨留在背後,這樣你仍是坐在牢獄當中。」後來他寫傳記時,這句說話就成了一句名言。

曼德拉是循道公會派的一個信徒,雖然他平日在公開場合沒有提及信仰,但在自己的傳記中說得很清楚,『基督在我心中,從來沒有離開過。』

因為他的態度,南非現今成為和平共處的種子。所以和睦的工作,是要有人在主裡面找到平靜,然後在人群當中,作為一個撒種的人。我們要將和平的種子種於不同的地方、種在人群中,那並不是一朝一夕就會看見果效;但如果是種子的話,和平的種子是會發芽生長的。

另一方面,我們使人和睦的工作,是要將神的智慧帶出來。雅各書三章17 – 18節:「惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平、溫良、柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒;並且使人和平的,是用和平所栽種的義果。」並且要人際關係中,幫助爭執的人,我們要把每件事的正面的訊息帶給他們。

為何我們會起爭論呢?因為我們所看見的、所解釋的皆是負面,每個事實都是透過你的解釋,如果不從正面去解釋的話,你便成為使人和睦的絆腳石。當你能在每件事上,從正面的方向去解釋,你便能成為和睦的使者,所以我們要不斷地來到神面前承認自己的錯失、失誤。

在埃及事件中,其中一位埃及牧師- 沙瑪說:兩堂教堂旁的建築物已燒得平平滑滑,且倒塌了,但教堂仍完好無缺;教會裡的信徒們在那十天當中,分為不同的小組,到混亂的市區裏去清理垃圾、治理衞生、把瓦礫推開使道路暢通。另外一些小組,到傷者家中,為他們包紮傷口;到貧窮人的地方,把食物帶給他們、幫助他們;在受傷人當中,服侍他們。在一片混亂、前途未卜的境況底下,信徒們在當中成為和平的使者,在人心茫茫的時刻,種下和平的種子。

這就是耶穌基督在八福中,給予我們很大的勸勉和挑戰,我們要出去,在人際的關係中扮演一個角色,做一個實際的工作,就是成為一個「使人和睦的信徒」:使人和睦的人有福了,因為你必被稱為神的兒女。願上主祝福我們眾人。

讓我們一同低頭禱告:
天父上帝願我們發出的話語,不會空空盪盪的回到祢當中,讓我們成為有福的、使人和睦的人,這福是已經賜予給我們了,就讓我們實實在在的將祢的福帶到人群當中,作一個使人和平、和睦的使者,因為我們是祢的兒女,這是我們的本分,奉主名求,阿們。
歡迎赴會:

香港中文大學 崇基學院禮拜堂
Chung Chi College Chapel, The Chinese University of Hong Kong

主日崇拜時間
Sunday Service Time 星期日上午十時三十分
10:30 a.m., Sunday 地址
Address 香港中文大學崇基學院禮拜堂
Chung Chi College Chapel, The Chinese University of Hong Kong 崇拜以粵語、普通話及英語即時傳譯進行。
The Sunday Service is conducted simultaneously in Cantonese, Putonghua and English with the help of interpretation. 歡迎任何人士參加 All are welcome

Show More
發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *