創世記:穹蒼為界

創世記

穹蒼為界 (創世記2:1-25)

創世記第一章告訴我們,神自空虛渾沌中創造世界,人類也是神所創造的,並且人類是神創造行動中的榮冠、顛峰、與瑰寶。神看祂所造的一切都「好」,但直到創造了人類之後創造之工才算完滿,因為第一章第31節告訴我們,神只有在創造了人類之後才看這一切所造的都「甚好」。

創世記第二章告訴我們,在神原本的設計中,只有穹蒼才是人類的界線,天地之間萬事萬物無一不在人類研究探尋的範圍內。聖奧古斯丁就說過:「雖然人類的好奇心遍及深深的海洋、滾滾的流水、與浩瀚的天際,但人類卻常常忘記在這些神奇的受造物中最奇妙的就是人類自己」。

讓我們一起來研究,看神是怎樣造出美好的你和我,又怎樣豐盛地將各樣美好的事物賞給我們,更給我們清楚的方向好跟從祂。

人是有靈有體的動物 (Man is a Physical and Spiritual Being)
天地萬物都造齊了。到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,神歇了他一切創造的工,就安息了。創造天地的來歷,在耶和華神造天地的日子,乃是這樣,野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來;因為耶和華神還沒有降雨在地上,也沒有人耕地,但有霧氣從地上騰,滋潤遍地。耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當 (創2:1-7)。

有人說我們的父親是亞當,祖父是塵土,曾祖父是空虛渾沌;但事實上,我們不只是出自塵土,不僅是動物,人類也和其他動物一樣,有兩性的分別。那麼,人類是怎樣與動物有所區別 (創2:7,19)?雖然其他動物也有生命的氣息 (創7:15,22),但是神親自將生命的氣息吹進人的鼻孔 (創2:7)。神將祂的靈與氣息放在我們裡面 (伯34:14-15),所以我們有著靈性上的渴慕,我們生活、動作、存留,都在乎祂 (徒17:28)。

人類作為有靈性的動物,他思索生命的來源、生命的目的,並且試圖掌握自己的生活。動物並不會敬拜或是侍奉它們的創造者。漫畫明星小狗史奴比,有一天趴在牠的狗屋上頭垂下望著地面,接著牠起身、轉個身,最後四腳朝天地躺著,牠想著牠自己:「我的生命沒有目的…我的生命沒有方向…沒有目標…沒有意義…但我竟然是快樂的…天啊!我做對了什麼?」

當神創造人類時,一切無邊無際。並且,人類不只是有靈有體的活物,人類也是有才能有智慧的活物。

人是有才能有理性智慧的動物 (Man is a Diligent and an Intelligent Being)
耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理,看守。耶和華神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」耶和華神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他」。耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物,那就是他的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名;只是那人沒有遇見配偶幫助他 (創2:15-20)。

為什麼要工作呢?藉著工作,我們發展潛能、學習與人相處、並將勞動所得獻給神。

人是有智慧的動物。神並不是創造我們做機器人,我們有自由選擇要不要順服神,要知道選擇不順服的結果是頗為慘痛的。神創造你和我,每一個人都有他自己獨特的個性與脾氣。16-17節說:「耶和華神吩咐他說:『園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!』」(創2:16-17)

神信任祂所造的人類,祂給他們行善的自由,並勸誡他們要勉力向善。雖然有些事是不可做的,有些事則可隨心所欲,重點是我們必須自己決定什麼是最合適的。

此外,給各種動物命名不是一件輕鬆的事。19節告訴我們:「耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物,那就是他的名字」(創2:19)。比方說,你知道非洲鱷魚 (crocodile) 與美洲鱷魚 (alligator) 有什麼區別嗎?海水龜 (turtle) 與淡水龜 (tortoise) 呢?青蛙(frog)與蟾蜍 (toad) 呢?誰又知道原來非洲鱷魚的頭是長三角形的,但美洲產的鱷魚的頭是扁而寬的呢!還有,非洲鱷魚所有的牙齒都是露在嘴巴外面的,但美洲鱷魚只有上排的牙齒才露在外面。 你知道那種烏龜是住在陸地上的嗎?淡水龜通常住陸地上或淡水裏,它們有腳,龜兔賽跑故事裡的就是這種烏龜。相反地,海水龜一向棲息海洋中,並且有蹼可以游泳。

青蛙或蟾蜍,哪一個的皮膚是乾而粗糙的呢?是蟾蜍,並且你可以在離水很遠的地方還發現它們的蹤跡。另一方面,青蛙的表皮是光滑潮濕的,而且它們通常棲息在有水的地方。

人是有感情的群體動物 (Man is an Emotional and a Relational Being)
耶和華神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領他到那人跟前。那人說:這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為「女人」,因為他是從「男人」身上取出來的。因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥(創2:21-25)。

在神還沒有創造女人之前,亞當瞭解到萬事萬物似乎還不那麼完美,因為在為一對對動物命名的過程中,亞當發覺到他似乎少了「另一半」(2:18)。亞當需要「另一半」與他同工、討論、做決定。亞當雖熱愛工作但難掩寂寞的感覺,雖然有各式各樣的動物相隨,卻找不到一個伴,神是他的好朋友但神終究是神。

男女在感情上的的需要在婚姻關係中彼此得到滿足,但即使如此一對夫妻仍要一起學習怎樣與他們其他家人、朋友,甚至外人相處。人要離開父母的誡命不是給亞當夏娃的而是給我們每一個人的,因為他們是第一對男女,是地球上第一對為人父母的。英國詩人唐恩 (John Donne) 曾說過這句雋永佳言:「沒有人可以做一個孤島,孤懸大海之中;每個人都應該是山或河,是這美麗大地的一部份」。

結論
神將萬事交託我們,所求於我們的是要順服祂。神所為人提供的是祂親自與人交通,清楚地教導他們如何正確地運用神所賜給他們的身體、心靈、與自由,神還將配偶賜給人,使人得到愛、伴侶與家庭。

你是否感激神為你我所做的呢?是否歸榮耀給祂呢?更重要的是,你是否願意鍛鍊你的心智、操練你的身體,在所做的事上都盡心盡力以便榮耀祂呢?神不要我們成為一隻不用心、不動腦的懶蟲。神對我們是有許多期望的,我們有些人要成為醫師、工程師、或教師;要不然我們應該讓神使用我們的天賦、話語、或技藝。不論是藝術、科學、或那一方面,我們都應記住,就如成語說的:「行行出狀元」。

附註:
1. J. Madeline Nash, “The Age of Cloning,” Time 3/10/97. 2. Los Angeles Times 9/17/92.
3. H. Jackson Brown, Live and Learn and Pass It On (Nashville: Rutledge Hill Press, 2000), 137.
4. Bits and Pieces, 1/9/92.

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