#6 啟示錄：七教會（士每拿教會－下）
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文稿整理：Fanny
分享：梁永善牧師
親愛弟兄姐妹，歡迎你收看《開卷有益之啟示錄：七教會》。
今天我們會探討第二間的教會，這間是被稱為至死忠心的教會，這間教會很寶貴、美麗，且讓我們先研讀這啟示錄二章8-11節的經文：
2:8 你要寫信給士每拿教會的使者說、那首先的、末後的、死過又活的說、
2:9 我知道你的患難、你的貧窮、（你卻是富足的）也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話、其實他們不是猶太人、乃是撒但一會的人。
2:10 你將要受的苦你不用怕．魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡、叫你們被試煉．你們必受患難十日。你務要至死忠心、我就賜給你那生命的冠冕。
2:11 聖靈向眾教會所說的話、凡有耳的、就應當聽。得勝的、必不受第二次死的害。
跟大家唸了這四節的經文，是否曾記得我與大家分享過，啟示錄七教會有一個特定的模式，就是主耶穌的宣稱。但主耶穌的宣稱一定是按照他們的需要、所面對的處境、困難而發出宣告的。這宣告幫助他們有信心去面對。
「那首先的、末後的、死過又活的」──兩個很相似的意思。我們耶穌基督是一位創始，也是成終的神，祂開始這些的事工，但祂會為我們來完成。
今天，祂創造這個世界，但這世界有一天都會完結，我們會回到神的身邊。祂是首先的，也是末後的，但最重要的是甚麼？這是給示每拿教會一個很大的安慰。祂說：「我是死過，但又活過來的神」。耶穌基督為了人的罪而被殺，是死在羅馬的政權的手下，被釘在十字架上，受了極大的羞辱、痛楚，但耶穌從死裡頭復活，戰勝了死亡。
示每拿教會的信徒面對著死亡的威脅，甚至有人因為信仰的緣故而被殺，但耶穌說，這個只不過是短暫：我是死過又活過來的、我會把生命帶來給你，所以不毋須懼怕。耶穌基督這個宣稱，對他們來說，是一個很大的盼望。我們的主是一位死而復活的主。
接下來，是帶給他們安慰，第九節：「我知道你的患難、你的貧窮」，請你留意，這個「知道」，不是頭腦上的認知，聖經裡的「知道」，是一個很親密的關係，有一個感受、切膚之痛的感覺。
我曾經提到，在創世記裡頭，亞當和夏娃同房，就生下他們的兒子。「同房」的意思，原來就是「知道」，英文是 “Know” 了解。所以這個知道，絕對不是頭腦上的認知，乃是親身的經歷。可能我們會說：耶穌，祢沒有受過苦。我想每一個作父母的，你看到自己的子女患病、很痛苦的時候，你的心也會很痛的，是嗎？你也在受苦，甚至你會說，寧可我自個兒生病，好替代你的苦楚。
以賽亞書說：今天祂與我們同受苦難（註一）。原來我們今天所面對的痛楚、壓力、挑戰，我們的神絕非高高在上、不聞不問的神，我們的神是了解、認知、知道我們的需要，所以說：「我知道你的患難、你的貧窮…」，這個「貧窮」是赤貧的意思，是一無所有。原來當時候，他們會被搶奪他們的一切，家財會被搶去，因此，就算他們是富有的，都會因著信仰的緣故，而成為貧窮。但很特別，假使你是看文字版的時候，你會看見有個括號：「你卻是富足的」。
與老底嘉教會剛好相反。老底嘉教會表面很有錢，但卻是貧窮的。雖然示每拿教會是貧窮的，甚麼也沒有，但他們卻擁有神，於是他們的生命是最豐富、最富足的。今天在這個社會裡，可能有許多人是家財萬貫，有許多家產，但他們卻是貧窮的。
最近在香港有一個案例，在法律的程序上受審察：有一個有錢人，他太太與他結婚沒多少年，就要離婚，且要分他的家產，數目達幾十億，對方已願意支付三億港幣的膽養費，是一個很龐大的數目，但是不滿足，仍要分多點，就揭示出名人一些豪華的生活，買的遊艇有多大、多漂亮，爸爸是如何的有錢…. 再看他爸爸，早兩、三個月前又有另一宗的官司，在英國開審，而且也結案陳詞了，就是他花了一大筆錢送了給一位不是他太太的女人，當中有一些不好的關係，但他現在想要把錢給要回來，但他卻敗訴了。另外，又揭發父子倆的關係不好。他們是姓李的，但他兒子的英文姓氏與他是不一樣的…. 他們是富足的，但我覺得，他們在某個程度上是貧窮的，他們與人之間的關係，特別是與家人之間的關係，是沒有的、貧窮的。他們沒有神的時候，就更加的貧窮。所以，今天你的富足的，還是貧窮的呢？絕對不是用你的金錢來去衡量的。
對於示每拿教會，耶穌說，你是貧窮的，但卻是富足的。耶穌更加「知道那自稱是猶太人所說的毀謗話」。當時的信徒是猶太人，他們的同胞毀謗他們，在背後談論他們、侮辱他們、甚至出賣他們，把他們供出來給羅馬政府，雖然他們很憎恨被羅馬所統治，但更加憎恨這些的同胞，為何？因為他們相信耶穌，他們不能接受耶穌就是那位要來的君王、彌賽亞，所以要出賣他們，逼迫他們。耶穌說，這些猶太人如何說一些毀謗話來傷害你們，「我知道」，可是「其實他們不是猶太人」，這又是甚麼意思？今天，我們這些信耶穌的人，是屬靈的猶太人。猶太人不單單是有血緣的關係，乃是神的選民。因著亞伯拉罕有信心，所以就揀選了亞伯拉罕的後裔成為神的子民。今天，我們在血緣上不是以色列人，但我們信了主之後，聖經說我們乃是屬靈的亞伯拉罕後裔。相反，這群上帝的子民，因為拒絕耶穌是彌賽亞、救主，他們不能接受，於是在血緣上，他們雖是猶太人，但神不把他們看為神的子民，因此，耶穌說：我知道你們所面對的逼迫，猶太人在背後所說的毀謗話，但這群人並非是猶太人。他們屬於甚麼？是「撒但一會的人」，是屬於魔鬼。原來當你不屬於神，你就是屬於魔鬼，你沒有中間的路可走，你也不可兩隻手，一隻抓著神，一隻抓著魔鬼，是絕對不可能的。
隨即，我們看見，耶穌對示每拿教會有一些前景上的宣告。我們別以為，信耶穌就會一帆風順、事事順利，可以很自負，沒有。相反，當他們信了主後，面對著許多的逼迫。示每拿教會面對這些的迫害，耶穌安慰他們說，祂是死過又活過來的──這帶給他們一些盼望；我知道你們的痛楚…. 接著祂繼續道出：但你們要繼續受苦。
第十節：「你將要受的苦你不用怕．魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡、叫你們被試煉．你們必受患難十日。你務要至死忠心…」
這裡很清楚的講出，原來他們仍然會面對著這些的試煉：魔鬼會來迫害你們，甚至把你們收在監裡，在那裡十天…。當然，我們不會相信這「十日」，就是正正式式的十天，不是！「十日」是指一段的時間，這個時間，可能長、可能短，耶穌沒有給他們一些虛假的前景安慰說：你相信我會沒事的，我會保護你…。是的，你會經過這些的試煉，你會被人下在監裡… 耶穌講出一個勉勵的話：「你務要至死忠心」－－或是忠心至死。你要有這個心裡準備，要面對這些的逼迫、挑戰、困難，當你面對困難的時候，不要放棄，因為這個始終是短暫的。耶穌曾說過：「那殺身體不能殺靈魂的、不要怕他們」（太10:28），因為我們這個身體、生命，始終有一天會完結的，無論你有多長壽，有一天，你也得死，但我們面對的，是一個永恆的家鄉，這才是長久的，我們該如何來面對？我們就是要「堅持」，那些能殺身體和靈魂的，你才要怕。
今天如果我們放棄我們的信仰，我們就不能進入到神的國裡，所以耶穌基督提醒示每拿教會的信徒，你「務要至死忠心」。今天，我們有沒有忠心於我們的神呢？耶穌基督不單是一個鼓勵，祂接著也把這個獎賞給宣告出來：「我就賜給你那生命的冠冕」──當你「至死忠心」的時候，我就會把「生命的冠冕」賜給你。這是很寶貴的。
接著：凡「得勝的、必不受第二次死的害」──「得勝的」，不會經歷到你二次的死──至死忠心。我們知道在今天的人世間裡，我們至終有一天會離開，但我們有一個永恆的生命。
這是一本我很喜愛用的聖經，我稱它為「死海古卷」。為甚麼？因為使用了快四十年了，也已經破破爛爛了。在這聖經裡頭，我夾了一張有封套的東西，是許久、許久以前，是70年代的，是一張的照片，照片裡頭不是我父親，新一代的基督徒或許不曉得他是誰，他是王明道先生。王明道先生當年在國內，因著政治上的轉變，他要堅持這個信仰，結果被抓去坐牢。我十多歲的時候，已閱讀他寫的書，當時候，人們以為王明道先生已經去世了，當改革開放之後，他從監牢裡被放出來，香港的基督徒很驚訝，他竟然仍然在生。這張書籤是記念王明道先生，是1981年7月13日，沒多久，他就離世了。他為主受苦，坐了很多年的牢，甚至行動不太方便、他的眼睛已看不見東西… 這就是至死忠心。所以我把這放在我的聖經裡頭，提醒自己，神愛我，我要忠心至死。還有，這後面是一張已經發黃了的報紙，這是甚麼？是一個小女孩，兩條腿被人拉到肩膀上，臉上掛著一個痛楚的表情，但我喜歡旁邊這句話：金牌就是這樣得來的。當我們在奧運會上，看見一些人矯若遊龍，可以在一個很窄的單槓、平衡木上飛躍、在地毯上不停地翻筋斗，很優美的姿勢，是甚麼原因？是需要許多的操練，當他們站在頒獎台上取得冠軍（現在的冠軍是名成利就，出了名，有人找你拍廣告），不要忘記，他們要受苦的。
所以，耶穌說：「你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕」──何等寶貴。這是一個生命的冠冕，冠冕代表榮耀。皇帝、皇后才會戴冠冕，但當我們忠心於神，在世上為主放棄一些東西、一些舒適的享受、金錢、時間，並用在神的事工上的時候，這不是一個損失，神是會祝福的。祂賜福我們，是超過我們所想所求的，但未必在今生。
示每拿教會的信徒，他們被殺的時候，可能在離世時，都在赤貧裡頭，都在痛苦當中，但他們卻能夠在主裡得享這榮耀。還有，耶穌另一個應許是：必不受第二次死的害（啟 2:11）。你不單單可以得到這個榮耀的冠冕，你更加不會有第二次的死亡。我們的主是一位掌管生命的主，祂可以叫一個已經死了四天的拉撒路… 一句話：拉撒路出來（約11:43）！他就復活了。所以，今天我們已經經歷了這個死亡，有一天我們離開世界，我們就有一個永恆的生命，我們就不再懼怕，你的生命就不再面對逼迫、痛苦、殘害，以及疾病的折磨。
弟兄姐妹，你今天的決定影響到你的將來，你會否只看著眼前的利益，而不肯放棄某一些的東西，以致你失去了神的祝福呢？還是你甘心樂意地，願意為神來擺上，至死忠心，以致你能夠得到榮耀的冠冕和不再受第二次的死呢？
在這章書卷裡頭，忠心致死的教會帶給我們甚麼樣的教訓呢？很簡單的與大家一同的來複述：
第一、我們的主是首先及末後的，為我們死了，但卻戰勝了死亡，且為我們活著──所以今天我們乃是敬拜著一位又真、又活的神，而不是一位沒生命的神。
第二、我們今天所面對的苦楚，神的了解的──正如神知道示每拿的教會：我知道你的患難，我知道、我聽到有人在背話毀謗你們… 但很寶貴的一個教導，我們要知道甚麼才是真正的富有。示每拿教會被人搶奪了一切，他們的赤貧的，但神卻說：你們的富足的。這絕對不是在開玩笑，或是一些冰涼話，事實上，這是神對他們的欣賞。物質上，你們是被搶奪，但你仍有我，所以你的生命是豐富的。我們的神或是我們信仰沒有告訴我們會一帆風順，我們會有困難、挑戰，但結果如何？我們仍會面對這一切的苦楚、迫害，也仍然會被人傷害。當日神說，示每拿教會被魔鬼攻擊，要下在監裡十日──意思是說，你會受這個苦，但十日而已，一個時間性，當然不會很短，但始終會過去，你就得勝了。大家看到這群先聖、先賢所寫下血的歷史，後來至終把羅馬政府給扭轉過來，羅馬政府接受了基督教為國教，對嗎？所以，很重要，我們務要至死忠心，或是忠心致死。
今天，我們要一生一世倚靠神，當然，為主受苦不容易，但我們有這一份的信心，就不要放棄。正如我與大家曾經分享過有關王明道先生，他的美麗，就正正是因為他忠心委身地來服侍神。當我們忠心服侍神的時候，不要忘記，我們會得到生命的冠冕。普通的桂花冠是會凋謝的，但這生命的冠冕是永遠的與我們同在，我們有否來感謝神呢？所以求神幫助我們，讓我們懂得如何來致死忠心、讓我們懂得在他人的患難裡頭，給他們一些鼓勵、安慰及提醒。
很願意你也能經歷到神給你的祝福。你和我這些已經信了主的人，就不會經歷到第二次的死亡，我們會否為此而感恩呢？求神幫助我們！
註一：
他們在一切苦難中、他也同受苦難．並且他面前的使者拯救他們．他以慈愛和憐憫救贖他們．在古時的日子、常保抱他們、懷搋他們。（賽63:9）
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