九月六日─New wine in old bottles 新酒舊瓶

「耶穌又設一個比喻、對他們說、沒有人把新衣服撕下一塊來、補在舊衣服上.若是這樣、就把新的撕破了、並且所撕下來的那塊新的、和舊的也不相稱。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡.若是這樣、新酒必將皮袋裂開、酒便漏出來、皮袋也就壞了。但新酒必須裝在新皮袋裡。沒有人喝了陳酒又想喝新的、他總說陳的好。」(路加福音五36-39)

「惟獨把新酒裝在新皮袋裡、兩樣就都保全了。」(馬太福音九17)

耶穌的言論在當時的社會是革命性的,因為祂所論及的東西似乎是反傳統的,在以色列人眼中,尤其是那些自以為是的法利賽人、文士和官長,祂的教訓是聞所未聞的。耶穌說祂來不是要廢除律法,乃是要成全律法,使人更明白神對人的要求,糾正他們對律法的誤解。新的酒代表新道理,舊的皮袋是舊有的制度,這種制度推行了數千年,他們很難接受新的道理,也非常抗拒任何改變。所以耶穌要他們以一種嶄新的態度接受祂的教訓,教導我們神是我們的天父,神願意接近我們。New wine in old bottles 亦解作新的制度或理論過份偏激,難以接受。相反意思為換湯不換藥。

  1. This proposed educational policy is a new wine in old bottles.
  2. Re-education and re-training for middle-aged workers are just new wines in old management bottles for human resources.


承蒙天人出版社授權【葡萄樹傳媒】轉載


集合由[天人出版社]出版之叢書:《天人靈修》 – 蘇佐揚牧師短講集、《源於聖經的詞語和諺語》 – 蘇美靈著、《耶穌的比喻》 – 蘇美靈、葉國樑著、《靈感心聲》 – 蘇佐揚編著、《基督徒的生命倫理觀》 – 蘇美靈著

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