「該隱與他兄弟亞伯說話、二人正在田間、該隱起來打他兄弟亞伯、把他殺了。耶和華對該隱說、你兄弟亞伯在哪裡.他說、我不知道、我豈是看守我兄弟的嗎。耶和華說、你作了甚麼事呢、你兄弟的血、有聲音從地裏向我哀告。」(創世記四8-10)
該隱因為神不悅納他的獻祭,懷恨在心殺了亞伯。神問他亞伯在那裏,他回答說不知道,反問神:「我豈是看守我的兄弟麼?」這句話表面看來似乎是,亞伯已是成年人,他沒有義務整天追蹤他的下落,保護或關心他的安危;時至今天,這句話更可伸展為人與人之間的各種關係,既然全人類都是同一個血脈,四海之內皆兄弟,應該互相照顧,不分彼此,有福同享,有禍同當,共同協力渡過難關。可是不少人說現今各國資源有限。人口眾多,加上各種政治、社會、經濟等等問題,各人自顧不暇,那有力量照顧一些弱勢社群。他們都是我們的兄弟,我們沒有理由推卸責任,不去看守他們。不少地方有飢荒,自然災害的受害者,戰爭帶來的難民問題,這些受害人都是無辜的,他們豈不更需要別人的救助麼?
- The wealthy brother never cares what his younger poor brother is doing all these years, saying that he is not his brother’s keeper.
- Affluent countries have the moral responsibility to be a brother’s keeper in alleviating the suffering of the poor countries.
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