四月二十四日──自省與批評

靈修-真理再思

(羅馬書十五章1-7節)

我們堅固的人,應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的喜悅(1節)。

批評他人,不必學習,人人均曉。但省察自己的錯誤,必須學習。批評他人的錯誤時,自己已經犯了錯誤。省察自己的短處時,可減少自己的短處。

基督徒的人生,不是單叫自己快樂,最重要的是叫別人快樂。基督生存在世,完全為別人而活著,自己毫無所得,基督徒既以基督為模範,便應忘記自己的享受,去讓別人享受,忘記自己的重擔,去擔當別人的重擔。

自省是沒有功勞的,但對靈性有絕大好處。自省和儆醒相同,是消極的。批評人卻是罪,是驕傲的表現,堵塞對他人愛心的關懷。自省是奔跑聖潔道路的重要學習,基督徒何止 「三省吾身」,實在應時刻省察自己,是否榮神益人。批評人有妒忌與仇恨的意味在內,破壞「彼此相愛」的命令,使被批評者傷心,也使聽見批評的旁人靈性受影響。

擔當別人的軟弱,需要千般的愛心和百般的忍耐。代替批評的行動乃是代禱,時常自省的人會不斷產生感恩的心,並且可以遠離罪惡。有時批評是盲從的,等於人云亦云,假如設身處地做同樣的事,也會有被批評的可能。屬靈人需要「了解」而不是「誤解」。假如對別人有深切了解的話,批評自必消除。

我們應以善意的建議,代替非善意的批評;假如別人對我們作善意的建議,我們在自省的原則之下應樂意接受。 大衛曾如此祈禱說:「神阿,求你鑒察我,知道我的心思;試煉我,知道我的意念,看在我裏面有麼惡行沒有,引導我走永生的道路。」

蘇佐揚牧師
摘自《天人靈修》
承蒙天人出版社授權【葡萄樹傳媒】轉載


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