十一月九日─兩種禱告
「耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語的禱告說：『神阿，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神阿，開恩可憐我這個罪人﹗』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」路加福音十八9-14。
這比喻明顯是諷刺和針對法利賽人的假冒為善，藐視別人和自以為義。在馬太福音六5，耶穌教導我們不要像法利賽人禱告時故意叫別人看見。猶太人每天禱告三次，在上午九時、午正和下午三時。這比喻中的法利賽人不是在禱告，完全沒有認罪，祈求和願神的國降臨的內容，他只是向神稟告自己的德行，好像要提醒神不要忘記他是多麼虔誠。他在數算自己的善行，是超乎律法所要求的。每禮拜禁食兩次（猶太人根據民十八21和申十四22應每年在贖罪日禁食一次，但法利賽人在禮拜一、四兩個市集（墟期）的日子禁食，故意裝出難看的面色和悲痛的樣子讓街上的人看見），凡物捐上十分之一（律法規定地裡出產和畜牲獻上十分之一，但他們連小如薄荷、茴番、芹菜（太廿三）也要獻上），聽這比喻的人一定會被耶穌的幽默發出會心的微笑。這法利賽人更在禱告中數算別人的罪行，控訴這稅吏，為甚麼他不將自己和歷世歷代的義人如亞伯、約伯、但以理相比，要和這稅吏比較呢？神聽見他的禱告會否啼笑皆非，你來禱告，怎會在禱文中指責別人而不是自我省察呢？他沒有求甚麼，也沒有得到甚麼。
反觀這稅吏連頭也不敢抬起來，他覺得不配來到神的面前，他簡單的一句已道盡積壓在心中已久的痛苦，他活在罪中，被罪所捆綁，喘不過氣來，非要解決不可。事實上，這法利賽人和稅吏在神眼中都是罪人，都需要悔改，但法利賽人被自己的「義和驕傲」蒙蔽了眼睛和耳朵，在神面前又瞎又聾，仍然死在罪惡過犯之中，還以為甚得神的喜悅，需要悔改的不是自己，乃是這個罪大惡極的稅吏。結果他比那未悔改前的稅吏更可憐﹗這稅吏悔改後一切重擔盡釋，成為新造的人，在神面前被稱為義。
承蒙天人出版社授權【葡萄樹傳媒】轉載
集合由［天人出版社］出版之叢書：《天人靈修》 – 蘇佐揚牧師短講集、《源於聖經的詞語和諺語》 – 蘇美靈著、《耶穌的比喻》 – 蘇美靈、葉國樑著、《靈感心聲》 – 蘇佐揚編著、《基督徒的生命倫理觀》 – 蘇美靈著 |
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