十月十二日─撒網比喻
「天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器裡，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了。」馬太福音十三47-50。
耶穌在海邊用好幾個比喻對門徒講解天國的奧秘，門徒當中有幾位是漁夫，當然明白比喻的意思。漁船在晚間撒網，用重物將網沉下去，在上端安放浮水的木架，數小時後將網拖上船，坐下來揀選和分類，可以出售的或自用的留下來，太小的或其他無商業價值的則扔掉﹙現今的條例規定太小的魚需要放回海裡﹚。
神差先知約翰和耶穌來到世間宣講天國的福音，正如這撒網的，將網廣佈在水中，希望有豐富的漁獲。海水滋生各種動物，有些是漁人所渴求的，有些則會被唾棄，在捕捉過程中，不論有用無用的，都被撈上來。自耶穌升天之後，天國像芥子菜種子和酵麵，不斷擴大，在地上有形的教會發展甚速，雖然在起初幾個世紀受到逼迫，但自從羅馬皇君士坦丁在AD313不再迫害基督徒之後，教會漸漸變成一個甚為龐大的體制，很多人為了不同動機和原因加入教會，有些為名、為利、為權﹙正如現在不少人為了進入名校而加入教會，或方便尋找有政府資助的機構工作機會，或為討好異性，甚至為了死後可以安葬在基督教墳場方便子孫掃墓﹚，以致不少人是掛名的基督徒，或是聖誕教友，復活節教友。又例如在大型佈道會有數以百計的聽眾表示信主，但教會若要跟進他們則不容易。
這比喻的高潮在審判的時候，天使要分別義人和惡人。重生得救的義人在神的國度中享受永生，但惡人未必單指那些專門作惡和拒絕相信耶穌的人。在世人眼中，他們可能是教會的領袖，有權有勢的人，他們在教會擔任要職，有影響力，在社會上有崇高的地位，受人尊敬，名義上是基督徒。「天國」有義人和惡人攙雜，並非完全是重生得救遵行祂旨意的人，到了審判的時候，所有人的真面目都要顯露出來。由神而生的獲得永生，沒有真正重生的人必要哀哭切齒，盡管我們在世上可以裝作基督徒的模樣，只有神鑒察人的內心。
承蒙天人出版社授權【葡萄樹傳媒】轉載
集合由［天人出版社］出版之叢書：《天人靈修》 – 蘇佐揚牧師短講集、《源於聖經的詞語和諺語》 – 蘇美靈著、《耶穌的比喻》 – 蘇美靈、葉國樑著、《靈感心聲》 – 蘇佐揚編著、《基督徒的生命倫理觀》 – 蘇美靈著 |
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