一月三日──神會不會後悔?

靈修-真理再思

(創世記六章6節)

神是無所不知的,祂從來不會做錯事,以致和人類一樣後悔。可是,聖經中竟然出現多次說「神後悔」,使讀聖經的人大惑不解。首次題及「神後悔」是在創六6,「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,耶和華就後悔造人在地上」。

人的言語不能說出神的心。在「後悔」一詞之後,加上四個字,就是「心中憂傷」。這四個字能說出後悔的部份意思,其實人無法明白神心中的痛苦,正如一個小學生無法明白一位大學教授心中的憂傷一般。「後悔」一詞有兩個涵義,該字的希伯來文是נָחַםNAHHĀM,其發音像廣東話「吶喊」,後悔一詞原意不易翻譯,原意為「極其難過,難過到無法了解」。

撒母耳按立掃羅為王,但後來掃羅不聽從神的命令,耶和華對撒母耳說:「我立掃羅為王,我後悔了…」(撒上十五10-11),後來又說:「撒母耳便甚憂傷」。可是,撒母耳後來怎麼說呢?他對掃羅說:「以色列的大能者,必不至說謊,也不至後悔」(撒上十五29)。在同一章聖經中,先說神後悔,後又說神不致後悔,顯示「後悔」有第二個意思,「不後悔」,是「不停止」,不停止降災、不停止賜福或不停止神的計畫。撒母耳後來說「神不至後悔」,乃是說掃羅本身對神不敬,神會將這國賜與比他更好的人,卻不會停止按立人為國王的計畫,那人乃是大衛了。詩篇九十篇13節說:「求你轉回,為你的僕人後悔」。「求神後悔」一詞表示這個後悔是停止災難的意思。一百零六篇45節說:「為他們記念祂的約,照祂豐盛的慈愛後悔」,即停止不降災難。約珥書二章13節說得更清楚:「祂有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災」,這裏的後悔便是停止的原因了。因此,後悔有上述兩個不同的涵義。

蘇佐揚牧師短講集
摘自《天人靈修》
承蒙天人出版社授權轉載


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