#282 十月八日──箴言-5(跟從神)-第3章1-12節
第三章1-12節
1 我兒、不要忘記我的法則．〔或作指教〕你心要謹守我的誡命． 2 因為他必將長久的日子、生命的年數、與平安、加給你。
我兒、不要忘記我的律列、教導．你心要謹守、存記我的誡命．因為他必將長久的日子、完全的祝福、生命的年數、與平安、豐盛的加給你。
存活…
我們的主豈喜悅惡人之死？──「主耶和華說、惡人死亡、豈是我喜悅的麼．不是喜悅他回頭離開所行的道存活麼？」（結18:23）因此祂說：「我今日呼天喚地向你作見證、我將生死、禍福、陳明在你面前、所以你要揀選生命、使你和你的後裔都得存活。」（申30:19）
存活是因為「祂為人預備可住之地、也喜悅住在世人之間。」（箴8:30）所以「主耶和華說、我指著我的永生起誓、我斷不喜悅惡人死亡．惟喜悅惡人轉離所行的道而活．以色列家阿、你們轉回、轉回罷、離開惡道．何必死亡呢？」（結33:11）
因此「願他們常說、當尊耶和華為大．耶和華喜悅他的僕人平安。」（詩35:27）
3 不可使慈愛誠實離開你．要繫在你頸項上、刻在你心版上． 4 這樣、你必在 神和世人眼前蒙恩寵、有聰明。
不可使憐憫、慈愛與誠實離開你──讓這些成為你的特質──要牢牢地繫在你頸項上、刻在你心版上．如此、你必在 神和世人眼前蒙大恩寵、有聰明、有尊榮。
神的憐憫、慈愛與誠實…
「神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人」（創1:26），我們的神「是有憐憫、有恩典的 神、不輕易發怒、並有豐盛的慈愛和誠實。」（出34:6）所以，這「憐憫、慈愛與誠實」表明我們是屬基督的，與祂的性情有分──「因此他已將又寶貴又極大的應許賜給我們、叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞、就得與 神的性情有分。」（彼後1:4）
因為「公義和公平、是（祂）寶座的根基．慈愛和誠實、行在（祂）前面。」（詩89:14）
如此，我們若緊緊守著這「慈愛誠實」，不使自己成了頑梗背逆、硬著頸項之人的話，那麼祂公義的護心鏡就使我們在祂眼前蒙恩寵，如同神對摩西說：「因為你在我眼前蒙了恩、並且我按你的名認識你。」（出33:17）我們若被神按名所認識，就猶如波阿斯祝福路得說：「女兒阿、願你蒙耶和華賜福、你末後的恩比先前更大、因為少年人無論貧富、你都沒有跟從．」（得3:10）──這「沒有跟從」，就領受「末後的恩比先前更大」，都是因著「慈愛誠實」所結的果子，能如使行的，就是我們的「聰明」了。
5 你要專心仰賴耶和華、不可倚靠自己的聰明． 6 在你一切所行的事上、都要認定他、他必指引你的路。
你要專心仰賴、信靠耶和華、不可倚靠自己的聰明、見解或眼光．在你一切所行的事上、都要認定祂、認識祂、知道祂、祂必指引你的路、舖平你的道、挪除一些攔阻你前進的障礙。
神的聰明…
「太初有道、道與 神同在、道就是 神。這道太初與 神同在。萬物是藉著祂造的．凡被造的、沒有一樣不是藉著祂造的。生命在祂裡頭．這生命就是人的光。 」（約1:1-4）
「生命在祂裡頭 」──意謂著祂有賦予生命的能力──「這生命就是人的光」，所以「（祂）的話是我腳前的燈、是我路上的光。」（詩119:105）因此「若有人以為自己知道甚麼、按他所當知道的、他仍是不知道．」（林前8:2）故此，我們理當在祂面前謙卑，免得我們如同約伯般被神責備：「我立大地根基的時候、你在哪裡呢？你若有聰明只管說罷！⋯⋯地的廣大、你能明透麼？你若全知道、只管說罷！（伯38:4, 18）
在創造、掌管宇宙萬物的主面前，你當謙卑，以祂為主，祂必指引你當行的路、當走的道！──「萬軍之耶和華說、不是倚靠勢力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的靈、方能成事。」（亞4:6）
7 不要自以為有智慧．要敬畏耶和華、遠離惡事． 8 這便醫治你的肚臍、滋潤你的百骨。
不要自以為眼中有智慧．要敬畏、順服耶和華、遠離所有的惡事．這就是你身體──你的骨髓、神經、肌腱、肌肉、並所有的五臟六腑──的健康、也讓你的骨骼恢復活力。
你知道什麼？…
「神比世人更大。你為何與他爭論呢？因祂的事都不對人解說。」（伯33:12-13）「誰曾測度耶和華的心、〔或作誰曾指示耶和華的靈〕、或作他的謀士指教他呢？」（賽40:13）
你以為你眼所見的、你所學習而得的知識、智慧是超越了眾人嗎？你尚且不能「使一根頭髮變黑變白」（太5:36），祂就任憑你按你心想要的，為自己引進師傅、偶像，以致你「閉口不認罪的時候、因終日唉哼、而骨頭枯乾。」（詩32:3）因為「喜樂的心、乃是良藥．憂傷的靈、使骨枯乾。」（箴17:22）「你們現今所看為羞恥的事、當日有甚麼果子呢？那些事的結局就是死。」（羅6:21）
耶穌回答撒但說：「人活著、不是單靠食物、乃是靠 神口裡所出的一切話。」（太4:4, 路4:4），故此，你要得醫治麼？靠祂「口裡所出的一切話」吧！因為「祂發命醫治他們、救他們脫離死亡。」（詩107:20）──這「發命」就是「發出祂的話」 “He sent His word and healed them” (AMP)，當祂的話語發出，你用靈來領受、吃下祂的話語，你就必得醫治。
9 你要以財物和一切初熟的土產、尊榮耶和華． 10 這樣、你的倉房、必充滿有餘、你的酒醡、有新酒盈溢。
你要以財物和一切初熟的土產收入、尊榮耶和華、甘心、喜樂地獻上給祂．這樣、你的倉房、必充滿有餘、你的酒醡、有新酒盈溢。
以奉獻尊榮神…
你若去拜訪總統、政要、名人、或尊貴人時，你會空手而去嗎？縱或你空手朝見他們，你會帶著什麼樣的心態前去呢？你豈不是戰戰兢兢、恭恭敬敬地嗎？那些都是人、「經風一吹、便歸無有．他的原處、也不再認識他」（詩103:16）的人，你尚且懂得尊榮他們，那應許祝福你、保守你、以你為祂所愛的，你怎麼「將瞎眼的獻為祭物、這不為惡麼？將瘸腿的有病的獻上、這不為惡麼？你獻給你的省長、他豈喜悅你？豈能看你的情面麼？這是萬軍之耶和華說的。」（瑪1:8）
你向神所獻上的，是感恩呢？還是等價交換？──「你向 神許願、償還不可遲延．因他不喜悅愚昧人．所以你許的願應當償還。」（傳5:4）
11 我兒、你不可輕看耶和華的管教〔或作懲治〕、也不可厭煩他的責備． 12 因為耶和華所愛的、他必責備．正如父親責備所喜愛的兒子。
我兒、你不可輕看或拒絕耶和華的管教──要從你的錯誤中以及在祂管教、糾正的考驗中學習──也不可厭煩、看不起祂的責備．因為耶和華所愛的、祂必責備、糾正．正如父親責備、糾正所喜愛的兒子。
別輕看管教…
什麼是「管教」？為何神要「管教」，如同父親管教、責備他所愛的孩子？──「神兩次、三次、向人行這一切的事．為要從深坑救回人的靈魂、使他被光照耀與活人一樣。」（伯33:29-30）縱使管教，神仍說：「我每逢責備他、仍深顧念他、所以我的心腸戀慕他、我必要憐憫他。」（耶31:20）所以，當神要管教大衛時，「大衛對迦得說、我甚為難．我願落在耶和華的手裡、因為他有豐盛的憐憫．我不願落在人的手裡。」（撒下24:14）
因此，「凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦．後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義．」（來12:11）
默想：立定跟從神的人哪，你是怎麼跟隨祂的？你要長壽、平安、豐盛、有恩寵、聰明、尊榮、平順的道路、康健的身體、倉房充滿有餘、酒醡新酒盈溢嗎？那麼不要忘記神所吩咐的律列、你心要牢記祂的教導，你在裡、在外都要有憐憫、慈愛與誠實的特質，別倚靠自己的勢力、才能、智慧、聰明，只要單單尊祂為聖、把祂當得的榮耀歸給祂，更不要輕看祂的管教，以致你心生埋怨，要以思念祂為至美之事！祂必以美物充滿你，因祂喜悅你、更樂意你得享大平安與尊榮！
