#343 十二月八日──箴言-66(敬畏耶和華)-第14章2-3節
第十四章2-3節
2 行動正直的、敬畏耶和華．行事乖僻的、卻藐視他。 3 愚妄人口中驕傲、如杖責打己身．智慧人的嘴、必保守自己。
行動正直的、恭敬地敬畏耶和華，並深深的尊榮、順服和敬拜祂；行事乖僻的、卻藐視祂。拒絕上帝的愚妄人，口中的驕傲是他後背的杖，責打己身．智慧人的嘴、以敬虔的智慧說話，是保守自己。
敬畏耶和華
讓我們來仔細地想想⋯⋯什麼人會來認識那眼不能見的上帝、敬畏祂、愛祂、順服祂、尊祂為聖呢？你若是基督徒（撇開你是怎麼經歷到祂的實在），你這個人怎麼會來認識祂，稱祂為你的主？為什麼那個人，你怎麼跟他講見證、講經歷，他就是硬著頸項，還會向你反見證說，有何人是從基督徒到佛教徒等等。中間有什麼厡因？
整卷《箴言》所談的「智慧」，除了是指向「耶穌」之外，更是「敬虔的智慧」。一個人能夠相信上帝、尊祂為聖、稱祂為主，除了是上帝的大能、是神蹟之外，就是這個人的本質裡，有正直的靈、有對真理追求的心、有柔軟的靈，更重要的是：有屬天的智慧！如此，到了傳道者所說的「各樣事務、一切工作、都有定時」（傳3:17）的時候，這個人就能夠說「是」，並願意「接受」這位上帝！
正如有一個文士問耶穌：「誡命中那是第一要緊的呢？耶穌回答說、第一要緊的、就是說、以色列阿、你要聽．主我們 神、是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的 神。其次、就是說、要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。那文士對耶穌說、夫子說、 神是一位、實在不錯．除了他以外、再沒有別的 神．並且盡心、盡智、盡力、愛他、又愛人如己、就比一切燔祭、和各樣祭祀、好的多。耶穌見他回答的有智慧、就對他說、你離 神的國不遠了。」（可12:28-34）──這裡說「見他回答的有智慧」，就是有「屬天的智慧」，然後耶穌怎麼說？「你離 神的國不遠了」！為何這文士離神的國不遠了？因為如使徒保羅所說：「這道離你不遠、正在你口裡、在你心裡。」（羅10:8）──文士把心裡所存的話、神的道說出來，也沒藐視耶穌的回答，那就表示他是一個追求真理的正直人，所以，這人在不多的時候，就必誠心、謙卑的來接受耶穌！
至於「惡人」，大衛就說了：「惡人一出母胎、就與 神疏遠．一離母腹、便走錯路、說謊話。」（詩58:3）惡人心中藐視神，口中驕傲，自以為有這世上的智慧、知識，他們所行、所說的，在神看來，是毫無所有的，而「那坐在天上的必發笑．主必嗤笑他們。」（詩2:4）所以，你「若不是可棄絕的、就有耶穌基督在你們心裡」（林後13:5）。
你這認識上帝的基督徒，我要鼓勵你，別小看自己，別老想著自己是軟弱、是虧欠神的榮耀，你會這麼想，就已經代表你裡頭有一個「正直的靈」了！你的軟弱是要靠上帝的能力、祂的恩典來對付的！
又或許你還不是基督徒的，但你內心深處有一顆尋求真理之心、有正直、公平、公正存心中的，你可向祂呼求說：「我要認識、我要知道！」──那麼在某個時刻、時間裡，屬神的造訪、會面、接觸⋯⋯就會出現，那時你就遇見主了！生命從此不再一樣！
所以，能夠說「阿們」的人，你們內裡的本質，是有正直的靈、有屬天的智慧，因此要珍惜你自己，因你不是「一出母胎、就與 神疏遠．一離母腹、便走錯路、說謊話」的人，你是有恩寵的，因為你認識祂！你是有智慧的，因為你尊祂為聖！你是有聰明的，因為你倚靠祂！──「我們知道凡從 神生的必不犯罪．從 神生的必保守自己、那惡者也就無法害他。」（約一5:18） 「保守自己常在 神的愛中、仰望我們主耶穌基督的憐憫、直到永生。」（猶1:21）
默想：《箴言》所要囑咐的，就是怎麼保守自己，這保守能為自己、聽你的人、甚至你的後裔帶來什麼樣的祝福？所以，你可有保守自己常在神的愛中？就是保守自己心所思、眼所看、耳所聽、口所說、手所作的呢？
願神在各樣的事上祝福你、保守你，使你的靈與祂更親近，阿們！
